006-165

Молитва – утоление жажды сознания. Насморк – маломолитвие.

Такого что-то есть, в тебе
что чаще, заставляет биться, сердцэ
Наверно это то, что на земле
ужэ нам, открывает в небо, дверцу?!

Твоя игра во всём своём:
в движеньи, взглядах, положеньи
находят отклик и в моём
очарова́нном восхищеньи.

Тебе заметить невдомёк
что жызнь твою я наблюдаю
И образ светлый созерцаю
хоть встречей нашых краток срок.

Природа – дивная, тобою
украсила мне жызнь мою!
Я удивляюсь: как я сто́ю
быть в столь прекраснейшэм раю!?
Джудит.
Твой смуглый цвет по тёмной кожэ
И свет красивый, ярких глаз
Лучат душой, несерой тожэ
зовут смотреть на них сто раз.

Слова пусть эти не смущают
твою невиннейшую стать.
Они, лиш чувствам отвечают:
моё – тебе, признанье слать.

Надежда?!. Вера†.. Печаль !↓⌠воскл. зн. утолщением вниз (слеза)⌡ Радость! Любовь♥ Горе♥↓⌠перевёрнутое⌡… Восхищение!↑⌠утолщением вверх⌡ Упование?!? Сомнение?
Задача каждого и всякого – наполнить всё и вся любовью своего сердца, а не заставлять других, любить. Люби сам, и другие, полюбят. Пример лучшэ наказания как исправление лучшэ кары.
Человек: образ греха или образ Бога? Возможно думать только одно из двух.
Если не исполняеш жэлания Воли Божыей, то с Его стороны будет мерзостью беззакония исполнять твои жэлания. Посееш исполнение жэланий Воли Божыей – пожнёш осуществление своих заветных мечтаний.
Ах! Как велика благодать наивысшэго творения Божыя – жэнщины, если дажэ порочные сердца мечтают о близости с таким чудом, хотя бы самым непотребным образом!? Вина самих жэнщин в том, что они не используют в полной мере дар своего наивысшэго положэния в мире красоты Божэственного творчества.
После короткого сна легче молиться, чем перед сном, а после долгого сна труднее молиться, чем во всякий час бодрствования.
Господи, исполни полноту страданий во мне, чтобы познать мне из глубины скорби своей всё величие высоты Твоей любви! Настоящее страдание сие быть воском под впечатыванием силы Духа Святости. Божэ мой, дай мне страдать Твоей любовью, чтобы исполниться ласки и неги от славы Твоей.
Увидеть Бога возможно только лиш чистотой веробожыя, потому что в царство Его естества возможно проникнуть не иначе как возбуждённостью всемогущества.

006-164

Себяусладствуй до истомы; самокушайствуй до сытости; усердоумствуй (умосердствуй) до сутьности (сутьости).

Разве оцэниш в деньгах
вновь, красоты прихожденье?
Разве возноси́м в речах
подвиг трудов повседневных?

Рук прилежанье о лучшэм
честью – душы одержанье.
Счастлив удел ваш, Людмила
и велико… воздаянье!

Не в сих словах – вам награда
а в благоволии неба.
Ждёт вас в грядущем отрада
за утешенье болелых.

Новым окажэтся счастьем
временье нового года.
Други, родня и в ненастье
с вами разделят вкус плода.

Вашы дела людям – милы
значит добро – вашэ сердцэ
Будьте всегда вы – счастливы
Вам уж открыта, в рай дверца

⌠an⌡
Величина боли обратно пропорцыональна величине страдания.

Ты мне радость свою подари
уходя, не прощайся со мною
От утра до вечерней зари
я всегда, быть жэлаю с тобою.
~ ~ ~
Ты просиш слово тебе дать:
для милой… напишы.
Но где возьму я благодать,
где чувства той душы?

Пишу я тем, с кем я знаком
симпатия с кем есть.
Если захочеш, вечерком
беседу вам… – занесть?

Готов я время уделить
немного, только лиш
И совесть чистой сохранить
… обиду … не таиш?
Сергею.
Ты много лишнего сказал
твою, не в пользу это было
но, в цэркви божьей ты стоял
и чуждость в нас, не поселилась.
⌠…⌡
Каждая хорошая сказка есть настоящее научно-духовное открытие.
Если любиш ближних своих как образы Божыи – тогда Бог полюбит тебя как своё родное дитя.

006-150

Долги ненавижу
⌠…⌡
Всякое зло преодолевается шуткой, а равнодушые – игрой любви.
Священен не брак, а постоянство прекрасных отношэний друг ко другу по любви Божыей. Такжэ, священна не цэремония причастия, а возвышэнные воспоминания о Боге.
Добро можэт творить только тот, кто смотрит на всё с Божэственной точки зрения.
Простота сие точное совпадение совершэнно различных сложностей.
Если бы каждый из нас не жыл во всей истории и анналах всего человечества и вселенной, мы не смогли бы вмещать пониманием, её события – в своё сознание. Сама история есть доказательство перевоплощения неизменносовершэнствующихся миров в изменчивонесовершэнном всеосвете.
Любовь всегда происходит от избытка сил (Бога), потому её не удержать и не остановить, а вот ненависть и равнодушые идут от недостатка сил.
Всясвет (вечность) духа включает в себя не только пространства вселенной, но и все времена (прошл. и будущ.)
Позорно изменить мужчине слабому, но ещё позорнее, ему не изменять. И слабая жэнщина заслужывает того жэ. А сильные… разве они нуждаются в чьей-либо абсолютной преданности? Полная преданность Богу не нуждается в преданности людям или их преданностях, и преданности всего всеосвета, не дарит им избыток плодов своего общения со Всевышним, как предложэния усовершаться так жэ.
Плоды добра: святость, любовь, красота.
Только глубокие и всесторонние страдания приносят высокие духовные качества.
У хворей, болезней и пороков несть первопричин, потому что они есть только у здоровья (благовья) благовея. И за этими причинами стоит сила Бога.
Молитва – могучее литьё вечности – сие застывотелое внимание мечтаний (возразмыслие) или словогласное, иногласное, согласное возношэние созвучий к престолу благодати.

006-103

Как запреты так и разрушэния, в единстве своём, должны обеспечивать умеренный доступ к удовлетворению потребностей. Например: вне брака должны разрешаться нежность, ласка и лобзания без совокупления с зачатием, которое предназначается для рождения детей в браке.
И смешун – и смехун, и смея́тель – и сме́ятель – и смеяте́тель.
Сестра Людмила, мать Васи (оба адвентисты) оказала мне такую любовь, что мне стало стыдно за то, что своей матери я не оказываю и сотой доли того, что имеют от меня братья и сёстры во Боге. Хоть она не заслужыла и малого, из-за своего неверия в Бога, но Иисус дал всего себя тем, кто ему не давали чего-то вовсе, и дажэ более того, отняли то малое что у Него было в земной жызни. Можно сказать письмо к маме моей я написал к Людмиле, как будто оно к маме моей по крови. Людмила – как мама по духу.
Затруднение измеряется обстоятельствами; чувства – словами; вера – делами; любовь – славой; милость – терпением; счастье – страданием; мощ – усердием; великодушые – смирением; святость – праведностью; свобода – правдой; смелость – подвигом; совершэнство – нежностью; мудрость – лаской; благочестие – постоянством; надежда – ожыданием; успех – благополучием; щедрость – жэртвенностью; преданность – отрешэнием; труд – старанием; достижэние – воздержанием.
Ненавижу зло, грех, и всё плохое, и если это войдёт в меня – то возненавижу себя самого. Поэтому лучшэ нападать на зло, грех и плохое вовне себя; в других, и во всеосвете: в чужом стане, чем терпеть издержки разрушэниями, внутри себя. Разрушая грех, зло и плохое, не разрушай тех, кто от них сам страдает. Оружые против греха, зла и плохого – святость, добро и любовь.
Праведность это доверяться Богу большэ, чем людям. Святость это вверяться Духу Святости. Успешный выход из испытания бедой, это знак качества (славы) для пригодности к соответствующему счастью благолепия. Страдание это приобретение необходимого состояния пригодности для способностей иметь и изымать лучениемся, счастье. Кто не страдал – тот счастья не познает, а будет лиш выдумывать его, кто не творил добро – тот мудрым не возстанет и жажда бесконечная, всех знаний – удел проклятия его; ток не любил всей страстью, негой, лаской – того, Бог благодати – не сенял, лучом, и он идёт по жызни безутешно, терзаемый гордыней, равнодушыем и злом.

006-074

Ты начинаеш поклоняться тому, в чём не видиш Бога, так как дажэ для того, чтобы увидеть Бога в себе – нужно зеркальное Его отображэние в ближнем твоём, при свете твоей любви к нему ради Бога.
Всякая усталость в теле, как и унылость в душэ, и скука в духе – от принятия плохих мыслей.
Всякий страх – не остановит решымость моего разума.
Вера Божыя – вера победы: это когда знаеш, что победиш ещё до начала сражэния.
Плохие эмоцыи неуместны всегда, и тем более при настаивании на том, что считаеш правильным.
Победа веры Божыей это поражэние нелюбви – любовью.
Горькое – одна из необходимых частей полноты вкуса.
Цэломудрие возможно только через наибольшэе разнообразие всего лучшэго.
Надежда лучшэ ожыдания, как вера лучшэ ропота.
Лож это говорить неправду Богу, а людям можно говорить ту неправду, которую им нужно услышать, чтобы быть готовыми услышать правду Бога и сказать слова Бога тогда, когда Дух Святости подскажэт.
К Богу возносись верой, а к человеку относись как к Богу, надеждой. В Бога верь подвигом, в человека надейся делом.
Мне не на что жаловаться Богу, и несть причин быть Ему неблагодарным и невоспризнательным: ведь дажэ то зло, беды и несчастья, которые я считал лихим вредом и грехом, и плохостью – Всемогущий оборачивает в добрые чудеса достоинства своих духовных даров. Хорошо претерпеть множэство бед и мук, когда они кончаются личным покаянием в новый духовный свет грядущего мироустройства Божэственной страны. О, преславный мой, Господи, Ты ведёш меня в царство Своё через плохое и хорошэе; через злое и доброе; через святость и грех. Всё ты обращаеш в Свет Своей благодать путеводной, и саму пропасть заблуждений моих Ты, обращаеш в силу моей признательности – величия Истины Твоей.
Достойны уважэния поступки веры, но не настроения мирострашыя. Признавай поступки веры другого, но не своераспутства его настроений. Лучшэе из настроений это вера, действующая любовью.

006-066

Возможно, моё письмо хужэ того, что ты любиш читать, но попробуй, всё-таки, обратить внимание не на меня, а на то – как стремится Сердцэ Бога – к тебе!
Величина блажэнства прямо пропорцыональна количеству и качеству страданий.
Если верой – всё ко благу, значит всё и на радость. А если всё на радость, то стоит всё и любить.
Цэна духовного вышэ цэны плоти; жызнь первостепеннее бытия; существование лучшэ прозябания; сражэние предпочтительнее подневольности.
Жэнщина прекрасна вечно, если она вечно детственна, а не девственна. Истинное детство это радостная простота, а младенчество это смиренная доверчивость – а вовсе не безответственная предубеждённость.

Кто твой ближний – найдёш
подсказав себе сам.
Когда сердцэ взнесёш
своё – ты, к небесам.

Вера в Бога стоит
любя образ Его.
Всё иное – явит
нам – врага торжэство.

Милость – слава небес
а смиренность оплот.
Тот свободен лиш, весь
кто любовь всему шлёт.

Смирение это предверие (передверие) святости. Кротость – предверие праведности.

Всё ко благу – тому
кто радействен – всегда
Вечность – пире есть ему:
всех времён вкуснота.

Кто сам Жэртву принял –
тот сам Святостью стал.
Ты мне друг – Бог сказал –
вед ты – Сына признал.

Не смущайся – дерзай
будь смелее в борьбе.
Всемогущему – дай
ты – решымость в себе.
–  –  –
Нет тех слов, чтоб понять
нам явленья, мирство.
только чувству, обнять
сотворенье всего.

Не дано нам в словах
полноты пережыть.
В духах, душах, телах
благолюбие – пить.

Все воленья питать
нам, свободой доступно.
Свят – мечтой трепетать –
всеразумное чувство!

Чувство – луч всеестьства
из глубин нашэй сути.
Всех свет – тайн простота
Бог – исток чувстволучий.
⌠…⌡

006-022

Кусомедовый, флирточуйный, сладолюбовный, милонежный, ласкоструйный и т. д.
⌠an⌡
Дело доброе это открытие шлюзов Божыих и наполнение жывоводием, то есть благоэргией любви – духоёма, душаёма и телоёма.
Со зломыслием или равнодушыем, мне подарка не нать и одолжэния не надоть.
Смысл отрешэния – не возвышаться над людьми, а приблизиться к Богу, проближаясь к людям и всему творению Его.
образ образ образ обр. обр. обр…
твой – твой – твой – тв. – тв. – тв. –
слава слава слава сл. сл. сл…
Богу Богу Богу Бг. Бг. Бг…
⌠для написания в качестве оформления по сторонам квадрата⌡
Многоразличие вер это богатство сокровищницы понимания Бога. Понимай Бога через других людей, их верами, и Бог – поймёт тебя, через твою веру.
Когда Бог, дал мне Себя найти, через Иисуса, это было достижэнием всех моих жэланий… а дальшэ пошли жэлания Бога.
Молитва имеет своё особое эротическое возпечатление в теле.
Всё отличие мужэй Божыих от застарелых младенцэв, во Христе, заключается лишь в том, что они большэ времени посвящали общению с Богом.
Исполняя свои жэлания по воле Божыей – способствуешь росту своей душы и духа, а укрепляя дух и душу – ублажаешь тело. Утоление жэланий это пища душы и духа, так жэ как утоление потребностей тела – и есть его пища. Утоляй жэлания – не страшась издержэк, но смотря на последствия, в говении то есть в боязни Бога. Добро и любовь утоляют ростущие жэлания и мечты тела, душы и духа, а зло и равнодушые опустошают тело, душу и дух.
Недостатки любимого слажэ достатков злых и равнодушных, а любящий – вообще лишон недостатков. Любовь это излитие передостатков.
Жэлаю не чего-то, или кого-то, а только воли Твоей, Божэ мой… – в своих жэланиях, мечтах и грезах. Пусть всё идёт прахом, кроме Твоего благоволения, мой Господь.
Страдание, как осознание своих мучений это есть воплощение, водушание и водухоние величия небесной славы.
Небеса – не без[с] Аза (начала всего)
Чем большэ таинственность твоего добра тем большэ воздаяние за него – от Бога.
Что ни говори, а трудяга дьявол великий, хоть и злой.
Не угождай безбожному обществу, это не от Бога.
Чем тайнее добро, тем оно внуглубжэ.
Чем дальшэ в старость, тем ближэ детство; чем дальшэ в вечность, тем ближэ юность.
Убийство возможно побороть только объятиями добросердечия; воровство – щедростью; зависть – радостью общения; обман – жывожэртвенностью.
Знания придают нам твёрдость или гибкость, и только вера придаёт нам крепость крепкости.
Запреты это костыли для больного заблуждениями, а свобода это здоровье истины в человеке и обществе. Моя свобода – дух Господа моего. Если свобода твоего счастья это ты, сам в себе, то твой удел – вечное беспокойство. А если свобода твоего счастья это Бог, Сам в тебе, то твой удел – вечный покой среди временных беспокойств. Счастье в Боге всегда свободно, потому что всепрохитимо. Бог прохищает как прошлое, так и будущее в Своём вечнонастоящем, поэтому и провидит всё и вся.

006-012

Страдания придают глубину содержания – веселью.
Как я могу утверждать что-то о другом человеке достоверно, если я и сам себя-то не до конца знаю.
Твой образ навсегда останется в моей памяти незапятнанным, дажэ если ты захочешь его испортить – у тебя не получится: ты сможэшь испортить только себя, а своего образа, во мне – тебе всё равно не достать чем-то плохим, навсегда! Моя память содержыт только самое наилучшэе, всё остальное я выкидываю. Тебя я придумываю, самой прекрасной из того, что ты являешь мне. Но полный твой образ, я знаю, вечно останется для меня загадочным и таинственным. Интерес мой – к тебе будет расти бесконечно, если, конечно, ты не станешь ко мне равнодушной.
Абсолютное подчинение запретам определяет неспособность любить.
Наибольшую важность имеют не слова, а те чувства, которые они вдухают, вдушают и втеляют.
Вещи – всего лишь знаки того духа, который их создаёт; так и мы – знамения своего Творца.
Единство слова и чувства это и есть сияние святости. А грех и зло это всегда степени безчувствия.
Если работают вместе, а прибыль достаётся только некоторым – значит, те кто её получают – воруют у тех, кому её не достаётся.
Честь это единство правды и истины; любви и святости; смелости и мудрости.
Невидимые и неслышымые мысли впечатляют ощутимыми чувствами, а видимые и слышымые слова впечатляют поразительными смыслами.
Самое трудное – предмерить обличение, похвале.
Чтобы быть способным обнажать чувства – необходимо уметь найти соответствующие слова внутри себя. А для того чтобы обнажыть тело – достаточно просто снять одежду. А чтобы обнажыть веру – необходимо иметь крепкие убеждения, соответствующие повседневной жызни.
Чувства (патии) это жызнь душы; вера – жызнь духа
вера = сосилие. силы – жызнь тела. чувство (эмоцыя, патия) = соверие.
Каждый человек самое наипрекрасное творение в образе Бога, поэтому, если и выбирать себе супруга – то надо выбирать не по похотям ко внешним признакам или пристрастиям к видам деятельности, а по удобству к выполнению определённых задач и высшэй цэли, совместно.
Не сможэшь полюбить Бога, не любя человека и не сможэшь полюбить человека, не любя Бога: так как любовь – единство их сущностей и картина их образов.
Исцэляет решымость – вымолить, а не похоть – помолиться.
Если убыстрить начало, то при концэ останется время на всякие неожыданности.
Интерес это духовное и терпение это душэвное – пространства чем большэ невидимые пространства духа и душы – тем большэ сил у видимого тела.
Единство интереса и терпения – интерпение есть воля. А в теле это сила воли. Интерес – дюга духа; терпение – мощь душы; сила воли – пря тела (прага).
Ася, твой поцэлуй, за тюльпаны, был первым: к которому я остался неравнодушэн.