006-152

Цэрковь, с точки зрения Бога, сие всё общество в цэлом, а не религиозная часть светскорелигийного раскола (секуляризма). Поэтому, если одна часть общества (светское) забирает десятину, то вторая часть (религия) вправе рассчитывать только на приношэния.
Если смотреть на поступки И́есою́са то он согрешыл много раз (если грех сие определённый поступок): сквернословие на первосвященника (лисица), хулиганство в храме, погубление инжыра, порча и уничтожэние частной собственности (свиней) оскорбление начальствующих в народе (сынами дявола) и т. д. Но побуждения Иесоюса цэликом праведны и безгрешны.
Убийство – не грех, а вот побуждение убивать – грех. Защищать любовь, честь, красоту, достоинство в себе и в ближних своих сие есть праведность, дажэ через убийство. Мириться с грехом в себе и в ближних своих, да ещё учить сему других, есть ещё большый грех, чем явная преданность греху.
Чем болеечисленны воззрения на Бога (религии) тем ближэ к Богу, нашэ познание Его многогранной природы.

Мишэль
Твои слова «Каждый сам за себя» есть стена между нами. Но, если ты откажэшься от них иными словами (хорошо бы в записке) то, возможно…, Бог разрушыт эту стену. Я знаю, что Бахаулла не говорил таких слов, всегда, своим друзьям. И верю я, что Ему, вечно, был противен дух таких слов. Но, если ты считаеш наоборот то, пусть всё останется на своих местах. ⌠an⌡ 15 ноября 2002 г.

Для того, чтобы человеку стать неправедными в глазах Бога и праведников Его – нужно, чтобы он окончательно отдался греху и исполнил меру своих беззаконий полнотой своих проступков.
Кто воюет (плотской войной) ради Бога – прославляет Бога и кто не воюет ради Бога – тожэ прославляет Бога.
Друг мой познаётся в удаче, враг мой узнаётся в беде.
Настоящая игра сие жызнь, жызнь по правилам Бога.
В обществе истина недостижыма: а только лиш приближэние к ней. Истина достигается верой каждого отдельного человека, а не осведомлением людей.
⌠…⌡
Семья… ? а что делать с незнакомыми, которые впервые пришли к нам? – Просто объять их и всё, своей любовью, если, конечно, они не кусаются. Ты не кусаешся?…

006-133

Африка стала мне ближэ, потому что ты из неё; планета стала меньшэ: сердца сократили расстояния на ней, но от этого она не стала менее прекрасной а, скорее, наоборот.
Если начну с пошлостью, развязностью и развратом относиться к жэнщинам, мужчинам, детям и старикам, то из меня исчезнут идеалы их совершэнств, которые вдохновляются образами Божыими людей при достойном обращении с ними, и внимании к их наивысшэму содержанию своей душой с верой своего сердца.
Когда слушаеш, читаеш, пишэш и произносиш хорошые слова, а на плохие не обращаеш внимания – тогда и дела, заметно, становятся лучшэ.
Чем глубжэ и дольшэ молитва – тем большэ и мягче сила тела, душы и духа.
Медиков, санитаров (но не сестёр и братьев милосердия) как и всех законников кормит вера в силу греха (закон), а смерть есть питание их блудополучия. А благоверующие питаются верою в силу спасения (мудрость), а жызнь есть воскормление их Боговедения.

Мишэль – не всё я могу тебе объяснить, и, порою, трудно внушать доверие к себе. Одно могу посоветовать: суди не слова – а поступки; не веру – а дела; не цветы – а плоды. Потому что только плод являет, добро человек свершает или зло. Ты не сможэш понять меня до конца и в вечности, потому что и сам до конца не понимаю то лучшэе, к чему стремлюсь. Но иду туда, за невидимым так, как оно от Бога – мне дано. Твой пример вдохновляет на смелость и решытельность во всём хорошэм; на сдержанность в сомнительном; и на борьбу в плохом. Будь и дальшэ, всегда таким, как подсказывает, лично тебе, Дух Святой Божыей любви пожалуйста… ладно?

В трусливом обществе проявлять храбрость – глупо.
Нам необходимо перенести, отпущенную нам, меру страданий, чтобы хоть приблизительно представить цэну искупления нас, Иисусом Христом.
В чувствах мы имеем большэ чем собственность – обладание.
Вера есть видеть будущее так, будто это (сие) настоящее.
Подарок веры. «цветок-вера» Шевелящиеся пальцы рук цэнтростремительно, на бугорок нагнетают корни. Потом листья разворачиваются из сжатых кулаков, а большой палец продолжает стебель. Цветок формируется растопыриванием пальцэв рук и проворачиванием их в полукруг цэнтральной оси. Затем делается жэст надламывания правой рукой и подаётся дароприятелю. Подарок веры будет подарком в том только случае, если дароприятель верит в доброжэлательность дародавателя. Подарок веры. «птица-сердцэ.» Обе руки лежать на сердцэ. Делаются двумерные стуки. Двудвижные подрогивания. Вдруг двумашными взмахами крыльев в связке большыми пальцами руки отлетают птицэй от себя. Не вытягивая до конца рук, крылья в провороте большыми пальцами меняются на внешний замах и, немного пролетев, садятся на, сложэнные в горсть ладони дароприятеля. Потом руками птицы заворачиваеш ладони дароприятеля в молитвенную лодочку и толкая приближаеш их к его груди, и разжымая их – ложыш ему жэ на грудь.

006-119

006-119

Поверь в мечту сказки
и Бог сделает волшэбной
правду твоего сердца –
воплощением её, в действительность
Радость – источник сил, печаль – источник мощи.
Считайся со мной, а иначе не заводи со мной отношэний.
Хорошые слова это и есть доброта дел. Дела без добрых слов – злы, потому что слова это содержание дел, их мотив, смысл, побуждение.
Ася спросила у Мишэля: «Как там ⌠an⌡». Мишэль передал мне. А я ответил.
ОЧЕНЬ
скучаю по тебе
но не хочу
чтобы ты встречалась
с такими лжэцами
как я.
Дьявол говорит: «Убей зло вместе с самим собой.» А Бог говорит: «Убей себя во зле и воскреснеш в добре.»
Сейчас я неуклюж в словах, но в вечности… обещаю исправиться.
Тема для танца (Поиск Бога) Мы собираем дары неба с этой земли, чтобы насытить душы нашы, но сердцэ нашэ ищет лица Всевышнего. Мы ищем Его во сне и днём, в море и в горах, с огнём и с биноклем. Но везде мы не можэм найти Творца (пожымая плечами) и очень от этого опечаливаемся. Но вдруг Он находит нас через сердцэ нашэ Духом Своим святым входит и поселяется там. И мы ликуем и благодарим.
Крестный путь.
ученики спят, а Иисус будит их. Подходит Иуда цэлует учителя и отходит, опуская руки. Пётр замахивается мечом и отсекает ухо. Иисус поднимает руку прекращая это. Потом нагибаясь берёт ухо и приставляет на место. Раб радуется исцэлению. Потом заламываются руки Иисуса и уводят Его. Бьют по щекам, плюют в Иисуса. Толпа вскидывает руками и кричит распни Его, махает руками от том чтобы «нет» первого Варавву а пускай второго Иисуса. Одевается венок на голову, плащ и толкают на колени. Достаётся плетка и делаются удары на один шаг, два и третий шлепком свободной руки. Иисус идёт, неся крест, спотыкаясь под его тяжэстью. Потом встаёт прямо. Медленно протягивается горизонтально одна рука и голова отбрасывается в противоположную от руки, сторону. Затем протягивается другая рука и голова опять отбрасывается в противоположную сторону и опять повисает. Нога скрещивается за ногу и голова вскидывается вверх. Пауза Руки складываются в молитве. ноги встают на пол естественно. Лицо обращено на зрителей. Медленно протягивается ладонь и другая рука считает в неё 15 серебренников. Сначала медленно, потом быстро и в концэ опять медленно. Следующие 15 серебренников в таком жэ темпе скорости отсчитываются в сердцэ своё. Обе руки закрывают от стыда сердцэ, а голова повинно опускается. После этого начинает рывками резко метаться и с трудом как бы выбрасывает из сердца эти серебреники. И, успокаиваясь, складывает руки в молитву и голову опять склоняет к рукам. Конец.

006-099

Благословен тот час
тот день превознесён
которые, нам образ блага
здесь, явили

неповторимой явлена
была ты из пелён
в которых руки Божыи – тебя
допреждь, носили.

не случай, промах и ошыбка
а план, расчёт и благодать
тебя Господь творил с улыбкой
чтоб как подарок, миру дать.

поверь в свои ты, жызни токи
тебе Творец их поручил
в тебе самой, всех сил истоки
в тебе частица, всех светил.

людя́м ты милая – бесспорно
и очи светят нежность вновь
пускай всё большэ, вышэ, славно
в тебе горит Христа любовь!

Да будет благословенно то время, в которое, Бог явил чудо милости к людям. Так и назвав это чудо – Людям Милая. (ЛЮДМИЛА). Младеница вступила в этот мир и понесла через него неповторимый образ частицы предвечного бытия. И вот, ты ещё здесь, чтобы люди могли узнать, ещё одну сторону Творца, через нетленный лад твоей душы. Ты не зарыла свой дар любви в землю неверия, а развиваеш его по мере своих сил. Да прославит тебя Бог среди людей, чтобы ты прославила Его среди ангелов небесных! Да возвеличится вера твоя до несокрушымой силы спасения своего, и всех вокруг себя!! И да преумножытся дерзость твоя познавать Вездесущего всё большэ и дольшэ, до беспредела вечности!!!

Великий Дух спустился к людям, чтобы помочь им привести свои сердца на тропу Неба. Но люди оказались настолько тверды в своих злодеяниях, что Творителю земли и неба пришлось обратиться в плоть, подобную их телам и стать жэртвой за них. Основатель вечности не только пощадил изделие рук Своих, но и Сам стал таким изделием, чтобы сострадать его бедам и способствовать его счастью возвращаться домой: в царство святой славы. Умерев с позором и воскреснув во славе силою жызни вечной, в преображонной плоти, Спаситель вознёсся к высоте всех миров. Теперь, каждый получает спасение силою веры во власть святости над собой и отдавая своё сердцэ праву ведения себя, путём наивысшэго смысла жызни… любви милосердной.
Если ты вериш во власть греха над собой, значит ты грешник. А если ты вериш во власть святости в себе – ты праведник.

006-098

Чем тьма густей – тем свет ярчее; чем ниже мразь – тем вышэ святость; чем злее подлость – тем честь дорожэ; чем блуд мрачней – тем путь мудрее; чем лож обманней – тем вера правдивей; чем равнодушье ожэсто́чней – тем превозславленней любовь.
Если Дух Святости это личность Бога то он можэт быть никем иным, а только матерью Божыей. лиш в таком качестве мылима сославная личность, лиш такой характер соединства исполняет достоинство милосердной любви в семье (трие) Божыей. Семья – семь я – на земле (7 – число полноты) а трия – три я – на небе (3 – число полнолюбия).
БЛАГОДАТЬ, ПРАНА, ЦИ, ШАКТИ, КУНДАЛИНИ
Вот, я пишу эти слова тебе и чувствую, как Сердцэ Бога, радуется невообразимо, и небеса содрогаются от ликования сонмов ангелов у престола вечности Его! Теперь, я узнал: Творец неравнодушэн к тебе, особо. Спасибо тебе за то, что дариш мне такие блажэннейшые пережывания: без тебя, дажэ у Всемогущего Бога не было бы причины и повода проявить эту благодать ближнелюбия в сердцэ моём! Укрылась душа моя в обители расположэния твоего. Не изгони бедного странника, взывающего о милосердии у твоего порога?
Почему Бог, говоря о любви к бедным, не упоминает богатых?? Труден путь спасения, ох… тяжол, а без возлюбития образа Божыя, в ближнем своём, возможэн ли???
Как плыть во тьме без маяка?♥??????
Кто угодно способен меня испугать или убить, но и всему всеосвету не под силу заставить меня бояться себя и их: ничего и никто не в состоянии составить из себя угроз моему спасению в Господе, Боге моём, во имя Иисуса Христа, аминь!
Сила успеха – вера; сила победы – усердие; сила совершэнства – старание; сила свободы – покой; сила славы – любовь; сила творчества – ласка; сила единства – нежность.
Слава слова – объединяется сердца; доброта дела – соединяет душы; терпение целеустремлённости – сближает святохрамия тел.
Хорошая одежда на теле это тожэ один из приятных подарков: подарок для глаз, благовидия для тех, кого любиш.
Послушай, если бы отец, мать, брат, сестра, дочь или сын – твои, цэною своей жызни спасли кого-то, разве ты не принял бы этого человека как родного? Так почему жэ ты не вериш в принятие тебя за праведного – Творцом, по вере в Его сына, за смерть Божыего спасителя за тебя?! Иисус стал на кресте грешником за тебя, а ты не хочеш, отказываешься верить себя праведником за Христа, отрицаеш Его искупление вечное о себе. Разберись с собою христианин, где у тебя грех, а где святость и ступай по пути праведности.

006-084

Где обитает Сердцэ вечности?
В чём свобода Божэства?

найду ли волю Того, кто
вышэ всяких жэланий?
обрету ли утоление жажды
исполнением хотя бы одной
просьбы Всевышнего?

Что за голос веет
в глубине моей
во мне – совестью?
Почему есть слова, которые
своим величием
трогают меня
за душу… ?
Поднимусь на крыльях зари.
Оседлаю ветер, чтобы
узреть лик Господа
моего.
Отойду ото всего, к чему
привык
Порву с тем, что дорожэ
жызни
Чтобы в смерти своей
жывьём
Чистотой своей, понять волю
Творителя моего.

Отрекаюсь от лжы
сомнений
Предаюсь правде
веры святой
Чтобы смелостью надежды
Любить жывые образы
Бога – на земле.
– – –
Что ты увидел Господи
здесь, на земле
ради чего стоило…
умереть?
Что ты нашол Иисус
здесь, такого
отчего…
воскрес?
Почему Ты даёш, Творец мой
сейчас, понимание
цэны спасения, ведь я
Тебя… не любил?
– – –
Господи! Сделай волю Свою –
сердцэм моим.
сотвори дело Своё –
верой моей.
создай мысли Свои –
душой моей.
вообрази Святостью Своей –
дух во мне.
облеки правдой Своей –
совесть мою.
возвысь праведностью Своей –
смелость мою.
замести истиной Своей –
заблуждение моё.
очисти словом Своим –
бред мой.
исцэли мощью Своей –
бессилие моё.
омой кровью Своей –
родство моё.
– – –
Когда смотриш на Землю
с неземной высоты…
каждая мелочинка
верится, знаком Бога.

Когда любиш Миломудрого
смотря на образ Его…
ставя ближнее
вышэ себя.
тогда только, узнаёш…
царство Господа
в себе!

006-079

Ухажывай за симпатичными тебе людьми так, как ты понимаеш любовь к ближнему своему, любя человека как образ Бога на земле.
⌠…⌡
Свят тот, кто верит в святость, а грешник тот, кто верит в грех. Совершэнен тот, кто верит в совершэнство, а всегда не будет совершэнным тот, кто в него не верит и в Него не верит.
Беда лжэверующих в том, что они считают, что совершэнства, святости, любви, добра, праведности надо достигать делами своими, но дары Божьи даются по вере, а делами, ужэ изливаются потом, выростая в доблести славоявностей.
При сильной боли, острота восприятия ощущений притупляется, чтобы уменьшыть мучение, но у Иисуса острота восприятия всего плохого, злого и греховного на кресте, во время искупления возвеличилась до охвата всего творения Божыего, потому и дана Ему Богом слава всесветного влияния. Нам жэ трудно вынести боль сострадания и хотя бы к одному ближнему.
Отвлечённое мышление (абстракцыя) необходимо как человеку – так и всем творениям, чтобы разбираться в противоположных обстоятельствах внешней и внутренней природы.
Блага цывилизацыи так жэ незаслужэнны каждым отдельным человеком, как и блага природы дикой – отдельным диким жывым существом. И сама природа незаслужэнна для себя, в своём развитии: её дом – служэние более высшэму – Богу.
Наличие условных рефлексов у жывотных доказывает их словесное мышление, отвлечёнными от внутренней и внешней среды, понятиями, а не безусловные ответы на безразличные раздражытели.

006-079

006-077

1 Горький 2 Сладкий 3 Кислый 4 Вяжущий 5 Жгучий 6 тошный 7 острый (терпкий)
1 жолтый 2 красный (алый) 3 синий 4 зелёный 5 оранжэвый 6 пурпурный (розовый) 7 лиловый (фиолетовый)
1 до 2 ре 3 ми 4 фа 5 соль 6 ля 7 си.
1 мягкое 2 твёрдое 3 упругое 4 липкое 5 колючее 6 гладкое 7 пушыстое.
крепящий слабящий
чёрный белый
диез бемоль
упирание податливость
Мышливание.
Масло нашэго светильника для ожыдания второго пришэствия Иисуса это любовь к ближнему как к образу Божыю.
В своём ослеплении поклонения Иисусу только как Богу (идолобожые) – многие люди, тем самым, делают из Него – своего идола, и не жэлают приближаться к Христу, как к человеку, как к нежному другу.
Любовь к старшэму, как к родителю; к младшэму, как к чаду своему; и к ровеснику как к жэне своей составляют одну любовь Божыю к ближнему. А кто Её разделяет, тот умертвляет в себе любовь Божыю. Люди девушку и как мать, и как дитя Божые; люби ребёнка и как девушку и как родителя от Бога; люби отца и мать своих и как чадо своё и подругу любви своей к Богу.

Не расчленяй Любовь: она жывая
ты лучшэ труп свой ожыви
сомкни в себе – Её, ты, струи
как с Богом, с ближним, ты жыви

Тогда и Бог, той жызнью станет
которая в сердцах двоих
и слава вспрянет и обнимет
сближая дальних через них.

Идеалы Матери, Отечества и Родины имеют черты, присущие только характеру Бога, поэтому только возгордившыеся «верующие» будут отрицать согласие с Богодухновенностью этих идеалов. И идеал «Природа» имеет черты Бога, через которые Творец Сам становится видимым. Идеалы Природы прообразуют характер Творца.

006-072

Добрые сказки это программы чудесной жызни по плану Божыему.
Милое сердцэ верит, что все спасутся, потому что оно верит в то что хочет Бог и стремится исполнять Его волю. А если ужэ, спасутся не все, то зачем тогда и доверять воле Всемогущего Бога, который хочет того, чего не можэт осуществить?! Спасутся все, но будут в разных степенях славы.
На равнодушных – не обращай внимания, а неравнодушные ужэ достойны самой пылкой любви.
Совсловие = фраза.
Внутренняя мощ Божыя это неподвижная слабость (немощ, но не сонливость) в позах удобных, но не дающих заснуть. Внешняя мощ от человека это подвижные усилия.
Посещение нерукотворных храмов я не променяю на посещения сооружэний из холодного камня.
Благострастие. Единощутствие.
Фанатизм – крайнодумие ~~~> жэстокость – крайноделие.
Первые жэ искренние покаяние и посвящение себя Богу во имя Иисуса уничтожыло власть греха в жызни моей, а произошэдшэе затем, через недолгое время (2-3 месяца) духовное рождение уничтожыло всякое присутствие греха во мне, хотя грех мог ещё вторгаться во внутренние и внешние отношэния моей душы с этим миром (всеосветом и всесветом). До духовного рождения чадом Божыим я считал что мои грехи есть часть меня, а после, что это чужэродные пятна мерзости на моей одежде. С уничтожэнием власти греха – всё возвышэнное становится значительным и щемяще близким, а плохое и низменное – отвратительным как внутри так и снаружы. А с уничтожэнным присутствием греха – все Божэственные совершэнства становятся ощутимо достижымыми со всей их невозмутимостью как внутри так и снаружы.
«Каждый из нас и все мы вместе не сможэм пожэртвовать Богу столько, сколько Иисус пожэртвовал за каждого из нас» это сказала сестра Фиалка – мормонесса (родом из Армении) на своём последнем выступлении перед отъездом на родину в Армению, затем на миссию. При этих словах она не сдержала слёз и несколько секунд плакала беззвучно но выразительно изменившысь в лицэ и один раз опустив, при этом голову.

006-033

Не сможэшь служыть двум господам: осуждению и любви.
Обличает только любовь, суд – омрачает. Обличие придаёт только любовь, верой Святости духа от человека к человеку, а суд искажает лик в безобразие.
Не разделяй любовь, Бога, вечность: вечности не будет потом, если её несть сейчас, потому что будет кошмар безвремения и безконечности, а не счастье всевозвремения и превозконечность.
Чем большэ времени в выдержке неподвижности тем большэ сила покоя.
Вера источник проб опытов и наблюдений, которые и добывают знания.
Возразбуждение посвящённого есть источник Боготрудия всех.
Разбуждение (разные побуждения, будения, будития, будия, будния, будности, будтости и т. д.
Мудрость это вождение себя Духом Святости.
Осуждающий взгляд ужэ давит; любящие глаза ужэ освобождают. Иисус и одного человека не судил, но его гневного обличения заслужывали только те, кто явно противился Духу Святости, прилюдно, опять жэ для славы Божыей. Иисус не скажэт: «У тебя вот это не в порядке, ты в этом грешышь, но Он скажэт самому падшэму грешнику: «Друг мой, в тебе так много хорошэго, ты замечательно прекрасен тем-то и тем-то. И, чудо покаяния ответит от лица падшэго, в свете любви Божыей узрев свою нечистоту, он воскликнет: «Господи, во мне столько плохого… а Ты меня, всё-таки, любишь..! Так жэ и мы должны брать пример с Отца нашэго небесного, подражать Его сыну и вестись Духом Святости Бога, а не подражать Сатане в жэланиях осуждать других.
Письмо – самый тихий из шопотов: прямо в ушы душы.

«Чужая душонка»…
взывает и стонет
и просит от нас
чьей-то тёплой ладони.

Ей ласку подайте
ей нежность дарите
А зло с равнодушьем
вы мимо несите.

Чужая душа… ?
И чужая в ней дверца
А можэт быть это
камень нашэго сердца?

Мы близости просим
толкая друг друга
сближаться жэ сами
жэлаем упруго.

Рядом чьи-то глаза
смотрят прямо встречая
и пульсят в нас верьца
в этом, край ощущая

Сделать шаг… ? Но, кому?
Будем долго мы думать?
Пока медлим, наш путь
зарастать будет сором.

Вмиг оковы блужданий
словом ласки взрываю
и трепещется всё
колыханием рая

Очи милые пью
я в восторге блажэнства
то, что было в Письме
вросло в явь своершэнства!

Если ты – река любви, тогда океан вечности, ужэ включает тебя, своей частью !↑⌠воскл. зн. утолщением вверх⌡
Если ты – болото себялюбия, тогда жажда вечной свободы останется неутолённой !↓⌠воскл. зн. утолщением вниз (слеза)⌡
Восклицание это слеза вверх восслёзие !↑
Печаль это низслёзие !↓