Почему нам так легко верить в грех и зло, и трудно в добро и святость?.. Давай наоборот: в зло и грех – не верить вообще, а признавать их бытность, как мираж в природе?!. Грех и зло потому и сильны в нас, что мы в них – верим, а не презираем; боимся, а не гоним; уважаем, а не уничтожаем.
Поверь в то, что ты, образ Самого Бога или, назови Иисуса Христа – лжэцом, а Библию – обманом.
Наталияша. А я не волшебник, но только учусь. Не выкидывай это письмо. Можэт быть оно даст понять, тебе, что твоё счастье ужэ у тебя в сердцэ, положэнное туда рукой Иисуса. Всего лишь только, надо в него поверить. Как свято мы верим в грех, можэт, стоит так жэ поверить в святость? Всё что делается с праведным сердцэм и мудрой цэлью есть святое. А всё что делается с плохими мотивами и небожыей цэлью есть грех. Насколько плохи нашы грехи – ещё большэ этого, во много, должны быть лучшэхорошэе нашы святодеяния, потому что только в такой, победительной борьбе возможно нашэ спасение. А ждать, когда Бог очистит нас от греха, а потом приниматься за что-то хорошэе в святости – дело безнадёжной погибели. Святым надо быть вопреки и наперекор греховному, а не в стороне от греховного. Как и совершэнным быть среди несовершэнного.

Иисус О Иерусалим… О Наташа (Наталим) Если б ты знала… Если б решыла понять.
Физический мир понять невозможно, потому что к изменчивому успеваешь только привыкать, а потом впадать в огорчения от потери того, к чему привык. Понять стоит, только духовное, которое будет всегда. Духом прознаю свет твоих добродетелей, которые провидны в начатках твоих несовершэнств. Какой бы низкой ты себе казалась, но – Бог сотворил тебя неизмеримо высокой. Дажэ сейчас, ты выделяешься среди нечистоты, тебя окружающей. Об остальном, мой язык сказать не смеет, из-за недостоинства своего.
Об остальном мой недостойный язык умолчит.
Плохо всё то, что затрудняет радость духа, душы и тела. Плохие мысли – враг моих дум о Боге и мире.  Только дела любви побеждают насилие плохих мыслей. Настоящая справедливость это необходимость любви, а не жэстокость кары и наказания. Во всех преступлениях виновато всё общество и каждый его член в отдельности тем, что не любят друг друга. Всякое преступление это плод безлюбия.