006-192

Сестра Татьяна.

Вот, снова чарующих звуков
лиётся, чудесно, волна.
как будто ушли те все муки
что род людской, давят всегда.

Твой голос из сердца взывает
слова из душы восстают
и сердцэ моё задевает
божэственно дивный салют.

Хоть близко пока не знакомы
доволен, записки – взяла
мы оба к Иисусу влекомы
общение можэт, быть – да?…

Этот стих – тебе и о тебе от меня ⌠an⌡ 18 января 2003 г.
1 часть собрания суб. шкл.

Сестра Татьяна она жэ↑

Опять, и снова воспеваеш
устами, веру вознося
неустающая?! Перстами
ласкает, Дух Святой – тебя!

лиёш ты звуки, будто сердцэ
своё, извергнуть – нам спешыш
заглянула за, смерти дверцу
рай, отражонным вся – дариш!

Не знаю, что ещё продумать
чтоб веру, чувствами излить!
Возможно только то, провидеть
что правдой, с Богом хочет быть†

18 января вторая часть собрания.

Трогательные слова несут аромат неба; трогательные дела опускают небо на землю. Любовь слов восторгает душу; любовь дел преврощает волю человека в Сердцэ Божые. Мы слышым любовь, верою божыей в душах своих себе; мы видим образы Творца в творении – миром любви в сердцах своих

Антон

Когда поёш ты, Божью песню
по-божьи, строя голос свой.
В себе я чую зов чудесный:
Иисус зовёт меня, с Собой.

Душою знаеш трепет нотный
слова со сердцэм солиёш
Как будто Божэ, Духом Святый…
Его, ты веяние шлёш.

Как жэзл на взмахе микрофоном
разиш, наголову врага
кажэтся голубь – Ноя, птаха
несёт нам Мир, из глаз в глаза.

Антону ⌠an⌡ 18 января 2003 г.

КСЮША

Поёт можэт, кто-то искуссней
В игре, есть известнее большэ
но ты – мне, душой интересней
Вниманье твоё, мне почётно.

Твоя простота в обхожденьи
несложность, доверю вняться
Рождает, во мне – к тебе чувство
Так, словно мы, духом согласны

Как будто я знал тебя раньшэ
И верою, слышно, не чужды
Не хочется сердцу расстаться:
Спокойно надеется дружбы

У Бога прошу исцэленья:
застенчивость пусть, уничтожыт.
Прогоним жэ, Ксюша, сомненья
ведь Бог в нас, не стал нашэй ложъю?!

19 января 2003 г. ⌠an⌡

Пусть не смущает тебя моё обращение, ведь ты, сестра – мне, во Христе. И любовь братская должна и жэлает быть вышэ и прекраснее обычных мирских привязанностей. правда???! Наверно слова этих признаний неожыданны для тебя, но и для меня, чувства из этих слов, такжэ нежданно приятны, потому что вдохновила на них своим прославлением Бога! – ты

Вещ – мера творений Бога; закон – мера вещей; человек – мера законов; любовь – мера человеков.
Без Богочеловеческого воплощения, Бог доступен человеку только как плод отвлечённого мышления. Если Бог не воплощается, тогда Он не причастен к Своему творению и его творению невозможно прийти к Творцу, и Вездесущий, при этом, не всемогущен; если жэ Бог воплощается в творении Своём – тогда Он не всевышний для всех остальных тел плоти. Если Бог есть дух, то воплощение Творца среди Своего творения – явь Его превсемогущего превосходительства Себя: самосебяпреодоление, смирение с творением Своим, а не умаление Его всепреславия.

006-179

006-179

Недостаток симпатии (сочувствия, солюбия, сонежыя соверия, соучастия) оставляет неспособным на некоторые слова и определённые дела. Полнота доброжэлания, любвижэлания, негижэлания, ласкижэлания делает способным на возвсе слова и возпредельные дела.

006-168

Фантазия – призрак веры; любовь – действительность её; педантизм – её отсутствие.
Молитва наполняет верой; красота дел благочестия – чувствами великолепия; а слова неги (вознаги возобнажэния), ласки, обожания – любовью.
Тот, кто судит обнаружывает, прежде всего, порочность своих мыслей и испорченность отношэний своей душы с этим всеосветом, а порочность того, кого судят, всё равно, остаётся, при этом, сомнительной, пока тот сам признает что-то плохое за душой своей перед Богом и людьми.
Слово любви ввергает могущество Бога; слово добра являет силу Духа Святости; слово милости воплощает радость свободной жызни.
Тот, кто не поддаётся страстям неразумия – не поддаётся и людям заблуждения.
Тело побеждает силой воли; душа превосходит славой слова; дух преодолевает властью любвиподобия.
Власть плохих мыслей над сознанием человека (как и других творений) означает то, что грехи его не прощены Богом.
Закон говорит только о недостатках, а любовь вещает о совершэнствах.
Совершэнство (в Библии) = зрелость (доколе достигнем полноты совершэнств… (зрелости)).
Оружые духа – содержание слов; душы – ёмкость чувств (патий); тела – чистота воли.
«А чего мы такие мрачные?… кого хороним?! (реплика на случай скучной атмосферы (шародушыны) собрания)
Продолжая инэрцыю зла и греха, и всего плохого – превращай их в свои противоречия и противостояния: добро, святость и хорошэе. Например если говорят: «Ты дурак, идиот и т. д.» – говори – «Ты так проницателен в определениях, что твой ум достоин намного лучшэго применения. Если очень бессильно, прямо до крика утверждают плохое – то спроси «В чём твои проблемы, затруднения, чем я могу тебе помочь, чтобы ты так не мучилась, не волновалась. А если начинают хлопать глазами и хватать воздух ртом от злости – то говори «ты такая смешная!» Сказав, что-нибудь несуразное и абсурдное, преотвлечённое в ответ на глупость злости и потом, получая упрёк за глупость – можно оправдаться тем что: Хотел утешыть извёвшэгося от злости человека и ему самому сказать «я утешаю тебя тем, что показываю тебе, что я совсем не умнее тебя.»
Добро против зла – айкидо душы; святость против греха – айкидо духа.
Всякое зло, грех и порок есть позор, посмешыще и срам перед лицом истинножызненных добра, святости и любви.

006-161

Я тебя заметил издавна:
твоё любствие ко всем.
Твои нежные позывности
и внушытельность словем.

Ты – наука ласки искренной
вечной свежэсти – цветок.
Ты дариш своим вниманием
как добра – мне, лепесток

Ты – принцэсса царства Божьего;
несть сравненности с тобой!
Будь всегда такой пригожэю
и дари всем – свой покой!♥

8 декабря 2002 года. Наташэ

Ты – небесной | зари | отражэние | вечное.
Ты – цветок | в саду | неба | небес.
в рамки: подел на 4.
Нати – краса земли
Натэсс – позыв небес
Натия – нежности стихия
Натовь – сердца любовь.
НАТАЛИЯША
Мечтать о том, что на земле воцарится только одна какая-нибудь религия так жэ утопично, как хотеть всемирного господства какой-либо одной нацыи или рассы, но любить люди способны невзирая на религиозные различия плохих мыслей, а скромность – сохранение хорошых помысливаний.

Ты не смущайся, того что я ныне
строки – тебе, здесь пишу.
Божьей богине, милой сестрине
знаки АГАПЭ я шлю.
~~~
Не пошлость плоти, не страсть хотения
а лиш святая любовь.
Движэт мой разум средь тьмы заблуждений
сердцэм светящихся слов.

Ты – есть причина, того, что влагаю
чувств красоту во слова
Будь жэ такою – вечно, благою
чтобы сиять – всем, всегда!♥♥♥
О, Натиссимо… !

Вера… сие язык духа; язык = словык (слов навык) сие вера мышления; знание сие опыт силы воли.
Кто думает о плохом – над тем плохое имеет власть.
Заставь сильного подумать о слабости (словом, показом или делом) и слабость его, будет недалека от тебя.
Действие – словявие; слово – вероявие; сила – духоявие; вера – душыявие; дух – Богоявие; знание – силоявие; чувство – смыслоявие.
⌠…⌡

006-155

Человек не способен быть самой злостью или злом, а вот самим добром способен быть каждый, потому что возможно воплощение добра, а зло не воплощается, в принцыпе.
Правила красотоигрия на музыкальных (звукодатных) орудиях (инструментах): чередовать 1) высокое с низким; 2) крайнее со средним; 3) медленное с быстрым; 4) звучание с молчанием; 5) тихость с громкостью 6) разнообразие с повторением многоразия; 7) протяжность с отрывистостью.
Слова красоты, посланные ближним своим, позволяют сознанию счастливо жыть в бодрствовании, предводительствуя увлекательности снов.
Задача образования – привить устойчивый интерес к самообучению.
Кара Божыя – отказ в милости тому, кто не заслужывает и справедливости, но любовь Господа оказывает справедливость всем. А суд людей сие месть (отказ в справедливости) тому, часто, кто заслужывает милости от Бога и от людей. Суд Бога – пример любви, а суд людей – пример жэстокости.
Умословие = умозаключение.
Каждый разумнословит по себе.
Обумословим сию тему. тема = веда.
Знание успешно только в исследовании, использовании и сообдействии – соотношэний, соответствий и сообразий: к сущности приближается лиш вера.

006-155Вечер была прекрасным, во многом благодаря тебе..!
Лучшэ жыть светом своего сердца по Богу, чем следить за мельканием теней в призрачном всеосвете (о телевизоре)
Люби тех, кто приближается к Богу, а тех, кто от Него удаляется предавай справедливости.
Милосердие карает тем, что отказывает в своей любви, нежности, ласке. Имейте милосердие, чтобы Господь не поступил, впоследствии, с вами так жэ, как вы поступаете с другими людьми, сейчас. Не унижайте достоинства тех, кто вам служыт, чтобы Господь не унизил вашэго собственного достоинства, до непотребства предстать перед Ним, Творцом, в Его день. Неприлично образу Божьему небожэственное поведение. Будь подобием святости на святом месте богослужэния. Будь образом любви во свободе служэния ближним. После слов Божыего смирения не проси у Бога прощения для своей глухой, к ним, жэстокости и равнодушыя.
Красота, доброта, свобода и т. д. раскрываются в поведении, а в неподвижности они сокрыты.
Когда душа человека искренно поклоняется Богу, то возникает праведно сильное жэлание слиться с телом Богоотданной личности и разделить, вместе с ней, частичку божэственности.
Равнодушые, подчиняясь закону, сердцэм творит беззаконие.

006-154

Не семья а всемья.
Общее дело объединяет, а личные слова укрепляют и возвышают сие единство.
Порочное телевидение проповедует невозможность устоять перед похотями, соблазнами и искушэниями, заполняя наш смыслозор плохими мыслями, идеями и принцыпами.
Общие деие, словие, любие, благие.
В том, что дети не любят родителей – виноваты родители. А в том что родители не любят детей – виноваты они сами.
Высота единоборства – танец, а сущность пляса – борение.
Смирение есть чувство принадлежности.
Кто верит в побеждающую силу Божыей праведности в себе и других поступает по такой совести – тот праведник.
Единство религий сие не одна религия вместо всех, а все религии как одна вера в Бога.
Кто как тебя цэнит – так тому и воздавай.
Порок взрослых без спасительной детскости сие брать ответственность за чужые пороки и грехи, поддержывая их злом своей заботливости о суетных приличиях
«Почему я люблю
Сергея?.. Потому что любят
не почему-то
а вопреки!»
Любовь ⌠an⌡
Любовь – властвует законами исполняя их смыслом, а равнодушые им подчиняется, безуспешно пытаясь соблюсти их все и не надеясь исполнить хотя бы некоторые из них.
Если бы грехом были проступки, а не мотивы, тогда 1) армия, 2) милиция, 3) медицына, 4) суд, 5) правительство, 6) культура, 7) спорт должны были бы быть упразднены как распространители грехов. Но проступок, сие вынужденное действие защиты достойных достижэний добра от обнаглевшэго зла. 1) Правительство – замена милосердия Бога; 2) судоправоохранение – справедливости Бога; 3) милицыя – благочестия; 4) армия – мира (Божьего); 5) культура – любви; 6) медицына – силы Бога; 7) семья – святости Бога (должно быть не семья, всемъя); 8) спорт – веры; 9) искусство – красоты Бога; 10) одноистинность – единствоистинности.
Пересмеивать = пересмешывать, перерадывать, превеселить.
Только 1) смелый свободен 2) свободный  созидает; лиш 3) созидающий умён; 4) умный добр; 5) добрый любящ; 6) любящий свят; 7) святой божэствен.

006-142

Есть только два типа людей: те, кто ищут Бога и те, которых Бог нашол.
Мне говорят, что чёрное (зло) это не белое (добро), а я говорю, что это зелёное (благо).
Величие унижэния красивее гордости высокомерия.
Красивую плоть Бог даёт тому, кто любит себя потому, что с этого начинается любовь к Богу и продолжается любовью к ближнему. Не красиво всё то, что не возласкано Богом. Любовь к себе сие ласка Божыя внутри человека.
Тело создано для радостных Богослужэний в нём, а не для мучительных хворобствий им.
Начала инквизицый не в неприятии инакомыслия, а в том утверждении, что: «только одна наша цэрковь истинна.» Все современные цэркви на земле ложны потому, что отрицают правду: истинность друг друга пере Богом. Из-за привержэнности ко спорам и ссорам в крайностях и нетерпимости своих убеждений и доктрин лжэверующие хотят не любить друг друга а подчинять других своим взглядом на воображонного, ими самими, Бога.
Смирение цэркви Божыей в том, чтобы приводить неистинных людей к Истине – Богу, а не себя делать Богом для них. Лжэцэрков любит только своих членов. А цэрковь Божыя любит тех, кто близок к Богу, а значит и к ней.

Чего б, мне самого большого
в твой день рожденья пожэлать?!
Какого лучшэго б, мне слова
тебе, в открытке написать?!

Моря и суша, звёзды, космос
весь мир и так, в тебе сокрыт.
Твоя душа всесветом блещет
и Бога, образ в ней открыт.

Ты, друга – сердцу встреть, скорее
супруга – принца своего.
Мечта пусть сбудется явнее
и сказка – бытом, пусть жывёт

Две в вас душы, единой волей
в согласии всегда идут.
Уделом счастья вашэй доли
да озарится всё вокруг.

Сестрою тожэ, ты останься
для тех, кто близок ко тебе.
Дай им любить и наслаждаться
играя роль, в твоей судьбе.

ЛИМИ… пожалуйста… ?!

Кто не нашол правды в себе, для того все вокруг лжэцы.
Любовь Божыя включает в себя любовь супружэскую как составную часть, так жэ как и любовь к сёстрам.
От плохих слов, разве что-то хорошэе, хочется делать?
Принц + Принцэсса = царство Божые

Ангелиня:
маленькая богиня –
сладкой, небес, мечты.
Божыя графиня
Господа герцогиня
земли госпожыня
блажэнной любви-красоты!
Образа Божьего – имя
вечности – содержыня
неги Творца – святыня
ласка всевышней –
милости!♥
ТЫ…
ЛИМИ !!!!!!!

Если у человеков – грешного
праха
ты заслужыла ласковое обращение.
То, возможэш ли представить себе
что будет тебе, от Бога – вечной
любви?!♥♥♥

006-141

Мыслится то, что ограничено, а то что запредельно – любит.
Красиво всё то, что вполне испытывает своё предназначение и величественно всё то, что его исполняет.
Я прошу, у моего возлюбленного Богушки лиш того, чтобы все мысли, вся вера и все чувства были только в Его Духе Святости. А если Он Сам захочет ещё что-нибудь из моего естества приблизить к Себе, или сделать частью Себя – то это будут вершыны моих счастий; блажэнства сердца моего; достижэния всех жэланий душы моей.
⌠…⌡
Только там, где любят и чужых, обитает обилие любви Божыей; там щедроты благих  даров Творца; вот где святость милой свободы Всемогущего.
Тот, кто позволяет себе произносить плохие слова – недостоин того чтобы произносили хорошые слова к нему и о нём.
Шармёр, шарминя – нежник, нежница.
От плохих слов и мыслей хворает сердцэ (1); от гордости – печень (2); от зависти – почки (3); от осуждения других – лёгкие (4); от безпутства – голова (5).
Только силою Бога возможно прогнать всё неБожые.

006-138

Во святом святых – обретёш себя
В вечном вечного – изнайдёш своё.
А за небом небес – лежыт сердца страна
А во сердцэ сердец – есть моя душа.
Я нашол, что ведёт по тропинке дорог
Я отдал, всё – Тому, кто щедро даёт.
Надежду свою, на прах не ложу
на правду нетленного, веру кладу.
окрыляю глаза в себе, тайной чудес
омываюся кровью Того, кто воскрес!
Жэртвою горю во любви святой
Жызнью – Жызнь зову, верой всеблагой.

Я знаю цэну заблуждений, поэтому хочу не повторять их оплату.
Величина веры есть степень истинности, а величина сомнений есть степень заблуждённости.
Заблуждается тот, кто страшытся потерять внушытельность своих слабостей.
Да погибнет то государство, которое держытся недостатками своих сограждан. Всё сильное едино святостью, всё хилое собирается пороками.
Слабость (с ладом Бога есть) Хилость (худое ложью есть).
Не принимай тяжэсть зла за полноту хорошэго. Груз доброты – легко нести, а ноша злой пустоты – всегда тяготит.
После плохих слов и слов о плохом – хочется не видеть того, кто их произносил и дажэ думал.
Праведно пристыжать – словоделием любви, а не словами и делами обиды, суда, злобы. Тот, кто любит – не стыдит, не винит, не позорит, а просвещает себя и других. Обличение мудрых – любовь, а упрёки глупых – обвинение.
Только те слова понимаются человеком к узнаванию которых, он приходит своими делами.
От зловерия добрыми делами не вылечиш.
Кто не верит в личное начало добра – тот приходит к тому, что поклоняется личному началу зла.
Хорошэе делает тот, кто думает, а кто не думает – тот ужэ плохое делает.
Смелость это вера в лучшэе и отвергание плохого, а трусость это сомнение в хорошэм и утверждение в плохом.
В нас есть то, что нас сближает, но если этого не станет – то нашы отношэния кончатся.
Добро, которое не побеждает зла в духовной войне с ним – само становится частью общего зла.
Кто не работает над развитием своей душы, тот не ест его плодов: духовных даров Бога.

006-134

Кто был на фронте Великой Отечественной телом или душою – были как первые христиане: об Иисусе Христе – ни слова, а всё делами, делами… веру в Истину показывали!
⌠…⌡
МИШЭЛЮ
Не хужэ жэнщинской
душа твоя прекрасна
и в ней сияют добрые свойства́:
не признак пола а богатство сердца –
единством Бога высит, в любви сад.

Мы избраны дарить свободу чуда
за лаской не стоять и
нежность – не зажать.
Зачем жэ останавливать? –
нежность и ласку. Да, любят
пусть сами возтворят, ведь
им ответ держать.

Любви величье – плотью
не затмится.
И славы вечности – позору
не убить.

Всему наперекор – греховье
упразднится.
Восторжэствует лучшэе – любовье:
ближнего – жывить

Всё – Богу, дам своё
Его – себе добуду.
В обмен себя, Творца любовь
приму.
За всё святое
благодарен чуду
В замен плохого – Свет, пришол
сквозь тьму.

Пусть страшно верить в то
что совершэнно
Не мысли ты, плохого в том
что есть

Творцом – всё созидается
отменно.
За каждый, жызни день – хвала
Ему, и честь.
⌠…⌡