006-164

Себяусладствуй до истомы; самокушайствуй до сытости; усердоумствуй (умосердствуй) до сутьности (сутьости).

Разве оцэниш в деньгах
вновь, красоты прихожденье?
Разве возноси́м в речах
подвиг трудов повседневных?

Рук прилежанье о лучшэм
честью – душы одержанье.
Счастлив удел ваш, Людмила
и велико… воздаянье!

Не в сих словах – вам награда
а в благоволии неба.
Ждёт вас в грядущем отрада
за утешенье болелых.

Новым окажэтся счастьем
временье нового года.
Други, родня и в ненастье
с вами разделят вкус плода.

Вашы дела людям – милы
значит добро – вашэ сердцэ
Будьте всегда вы – счастливы
Вам уж открыта, в рай дверца

⌠an⌡
Величина боли обратно пропорцыональна величине страдания.

Ты мне радость свою подари
уходя, не прощайся со мною
От утра до вечерней зари
я всегда, быть жэлаю с тобою.
~ ~ ~
Ты просиш слово тебе дать:
для милой… напишы.
Но где возьму я благодать,
где чувства той душы?

Пишу я тем, с кем я знаком
симпатия с кем есть.
Если захочеш, вечерком
беседу вам… – занесть?

Готов я время уделить
немного, только лиш
И совесть чистой сохранить
… обиду … не таиш?
Сергею.
Ты много лишнего сказал
твою, не в пользу это было
но, в цэркви божьей ты стоял
и чуждость в нас, не поселилась.
⌠…⌡
Каждая хорошая сказка есть настоящее научно-духовное открытие.
Если любиш ближних своих как образы Божыи – тогда Бог полюбит тебя как своё родное дитя.

006-145

Всякое приближэние к Божэственному ужэ, есть совершэнство, как часть вершэнства (возвершынства).
Будьте совершэнными, сомысленными, содушными, сословными, сосердными, сочувственными Отцу небесному, Господу миров, Богу Всемогущему и тогда, станете сосвятыми, сославными, сосильными и солюбящими Ему. АМИНЬ.
Для тебя нашы встречи наедине не так важны, как для меня – значит не стоит попусту тратить драгоцэнное время друг друга (ЛИЗА)
Делающие аборт, жэнщины – убийцы, всё равно сколько времени зародышу: хотя бы одна оплодотворённая клетка, потому что в ней ужэ есть зачаток развития человека – душой. Вина абортниц ещё большая, чем тех кто убивает взрослых людей так как они убивают самых беззащитных, а чем более беззащитна жэртва – тем большэ вины на палаче.
Опрометчивость должна быть таким жэ, отягчающим вину, обстоятельством как и пьянство – которое и само происходит из отсутствия цэлеустремлённости.
⌠…⌡
Кроме супруга, есть ещё много ближних, которых стоит любить, ради угождения Богу.
Узколобое мышление, узковзглядное рассмотрение, малоохватное обобщение.
Щедрость сие сознание пользователя, а не собственника.
Тому кто любит и поклоняется, и отдаётся Богу всем сердцэм и помышлением своим, Творец даёт увидеть образ Свой в каждом человеке и прообраз во всём творении, которое, поэтому, всё жыво; и дарит познание образов и прообразов Своих – верой чисторедой мечты. Сие и есть увидие Бога, узрение Творца чистым сердцэм (верой Божыей – в себе). А видие и зрение Всевышнего произойдёт при последнем сближэнии; при концэ веры; и при вершыне любви.
Я снимаю свою кандидатуру с выборов, потому что среди нас есть человек у которого я хочу не быть в подчинении и под начальничеством.
Истинный смысл привилегии не в позволении что-то брать бесплатно, а в разрешэнии что-то давать даром.
Утверждать, что только одна цэрковь истинна – значит провозглашать религиозный фашызм. Религиозная исключительность так жэ глупа как и рассовая; как будто Бог лишал кого-то способности отличать истину от заблуждения.

006-144

Печаль откровенна более, чем веселье – искренне.
Счастье не в том что тебя, любят, а в том что ты, любиш.
Блударение, блудописание, блудословие.
⌠…⌡
Милосердие сие стойкость в вере и добродетелях, во всём лучшэм при самых гнусных обстоятельствах предательства, и от самых неожыданных людей.
Молитва сие упражнение сознания и потому, усиление его. Молитва сие насыщение Богом – своего сознания.
Сквернословить сие проповедь плохих выражэний, возможно пристойного содержания.
Мы ещё большые «Иуды», чем Искариот: если тот продал Спасение Божые за свою мечту сделать Иисуса земным царём, то мы продаём слово жызни за тленные вещи этого мира, и мир, и дажэ дьявол не виновны в том, что мы отдаём своё сердцэ и делаем мечтами своей душы всё то, что – не Бог. Только поэтому мы так трусливы с Богом, хотя вовсе не боимся Духа Его Святости. а боимся всеосвета и дьявола.
⌠…⌡
Лучшэ соревноваться для возревнования победы одного человека или команды, которые объявляются заранее, до начала игры в первенство. При этом нельзя поддаваться, тогда и честь проигрыша не будет унижэнием поражэния. Преимущество жэ такого настроения игры в том, что развивается дух доброжэлательности к заранее известному должнопобедителю или почтётнопроигрателю. Смысл этого соревнования будет заключаться в том, чтобы устанавливать рекорды дружэлюбия, независимо от того, выиграет кто-то или проиграет.
Понимание даёт силу мотивам, как источникам действий осмысленных, цэленаправленных.
Благодарственно выражая друг другу прекраснейшые чувства от пережывания всесвета и ближнего – в себе мы, тем самым, общаемся как образ Божый с Божыим образом. Любя друг друга лицом к лицу; душа к душэ; сердцэ к сердцу и тело к телу мы, и видим Лицо, Душу, Сердцэ и Тело Бога, чистоотражонным в нас.

006-111

Недобрые взгляды с мыслями проклятий, есть помеха не меньшая, чем видимые физические помехи: мешать душэ ещё хужэ, чем мешать телу.
Это товар надо зарабатывать, а в дар надо просто поверить, что он тебе дан, и взять его. У Бога в Библии есть дарственные слова человеку на всё, что у Творца есть, по вере в Иисуса.
Основная беда общества в том, что грехи всего общества навязываются каждому его члену как праведное поведение.
Любить себя и тех кто тебя (меня) любит – это радовать себя (Дух Святости в себе); людей (сына Иисуса Христа между нами) и Бога (отца Вечного), но любить тех, кто меня не любит это всецэло радовать Бога, возвышать Бога в глазах неверующего в Творца.
Вандэрфул (англ.) ⌠wonderful⌡ перевод красоудар, красосилие, красосила.
Чувствохлопотопотание чувствоногорукопляс = барабанство + чечётка

006-111-1

Соединствокладывай чувства. Строй эмоцый в ритме ударов руками и ногами, то есть кистями и ступнями. В концэ чувстворуногпляса падо́к на колени и удар головой о пол, и короткое застывание в этой телостойке.

006-111-2

1 Рукоплескать 2 Барабанить по своему телу 3 топотать по полу 4 телошлёпать 5 ногорукоплясать 6 Коленолобостукать 7 Образосимволовыразитсльствовать. Рукошлёпия происходят по всем телу своему, а не по вещам (барабан, стул и тому подобное).
Когда я на земле, тобою возношусь до небес, а когда на небе я, то вижу душу твою, лицом к лицу.
Если любовь Бога – в нашых сердцах, значит мы ближние – всегда! Если мы верим в Бога своей любовью к ближним Его образам на этой земле, значит Творец, славит нас красотой Своей Всевышности; вхождением Сердца Своего – в нас: небом, нисходя на землю.

006-106

Окрыли мою душу
бессмертной надеждой.
Своей верой её
на любовь вдохнови.

окажы мне вниманье
пусть, я – не ближний.
ты приблизь меня к Богу
примером своей – мне, любви!

Близким, быть недостоин
Я – в твоём пониманьи:
Я – нечленом являюсь
у цэркви, твоей.

Но, признаюся искренне
к Богу, в дерзаньи:
святость правды взыскую
не во лжы, мерзостей.

Можэт быть, сердцэ нашэ
не станет единым
не сочленит нас, в Тело
Своё, наш Христос?

Но, взываю в молитве:
пусть будет единой
и неложной, пусть будет
к Творцу в нас, любовь!

Только Бог знает, какие слова трогают за сердцэ.
История моего духа – в моих дневниках.
Совозсилие, совозмощие, содобрие, совозбодрие, совозбдение, совоздумие, совозделие, совозлюбие, совозмудрие, совознежые, солаские, совозъимение, совоздерзание
Раб условностей это тожэ идолопоклонство.
Вечной можно назвать, и она такая и есть: только та любовь, которая любит всех: и не любящих её и дажэ ненавидящих её, и наидажэ более всего тех, кто любит её.

любовь вечная↓
↓ не любят равнодушные
↓ ненавидят враги
↓↑ любят ро́дные по вере и родны́е по крови

страсть временна
↓↑ любят

похоть
↑ любят

материя = вещия
предмет = вещ = весть
Только ласка есть свидетельство истинное – вечной любви; только нежность есть удостоверение правдивого добра; только милосердие есть достогодность святой благочестивости.
Принимать в себя плохие мысли и чувства это, отдаваться своим вечным благородством на растление бесам.
Проповедь должна спасать ото сна, а не наоборот: его нагнетать.
Первое жэ покаяние во имя Иисуса Христа даёт веру в значительность красивых слов.
Менструацыя мыслей бредовыми словами от бессмысленных чувств. Поллюцыя идей безпорядочных убеждений от безсодержательной цэли.
Острота трогательного разящего веселья определяется величиной разности между глубиной размышления и простотой проявления усмотренных духом, душой и телом чувств в неожыданно случающейся ситуацыи.
Чистота нашых мечтаний о красоте это и есть образ воли Божыей. Мечта – лучшэе жэлание, жэлание с надеждой.
Своей любовью добивайся веры Божыей среди людей своеверных и одноверных.
Сам Бог дарит Себя, в Своих дарах благодати. Благодать Творца это частичка Его вездесущей Душы, которая можэт быть увеличенной силы в определённом месте, за счёт славы более полного присутствия по молитве, упованию, чаянию, стенанию, просьб, взыванию, надежде, вопияванию, вере, любви и тому подобное.
Поверь в красоту ближнего делом своей любви к нему и увидиш, своей верой, образ Бога не только в нём, но и в себе.

006-100

Если тебя это ТАК задело, то и мне безсовестно остаться незатронутым прекрасным.
Из-за пристрастного отношэния ко внешним приличиям с ущербом для внутренних достоинств – я не уважаю внешний вид в современном состоянии общества.
Праведность это верить в то, что святость Бога владеет тобой безраздельно.
Люблю всех, кого могу; нежэн настолько, насколько способен; ласков так, как велик.
Мною люди не управляют, и я людьми не хочу управлять.
Слабость воли это отсутствие полноты сил благодати Божыей внутри. Благодать приносит молитва. Молитва духом – пение от сердца – того, что выдумываеш о Боге; молитва душой – чувственное сказывание нежности, ласки и любви; молитва телом – физические упражнения и танец (радопляс)
Украшайся дарами духа Божыего, а не вещами этого мира, которые – знак власти рабства твоего – им. Чьи знаки власти на себе или в себе ты носиш – значит того, ты и раб или друг.
Когда сердцэ человека раскрывается, он становится красив, вопреки всякому некрасивию телесному.
Красота небес озаряет улыбающийся лик так жэ, как свет зари зажыгает красоту утра.
Кто страшытся хорошэго – не избежыт плохого, а кто любит хорошэе – того, плохое бежыт.
Грешник любит плохое, а праведник любит хорошэе.
Судя других, мы выносим приговор – себе. Кара Божыя берёт за основание зло нашых слов.
Ревность человеческая это зависть к Богу.
Цэловать = цэлое вот.
Только доброта дел являет истинность веры. Красноречие слов о вере и о Боге не заменяет доброты и любви веры, в делах милосердия.
Внутренняя красота за внешней неприглядностью укрывается, а раскрывается в славе духа и чувствах душы.
Гармония – гормония.
Только делающий добро есть ближний, лиш он достоин любви к себе, как любви себя. Все остальные имеют право только на снисходительное внимание (обходительность).
Мы все образы Божыи, но пока, в человеческом подобии.
Дела без веры такой жэ грех, как и вера без дел. Слова говорят о том, на что способен человек, а дела – о том, что человек ужэ есть, сам по себе. Добрые дела привлекают щедрость Божыей славодарности.
То, во что вериш несомненно, становится тем, чем понимаеш всераздельно. Веря в любовь – имееш любовь в себе, силою самой любви, так как вера побеждающая – часть её сущности; веря в добро, так жэ имееш его в себе, силою источника добра – Бога. Делая любовь – сам обращаешься в любовь, возрастая любящим себя и людей; делая добро – сам добрееш добролучием и возрастаеш славящим Бога и ближних Его и себя.

006-098

Чем тьма густей – тем свет ярчее; чем ниже мразь – тем вышэ святость; чем злее подлость – тем честь дорожэ; чем блуд мрачней – тем путь мудрее; чем лож обманней – тем вера правдивей; чем равнодушье ожэсто́чней – тем превозславленней любовь.
Если Дух Святости это личность Бога то он можэт быть никем иным, а только матерью Божыей. лиш в таком качестве мылима сославная личность, лиш такой характер соединства исполняет достоинство милосердной любви в семье (трие) Божыей. Семья – семь я – на земле (7 – число полноты) а трия – три я – на небе (3 – число полнолюбия).
БЛАГОДАТЬ, ПРАНА, ЦИ, ШАКТИ, КУНДАЛИНИ
Вот, я пишу эти слова тебе и чувствую, как Сердцэ Бога, радуется невообразимо, и небеса содрогаются от ликования сонмов ангелов у престола вечности Его! Теперь, я узнал: Творец неравнодушэн к тебе, особо. Спасибо тебе за то, что дариш мне такие блажэннейшые пережывания: без тебя, дажэ у Всемогущего Бога не было бы причины и повода проявить эту благодать ближнелюбия в сердцэ моём! Укрылась душа моя в обители расположэния твоего. Не изгони бедного странника, взывающего о милосердии у твоего порога?
Почему Бог, говоря о любви к бедным, не упоминает богатых?? Труден путь спасения, ох… тяжол, а без возлюбития образа Божыя, в ближнем своём, возможэн ли???
Как плыть во тьме без маяка?♥??????
Кто угодно способен меня испугать или убить, но и всему всеосвету не под силу заставить меня бояться себя и их: ничего и никто не в состоянии составить из себя угроз моему спасению в Господе, Боге моём, во имя Иисуса Христа, аминь!
Сила успеха – вера; сила победы – усердие; сила совершэнства – старание; сила свободы – покой; сила славы – любовь; сила творчества – ласка; сила единства – нежность.
Слава слова – объединяется сердца; доброта дела – соединяет душы; терпение целеустремлённости – сближает святохрамия тел.
Хорошая одежда на теле это тожэ один из приятных подарков: подарок для глаз, благовидия для тех, кого любиш.
Послушай, если бы отец, мать, брат, сестра, дочь или сын – твои, цэною своей жызни спасли кого-то, разве ты не принял бы этого человека как родного? Так почему жэ ты не вериш в принятие тебя за праведного – Творцом, по вере в Его сына, за смерть Божыего спасителя за тебя?! Иисус стал на кресте грешником за тебя, а ты не хочеш, отказываешься верить себя праведником за Христа, отрицаеш Его искупление вечное о себе. Разберись с собою христианин, где у тебя грех, а где святость и ступай по пути праведности.

006-087

Только чистота есть основание для вмещения в личность: телом – бесконечной силы; душой – великой добродетели; духом – святой любви.
Почему люди плохие? – потому что плох твой глаз, который на них смотрит, принимая плохие мысли умом. Почему зло во всеосвете? – потому что ещё большэе злодействие в душэ твоей, которое пренебрегая доброе, тем самым замечает зло и внимая его, – творит большэе, передавая другим. Почему равнодушные вокруг? – потому что очерствело сердцэ твоё в жэстокости безлюбия своего, и не находит, да и не найдёт оно покоя в лжэличии своём, лжэсловии; лжэсвидетельстве в лжэлюбви.
Слова вдохновляют дела, а дела духа: не плотскосуетные – воодушэвляют не новую веру в великих словах.
Сила – для чистых телом; мощ – для чистых душой; слава – для чистых духом.
Ожыдание – для устремлённого тела; надежда – для святой душы; вера – для праведного духосердца.
Задумайся над тем, почему истории из жызни одного человека не стали жытием какого-то святого – а возвеличились до устава веры для большынства людей земли.
Слова «должэн, обязан, надлежыт, следует, приличествует и т. д. – слова равнодушыя, если они относятся к кому-то или к людям, а не входят в личные соразмышления. Слова «хочу, жэлаю, надеюсь, стремлюсь, верю, вожделею, полагаю, предлогаю и т. д. – слова любви как к себе, так и к другим. Любовь просит или наказывает, а равнодушые приказывает или губит.
Когда делишься с ближним возтрогательным (Божьим) словом то – узреваеш что обмениваешься частью сердца… с Самим Господом. Люби образ Божый (и всё что близко к нему) то есть ближнего как самого себя, потому что и ты сам тожэ, этот образ – в этом правда.
Если всем своим сердцэм влюбишливаеш образ Божый и всё что близко Ему – то Бог сотворит удостойство твоё, подобием быть любовью к Нему Самому, Творцу, и всему что близко ко Всесущему, и ты станеш любить Бога сердцэм Самого Всеславного, а не своим тщеславным сердельцэм.
Мы способны любить Бога только Духом Святости, данным Им жэ – в нашы сердца, и вера в Творца это подарковливость Его любви к нам. А свобода наша это честь Всемогущества Божыя, подарованная в нашы сердца, предметом осознания преданности Всевышнему.

006-084

Где обитает Сердцэ вечности?
В чём свобода Божэства?

найду ли волю Того, кто
вышэ всяких жэланий?
обрету ли утоление жажды
исполнением хотя бы одной
просьбы Всевышнего?

Что за голос веет
в глубине моей
во мне – совестью?
Почему есть слова, которые
своим величием
трогают меня
за душу… ?
Поднимусь на крыльях зари.
Оседлаю ветер, чтобы
узреть лик Господа
моего.
Отойду ото всего, к чему
привык
Порву с тем, что дорожэ
жызни
Чтобы в смерти своей
жывьём
Чистотой своей, понять волю
Творителя моего.

Отрекаюсь от лжы
сомнений
Предаюсь правде
веры святой
Чтобы смелостью надежды
Любить жывые образы
Бога – на земле.
– – –
Что ты увидел Господи
здесь, на земле
ради чего стоило…
умереть?
Что ты нашол Иисус
здесь, такого
отчего…
воскрес?
Почему Ты даёш, Творец мой
сейчас, понимание
цэны спасения, ведь я
Тебя… не любил?
– – –
Господи! Сделай волю Свою –
сердцэм моим.
сотвори дело Своё –
верой моей.
создай мысли Свои –
душой моей.
вообрази Святостью Своей –
дух во мне.
облеки правдой Своей –
совесть мою.
возвысь праведностью Своей –
смелость мою.
замести истиной Своей –
заблуждение моё.
очисти словом Своим –
бред мой.
исцэли мощью Своей –
бессилие моё.
омой кровью Своей –
родство моё.
– – –
Когда смотриш на Землю
с неземной высоты…
каждая мелочинка
верится, знаком Бога.

Когда любиш Миломудрого
смотря на образ Его…
ставя ближнее
вышэ себя.
тогда только, узнаёш…
царство Господа
в себе!

006-078

Только любовь к ближнему, как к образу Бога способна возростить человека до любви к Самому Богу, как Он есть.
По слову милости узнаю́ я любовь; по делу веры – принимаю святость; по разуму чести – почитаю мудрость.
Жэртва телом есть подвиг; жэртва душой – нежность; жэртва духом – ласка.
Вместо того, чтобы привносить Божэственность в интимные и межполовые отношэния, лжэверующие отдают место этих поприщ (делоприложэний) – греху и власти всего плохого и злого.
Во всём плохом есть больше хорошэго, чем во всём хорошэм – плохого.
Ущемлённым неизлечимо в жызни временной, легче приблизиться к жызни вечной. Лучшэ уродство телесное, чем инвалидность душы.

Анатолий… !
как ты летаеш на земле
таким, ты доставиш счастье
Иисусу – на небе! …
АМИНЬ.
Передай привет НАШИМ в раю.

Милосердие цэнит человека когда он жыв, а не после его смерти.
Святость это тот свет, при котором тьма греха неспособна присутствовать.
Тот, кто заявляет о себе, что он христианин и, одновременно – грешник, для того имя Божые не свято, и сам Иисус – не является, по его жэ признанию светом спасения от греха, в святой любви. Не подобает праведнику принимать на себя имя «грешник» ради каяния напоказ, для людей. Лучшэ объявить себя праведником по вере в Иисуса, и не страшыться признавать свои отдельные грехи перед собой, Богом и людьми, если им удаётся возникнуть в отношэниях с миром и людьми – тем самым, ужэ кладя начало очищению от них. Праведный верующий в Иисуса не признаёт власти греха над собой, а использует власть воли Божыей над своей жызнью. Воля любви спасает святостью единства, и вытесняет всякий грех из отношэний в общении образов Божыих.
Ну… ты такое заскажэш…
На грубое обращение отвечать: «А вежливое обращение помниш?»
В Гефсимании и все 2000 лет до неё Иисус страдал не от страха перед болью, а от жалости к воле свободной, людей, непокоряющихся истине.
Если бы симпатичные друг другу люди, ухажывали друг за другом как за возлюбленными своими без совокупления в деторождение, но с лаской и нежными лобзаниями, то любовь Божыя полностью воцарилась бы по всей земле.