006-162

Из хорошэго выбирай лучшэе, а из плохого, вообще не выбирай.

Чувства братские – сестра
прими, плоть не памяня.
Духом духу веру скажэм! или?
Душой – душу обоймём! или?
Любовь – ближнему покажэм! или?
Правде святости – вонмём! или?
Мы все виноваты…, но только в том, что не любим так – как любит нас, нас Создавшый.

Признание, прилюбие, приБожые, примудрие, прио́бразие, придобрие, приподобие и т. д. приволие, прирадие, присвятие, приверие, причестие
Симпатия сие есть побуждение к единству в святости, любви и чистоте, к полноте славы слияния божэственных достоинств, богоподобным образом, а не плоховидием совокупления тел с раздельными душами.
Своим заблуждением мы меряем веры других, вместо того чтобы своей верой в Тебя слиться со всем разнообразием воззрений убеждённости – в Твоё вездесущее всемогущество своим судом чужого несовершэнства мы усугубляем величину грехов нашых и на на малость не приносим блага очищения тем, кому становимся чужыми, из-за своего суда. Господи, мы ставим условия, для того чтобы любить и погрязаем, из-за этого… всё большэ и большэ, в окаменелости своих сердец… сокрушы нашу гордыню, пусть дажэ, самым неприятным для нас, образом. Взываем к величию милости Твоей, поспешы утешыть нас ласкою приближэния к Себе, поставить нас на путь Твой и сбить нас с путей нашых, ярче и сильнее возжэчь пламень усердия в стремлениях прославлять имя Твоё среди бесславия; любить Тебя Самого и образы Твои и приличия Твои среди безлюбия, отвращённого от Тебя всеосвета; верить в Тебя так, как Ты вериш в нас среди сомнений о Тебе, Всемилейшый, Преутешнейшый, Возблажэнносладнейшый Счастьеносец. Господи, преобрази благодатью Своей, разумение умов нашых; любовью Своей уподобь сердца нашы в достоинство своё; вложы Дух Святости Своей в голос нашых уст и да восславится Свет Твой среди избранных Твоих, тех, которые избрали Тебя – источником веры своей и надеждою своих упований, на всю свою жызнь, навсегда.
⌠…⌡

006-079

Ухажывай за симпатичными тебе людьми так, как ты понимаеш любовь к ближнему своему, любя человека как образ Бога на земле.
⌠…⌡
Свят тот, кто верит в святость, а грешник тот, кто верит в грех. Совершэнен тот, кто верит в совершэнство, а всегда не будет совершэнным тот, кто в него не верит и в Него не верит.
Беда лжэверующих в том, что они считают, что совершэнства, святости, любви, добра, праведности надо достигать делами своими, но дары Божьи даются по вере, а делами, ужэ изливаются потом, выростая в доблести славоявностей.
При сильной боли, острота восприятия ощущений притупляется, чтобы уменьшыть мучение, но у Иисуса острота восприятия всего плохого, злого и греховного на кресте, во время искупления возвеличилась до охвата всего творения Божыего, потому и дана Ему Богом слава всесветного влияния. Нам жэ трудно вынести боль сострадания и хотя бы к одному ближнему.
Отвлечённое мышление (абстракцыя) необходимо как человеку – так и всем творениям, чтобы разбираться в противоположных обстоятельствах внешней и внутренней природы.
Блага цывилизацыи так жэ незаслужэнны каждым отдельным человеком, как и блага природы дикой – отдельным диким жывым существом. И сама природа незаслужэнна для себя, в своём развитии: её дом – служэние более высшэму – Богу.
Наличие условных рефлексов у жывотных доказывает их словесное мышление, отвлечёнными от внутренней и внешней среды, понятиями, а не безусловные ответы на безразличные раздражытели.

006-079

006-078

Только любовь к ближнему, как к образу Бога способна возростить человека до любви к Самому Богу, как Он есть.
По слову милости узнаю́ я любовь; по делу веры – принимаю святость; по разуму чести – почитаю мудрость.
Жэртва телом есть подвиг; жэртва душой – нежность; жэртва духом – ласка.
Вместо того, чтобы привносить Божэственность в интимные и межполовые отношэния, лжэверующие отдают место этих поприщ (делоприложэний) – греху и власти всего плохого и злого.
Во всём плохом есть больше хорошэго, чем во всём хорошэм – плохого.
Ущемлённым неизлечимо в жызни временной, легче приблизиться к жызни вечной. Лучшэ уродство телесное, чем инвалидность душы.

Анатолий… !
как ты летаеш на земле
таким, ты доставиш счастье
Иисусу – на небе! …
АМИНЬ.
Передай привет НАШИМ в раю.

Милосердие цэнит человека когда он жыв, а не после его смерти.
Святость это тот свет, при котором тьма греха неспособна присутствовать.
Тот, кто заявляет о себе, что он христианин и, одновременно – грешник, для того имя Божые не свято, и сам Иисус – не является, по его жэ признанию светом спасения от греха, в святой любви. Не подобает праведнику принимать на себя имя «грешник» ради каяния напоказ, для людей. Лучшэ объявить себя праведником по вере в Иисуса, и не страшыться признавать свои отдельные грехи перед собой, Богом и людьми, если им удаётся возникнуть в отношэниях с миром и людьми – тем самым, ужэ кладя начало очищению от них. Праведный верующий в Иисуса не признаёт власти греха над собой, а использует власть воли Божыей над своей жызнью. Воля любви спасает святостью единства, и вытесняет всякий грех из отношэний в общении образов Божыих.
Ну… ты такое заскажэш…
На грубое обращение отвечать: «А вежливое обращение помниш?»
В Гефсимании и все 2000 лет до неё Иисус страдал не от страха перед болью, а от жалости к воле свободной, людей, непокоряющихся истине.
Если бы симпатичные друг другу люди, ухажывали друг за другом как за возлюбленными своими без совокупления в деторождение, но с лаской и нежными лобзаниями, то любовь Божыя полностью воцарилась бы по всей земле.

006-063

Фанатизм (своеумие) – только нашэ знание истинно, всё остальное – неистинно. Фанатизм (своеверие) только наша вера истинна, все остальные неистинны. Фанаумизм (всеумизм) Фанаверизм (всеверизм)

006-063

Цветик-семицветик это привет. Цветик-семилюбик это вечник. 1 внимание 2 нежность 3 ласка 4 помощь 5 попечение 6 уважение 7 искренность
Кто оскорбляет Бога своим несвятым поведением – пусть, тот, не обижается на несчастливые обстоятельства в своей жызни.

Ты посмотришь, будто солнцэ
шлёт свои лучи.
Окрыляются мечтами
фибры все, души.

Мне неведомо: откуда
всё взялось в тебе.
Но, спешу сказать спасибо:
благости – в тебе.

Ты сама не знаешь точно
отчего цветёш.
И зачем, ты ведь не помниш
радость мне даёш.

Та Причина, что творила
все миры до нас.
чувств прекрасных насадила
сад красивый, в нас.

Этот сад всегда есть с нами
лиш туманит… грех.
то, что всё – есть небесами
не растлит и смерть!

Симпатия (причувствие) это найти друг в друге что-то своё, глубоко личное.
Самый действенный способ заставить себя слушать или не перебивать твои высказывания и речи это, молчать до тех пор, пока начнут просить настойчиво, сказать хоть что-нибудь.
Неслухов наказывай молчанием. Молчунов наказывай вызовом, просьбами и умоливаниями.
Почему нам скучно в мире тления? Потому что мы принцы и принцэссы царства вечного.
Пока что ты ещё золушка, но ты была на балу слёзного покаяния. И когда бежала от лица Творца, в страхе Божыем, то обронила туфельку спасения. А Иисус… Сын Царя царей нашол твою туфельку, и сейчас ищет повода тебе – её вернуть. Иисус Христос следит за тобой, чтобы дать тебе туфельку спасения и пригласить на – бал покаяния и торжэства: на праздник Свято Любви!.. Натесса, да здравствует твоё величество и да сияет твоё естество дочери Божыей. Я вижу тебя королевой царства Божьего дажэ в твоём наряде Золушки-замарашки, милая Натясся! Глаза моей веры восторгаются прекрасными нарядами твоей благородной душы, украшэния коих взяты из сокровищниц Всепрекрасного!

006-046

С днём крещенья
с днём рожденья
во святом краю чудес!
Радость свышэ
В лицах ближних
цветит красками небес!!

За нестройностью словесий
чувств сияет красота.
кротость душ из вознебесий
изливают вне… уста!♥

Из утёнка – лебедь встала
спящая взошла краса!
Слава Бога – древом вспряла
сад украсив не спроста.

Ты прекрасная – Елена
Будь уверена – всегда!!!
Вера в Бога – счастьем плена
воскрыляет все сердца!!! 006-046-1

Сестре – мормониссе ⌠an⌡ в день крещения 22 июня 2002г.
Кому: Еленессе прекрасной
Куда: страна – царство Божые
область – обитель вечного блажэнства
город – небесный Иерусалим
улица – несказанная радость
дом – нерукотворный храм великолепной душы.
квартира – сердцэ неземной красоты.
Не стесняйся выразить свою радость – ближнему по поводу любви Бога из тебя – и Бог не побрезгует оплодотворить Свою славу – в тебе.

006-046-2

сорадуюсь счастью твоей Любви!
Большынство людей говорит, что все люди злы, порочны, несовершэнны, в корне греховны: в общем все гадкие утёнки. А Бог говорит, Духом Святости, что все люди добры, святы, совершэнны, любовны, но притворяются не теми кто есть: в общем, все люди – лебеди-ледеди! Я выбираю – верить Богу, а не большынству людедейцэв. И если мой ближний находится, пусть дажэ в самом далёком краю чужой религии – я всё равно достану его, своим сердцэм. Какая радость от благ земных если их не разделять с душой ближней? Всё видимое для того и существует, чтобы сближать всё невидимое, всё вечное сближается – в преходящем. Нашэ разъединение – временно, а единство нашэ – вечно.
Симпатия – сродство чувств, единство – сродство сердец, солюбие – сродство личнославий, сославие – сродство душ.
Смелость сорадования намного сильнее отваги созлобия.
Ближнего любить легче чем дальнего, которого, сначала, нужно приблизить к себе. Сближать дальних – дело Бога; любить ближних – дело человека. Если ты близок с Богом, то и самый дальний станет ближэ – тебе, чем тело твоё.
Приближаясь к добру – удаляем зло, приближаясь к любви – удаляем равнодушые.
Когда мы, светом любви засвечиваем нашы душы – тьма равнодушыя уходит из нашых сердец и доброта жэланий наполняет дела нашых тел.

006-015

Сатане, да и нам самим не под силу пересотворять людей и себя, да и что-либо вообще, а лишь составлять и переставлять соотношэния жывого в жывом. Мы пришли на землю не для того чтобы пересоздавать себя, а для того чтобы научиться полностью отождествлять себя с добром и относиться только с хорошыми побуждениями ко всему и всем.
Разнообразие недостатков плоти – лучшэе испытание для нашэй привержэнности добру, святости и любви.
Чем ты измеришь любовь Божыю? Не метрами, не килограммами – а только сердцэм своим: отдавая его снова и снова славе Его святости.
Симпатия это знак Божый о близости единства.
Не отрывай себя от людей а всего что есть, ограничениями для любви из себя.
Обличения как и наказания даются для развития и углубления понимания, а для действования советуется только любовь.
От сокрытия красоты Божыего творения (например голого тела жэнщины) – увеличивается жэлание её открыть, а вовсе не неправедно использовать. Сексуальное насилие и всякие непотребные отношэния исходят из противства истине, а не от обнажэния её творений.
Приложы сердцэ к смыслу Божыей любви и из тебя потекут слова Бога, реками любви: жывой воды всего сущего.
Достаточное число 1) восприятий в мысли делают бытность мысли явной в своей определённости (заполняются её допределия) досточислие 2) мыслей преобразуется в хотение (чувство); 3) хотения в жэлание; 4) жэлания в мечту; 5) мечты в надежды; 6) надежды в 7) действительность
Медитацыя проведена достаточно хорошо только в том случае, когда исчезает сексуальное влечение.
Ты можэшь испортить свои отношэния с собой и другими, но пересотворить себя, вопреки Богу, во что-то плохое – ты не в силах.
Ты всё ещё думаешь что я тебя обольщаю? Тогда назови хоть одну плохую цэль, с которой я это делаю… и ты поймёшь, что лесть это твоя выдумка, а не моя. Неужэли ты думаешь что так я хочу тебя изнасиловать, обокрасть или, не дай Бог, убить?.. Мы похожы друг на друга образом Божыим и едины Его подобием, а то что нас разъединяет и отчуждает, это нашы противления истине в образе Божыем и отвергание подобия Его через свои плохие привычки.
Слова истины протрагивают всех одинаково, но далеко не все, одинаково отвечают на них.
Мы все способны быть едины только в том разнообразии, которое Бог устанавливает. Разнообразие от людей препятствует простоте единства, а исполнение разнообразия от Бога облегчает и способствует осуществлению торжэства единства.

006-015

смысловая система координат каждого изречения которое принимается за (0) нуль.
Людей надо привлекать не в цэрковь, а к Богу.
Во всякой общности, где люди получают утоление своих возвышэнных запросов – присутствует Бог, как бы эта общность хоть называлась.