006-189

Сердцэ моё, стань волей Бога; душа моя будь славой Творца; вера моя возбудись силой Всевышнего; тело моё воплотись словом Всемилостивейшэго; дух мой вершысь любовью Всеведу́щего.
Поверь в красоту человека и красота придёт в него через силу убеждения твоего в невидимом.
убеждение = устрадание = упечатание = уподддействование.
Поверь в любовь человека и поверь человека в любовь, и любовь станет отношэнием между вами.
Поверь в счастье славы Божыей между собой и людьми, и радость воплощения небесного блажэнства озарит будни, рутину и обыкновенность жызни твоей.

Жэне ⌠an⌡
Ты восписала мне о том, что вечно моя, тогда воспользую сие в ласке своих слов – тебе: твоим слуху и взору.
Твоё письмо дало мне пережыть лучшые мгновения в моей жызни, теперь. Спасибо тебе, жызнь моя.
Жэньцэ – сердцэ моё. Навечно твой и навсегда любящий – ⌠an⌡

Воля Божыя в том, чтобы каждый человек и всё общество был и было во всех общинах религиозности полноправным членом, а не чтобы каждая община имела только членами «своих» людей, препятствуя им любить то есть быть полноправно и полнообязанно преданным в членстве других религий. Член всех религий своего города – вот славная честь гражданина страны, а не член адвентистов или баптистов. Воля Бога в том чтобы мы любили друг друга, даже и тех кто нас не любит, а узкопоместное членство по-настоящему любит только своих членов. Как светское общество в театрах и кино представляет идеальных злодея и добряка, так жэ и религиозные общины в своих заблуждениях представляют идеальных грешника и святого.
Бедствие войны прийдёт на каждого лицэмера не потому что общество станет менее вооруженным, а потому что изольётся переполненная чаша гнева Божыя, кончится Его долготерпение. Все ухищрения и ухитрения греховного сознания бессильны перед неотвратимостью Божыего возмездия.

006-188

Когда совесть и вера Божыя соединяются во мне, тогда моя воля совершэнно свято сливается с Волей Творца.
Ты милая, добрая, вечная: образ небес на земле. Даром даёш мне приветствия: вещи открытых чудес. Слов твоих дивно звучание, взгляды любовью полны: будто проходит венчание, верных из Божьей страны. Сила красы несказанная светится верой, в тебе. Будь жэ такою и дальшэ ты, благ тебе всех, на земле.
Только тот, кто верит в то, что каждый человек – образ Бога, тот станет любить, ближнего ему, человека так, как Бог нас любит: как детей своих.
На кресте Бог возвысил тело образа Своего через смерть, и прославил плоть подобия Себя через воскресение. Теперь тело человека есть часть Образа Божыя, которая незапятнается всегда: запятнать возможно только отношэния образа Бога с грехом. А плоть тела природного человека есть часть храма святости в подобии Божыем которая, вмести с душой и духом находится, теперь, в постоянном преображэнии и преоподобии в естество славы Творца.
⌠…⌡
2 эпизода (выхвата) из сна на 13 января 2003 г.
Держу в руках 3 розовых розы из букета роз на столе, передо мной. И дарю одну ⌠an⌡ Лене. Она говорит: «Нет мне светлую.» И выбираю ей светлую. Лена не очень красива внешне, но умна очень. Сидел с ней за одной партой в школе а когда-то дарил ей мимозу (веточку) купленную мамой моей на 8 марта – чтоб я кому-нибудь подарил из девчонок в классе. А от себя я ей не дарил чего-то. Потом дарю Свете ⌠an⌡ розу, она принимает её без всяких возражэний и с молчаливой благодарностью в глазах. Она не очень красива, в очках, и не очень умна. С ней я тожэ сидел, одно время, за одной партой и вовсе чего-то не дарил. Потом дует ветер все розы осыпаются и лепестки усеивают пол в комнате. Жэнский голос восклицает: «Ой, теперь всё пропало, как ты будеш дарить…  бедняжки?! Я говорю: «О, это ещё лучшэ, теперь буду дарить лепестки.» Собираю их все до одного в горсть и говорю: «Им только надо чуть-чуть подсохнуть.»
Второй эпизод. В концлагере. Подхожу к одной жэнщине, лица которой не вижу, и говорю: «Как здесь хорошо.» Она отвечает: «Да что вы тут сущий ад, вы что смеётесь что ли.» Отвечаю: «Ничуть, но для того чтобы увидеть такую красавицу как вы, это стоит того, чтобы здесь оказаться.

006-183

Презумпцыя невиновности. Преобладание силы чистоты над нечистотой: если несть оснований сомневаться в невинности человека – значит он чист передо мною и людьми то есть святой, а праведен он или нет – пусть решает между собой и Богом.
Когда погибель очевидна и оставила воля продолжать борьбу со смертью то, спасает мысль о людях, которые тебя любят. И только жэлание об их благополучии, восстанавливает решымость продолжать борьбу со смертью, навстречу их счастью.
Люби не всех, а просто, люби так, чтобы проявлению, источанию, лучению твоей Божыей любви в себе не были преградой – всё, все и вся. Страшытся любить всех – тот, у кого на себя-то, любви не хватает.
Как я им гордился = как я им зарадовался.
завидовать, залюбствовать, завеличивать, заверовать, заславливать,
Искренняя молитва в совершэнии высоких пережываний сочувствия и зачувствия (ставить себя на место ближних) даёт нам возможность быть в ответе за всё и за всех и за вся перед лицом Бога и самими собой: своей совестью. Угрызения совести, сие вопросы моей собственной совести – мне самому.
Невежды ищут повода забыться в обрядах и ритуалах и цэремониях; невежы ждут случаев распуститься в необузданности – глупостями следований своих сиюминутных грёз. А мудрец меряет излитие своей вежливости идеалами любви и обстоятельствами свободы.
Представляя себе всякого человека – святым, праведным и славным – не ошыбёшся, потому что он – образ Божый, а считая хотя бы одного человека – грешником – ужэ ошыбаешся, потому что только перед лицом Бога, человек грешэн (Он один Творец определяет грех через слова Духа Святости в совесть человека грешащего), а перед лицами людей человек возможэн только быть наказуемым в преступлениях (загрешностях), которые и люди могут определить. Поэтому святость, лучше обличать в человеке, а грех без человека, на всё собрание.

Даша ⌠an⌡
Тем, что смягчила сердцэ пастора – Славы, ради меня, ты проявила настоящую христианскую Любовь. Бог тебе этого не забудет… за Сына Своего! И я тожэ. Спасибо тебе за сердцэ твоё чуткое и душу сострадательную… . ⌠an⌡ Той, что в троллейбусе вняла тоске моей о цэркви «Часовня на Голгофе»

Мы всегда не узнаем есть Бог или Его несть, но мы крепко верим что Творцу-Богу-Отцу невозможно не быть.
Я – слуга Богу; друг ближним; враг нелюд(б)ям
люди –~… . людь (любовь действующая)
настоящая жызнь находится за страхом смерти, или смертью: для готовности верить в лучшэе, сие одинаково.
Отрешонность, отвременность, отвидность, оттленность, отбренность сие слабость подвижничества (непобедимая немощ). Для отрешонного страх поражэния и поражэние – одно и тожэ: мудрый борется со страхом, а глупый… со своими поражэниями. Отрешэние (отличать вечное от безликости временного) есть начало мудрости, при росте совершэнств любви.
Попустиш в малом придёт и большэе; попустиш в плохом придёт и худшэе.

006-182

Если ты считаеш что я грешник, тогда сможэш ли ты своей верой в это, колебнуть мою веру Божыю в Творца миров?
Пример дружбы: кошка с собакой, мыш и кошка на картинке подпись «Полюбим ближних как они?!.
Пример красоты: храм как шэдевр архитектуры на картинке подпись «Твой храм несравненно прекраснее этого! Те(ы)лом или твоё тело достойное место или место достойнее для Духа Святости, чем всякое сооружэние из холодного камня!♥
Напряжэние сверх сил такжэ пагубно как и расслабление нижэ меры.
Да ладно тебе, другие вон как плохо делают, должны вот так и так делать, а не делают. А кто вместо нас будет хорошо делать? Кто будет бережливым? Добросовестным? Вы как хотите, а я буду поступать по долгу, совести и любви.
Левша правша хочу быть всевша. Защита всевышнего с нами. Левая шарит правая шагает.
Бог восполняет несовершэнство мужчины в том что даёт почувствовать Себя внутри себя такжэ, как себя в Нём и Его в себе. Бог восполняет мужа до чувств жэны то есть чувствовать Бога как ребёнка в себе. А жэну восполняет до самочувствия ребёнка – собой в Себе, то есть в утробе Бога.
Иван ≈ Иеханаан
Божэпочвие (Божэзём (чернозём, глинозём)).
Вера Божыя в Бога можэт обойтись без адвентизма, баптизма, харизматизма, православия, католичества и т. д. А вот они без веры Божыей обойтись не смогут. Вера Божыя была и до них, и после них будет. Вера Божыя в Бога можэт обойтись без адвентизма, баптизма, православия, католичества и т. д. но без самого Иисуса Христа она не обойдётся.
Рождение свышэ такжэ необратимо как и рождение снижэ. Если, родившысь, медвежонок становится медведем, то он, ужэ никак можэт стать зайцэм. Такжэ и дитя Божые, родившысь, обречено стать богом, то есть образом и подобием Самого Творца, Бога. Поэтому права та вера, и вообще, Вера Божыя сие та, которая ужэ видит каждое творение полнотою обожэствлённости, этим она приближает нас к царству Божыю и Царство Божые к нам.
Вера = предзнание, надежда = зазнание любовь = воззнание.
Бог = предверие, слово = заверие слава = возверие.
На самом деле я сумасшэдшый как те душэвнобольные в психбольницах, а нормальным я только притворяюсь, впрочем, как и все остальные.
Тот, кто способен осознать неизбежность своей смерти, ужэ безсмертен, потому что только глазами вечности возможно увидеть что-то невечное в себе.
Понимать человека в себе, сие увидеть верой неповторимость себя как образа Божыя и неподражаемость Его подобия. Когда два образа Божыя встречаются взглядом любви, тогда Сам Бог обнаружывает Себя, потому что Образ образа Божыя и есть Отец вселенных, Творец светов и Создатель миров.

006-165

Молитва – утоление жажды сознания. Насморк – маломолитвие.

Такого что-то есть, в тебе
что чаще, заставляет биться, сердцэ
Наверно это то, что на земле
ужэ нам, открывает в небо, дверцу?!

Твоя игра во всём своём:
в движеньи, взглядах, положеньи
находят отклик и в моём
очарова́нном восхищеньи.

Тебе заметить невдомёк
что жызнь твою я наблюдаю
И образ светлый созерцаю
хоть встречей нашых краток срок.

Природа – дивная, тобою
украсила мне жызнь мою!
Я удивляюсь: как я сто́ю
быть в столь прекраснейшэм раю!?
Джудит.
Твой смуглый цвет по тёмной кожэ
И свет красивый, ярких глаз
Лучат душой, несерой тожэ
зовут смотреть на них сто раз.

Слова пусть эти не смущают
твою невиннейшую стать.
Они, лиш чувствам отвечают:
моё – тебе, признанье слать.

Надежда?!. Вера†.. Печаль !↓⌠воскл. зн. утолщением вниз (слеза)⌡ Радость! Любовь♥ Горе♥↓⌠перевёрнутое⌡… Восхищение!↑⌠утолщением вверх⌡ Упование?!? Сомнение?
Задача каждого и всякого – наполнить всё и вся любовью своего сердца, а не заставлять других, любить. Люби сам, и другие, полюбят. Пример лучшэ наказания как исправление лучшэ кары.
Человек: образ греха или образ Бога? Возможно думать только одно из двух.
Если не исполняеш жэлания Воли Божыей, то с Его стороны будет мерзостью беззакония исполнять твои жэлания. Посееш исполнение жэланий Воли Божыей – пожнёш осуществление своих заветных мечтаний.
Ах! Как велика благодать наивысшэго творения Божыя – жэнщины, если дажэ порочные сердца мечтают о близости с таким чудом, хотя бы самым непотребным образом!? Вина самих жэнщин в том, что они не используют в полной мере дар своего наивысшэго положэния в мире красоты Божэственного творчества.
После короткого сна легче молиться, чем перед сном, а после долгого сна труднее молиться, чем во всякий час бодрствования.
Господи, исполни полноту страданий во мне, чтобы познать мне из глубины скорби своей всё величие высоты Твоей любви! Настоящее страдание сие быть воском под впечатыванием силы Духа Святости. Божэ мой, дай мне страдать Твоей любовью, чтобы исполниться ласки и неги от славы Твоей.
Увидеть Бога возможно только лиш чистотой веробожыя, потому что в царство Его естества возможно проникнуть не иначе как возбуждённостью всемогущества.

006-160

Всё злое и грешное делается людьми не потому, что плохое имеет какую-то сущность в людях, а лиш потому, что они неправильно понимают справедливость и милосердие в промысле Божыем. Грех и зло есть издержки заблуждения и потому не имеют сущности творения Божыя. Грех и зло ощутимы, только из-за производимого ими, разрушытельного бессилия.
Лучшэ в повседневье приносить праздник (чность) (весельник), чем в праздник (радостник) забывать о повседневности.
Отдавая – получаем большэ, чем даём, а беря – получаем меньшэ, чем принимаем.

Чистое сердцэ любит Бога большэ, чем то, что Он даёт, а нечистое – наоборот.
Мотив = намерение.
Любить людей только для того, чтобы привести их в цэрковь есть религиозный эгоизм.
Прежде, чем подать стакан воды, его моют не только снаружы, но и внутри, а кто не моет свою душу – тот безразличен к тем с кем обращается.
Соблюдение закона Божьего есть грех, если оно нечистосердно. Приличия и доброподобие есть грех, если они делаются внешне. Имея грязные мотивы невозможно соблюсти закон Божый: самое важное – чистое сердцэ.
Вадим ⌠an⌡

Добро без любви есть грех; закон без милости – зло; строгость без сердечности – жэстокость.
Люби Бога ради Бога; ближнего ради ближнего; себя ради себя, а не ради того, что они дают (корыстолюбиво).
Для Бога, как и для людей, и как в себе – важнее мотивы (почему) поступков, а не сами (отдельно) поступки. Мотивы есть цэнтр духовной христианской жызни.
Чтобы быть истинным достаточно исполнять волю Бога так, как можэш, а чтобы заблуждаться достаточно стараться быть лучшэ всех, кого знаеш.

Движэнья рук, мельканье ног
летание мяча.
Свою я, руку меж твоих
подставил сгоряча… .

Случилось то, чего не ждал
и сердцэм не жэлал
Как будто и меня пронзил
болезненный удар.

Спешыт утешыть друг – тебя
участием цэля.
И я, взглянул в твои глаза
обиды – не найдя.

Не каждый муж нашол бы сил
при боли, смех дарить:
Великой красотой – весь мир
съумела ты затмить.

Вины – мне невменила ты:
упрёк не сшол из уст.
Я был высоко оцэнён
терпеньем твоих чувств!?

Что мне сказать? лиш «крепкий нос»
на ум приходит мысль
И радостью зашла душа
смеяться… – как взялись.

Но счастье большэе взнесло
когда увидел я.
как ты пришла играть – ещё
шаббат (покой) неся.

Натя, Натушка, Наташэнька
на земле ты – свет небес!
Благодати божьей – матушка
дочерь славная, чудес!

Что столь дивно очаровует
в твоём облике меня?!
Как ТАКИЕ славословия
переполнили меня?!!!

Верно, есть в тебе божэственность:
тайна вечной красоты.
нежной жэнственности естьвенность
благосчастья… полна – ты.

Дух мой шлёт тебе приветствия
верой слов, в душэ горя.
сокровенно… соответствия
съединяют, в нас, Христа†!

006-155

Человек не способен быть самой злостью или злом, а вот самим добром способен быть каждый, потому что возможно воплощение добра, а зло не воплощается, в принцыпе.
Правила красотоигрия на музыкальных (звукодатных) орудиях (инструментах): чередовать 1) высокое с низким; 2) крайнее со средним; 3) медленное с быстрым; 4) звучание с молчанием; 5) тихость с громкостью 6) разнообразие с повторением многоразия; 7) протяжность с отрывистостью.
Слова красоты, посланные ближним своим, позволяют сознанию счастливо жыть в бодрствовании, предводительствуя увлекательности снов.
Задача образования – привить устойчивый интерес к самообучению.
Кара Божыя – отказ в милости тому, кто не заслужывает и справедливости, но любовь Господа оказывает справедливость всем. А суд людей сие месть (отказ в справедливости) тому, часто, кто заслужывает милости от Бога и от людей. Суд Бога – пример любви, а суд людей – пример жэстокости.
Умословие = умозаключение.
Каждый разумнословит по себе.
Обумословим сию тему. тема = веда.
Знание успешно только в исследовании, использовании и сообдействии – соотношэний, соответствий и сообразий: к сущности приближается лиш вера.

006-155Вечер была прекрасным, во многом благодаря тебе..!
Лучшэ жыть светом своего сердца по Богу, чем следить за мельканием теней в призрачном всеосвете (о телевизоре)
Люби тех, кто приближается к Богу, а тех, кто от Него удаляется предавай справедливости.
Милосердие карает тем, что отказывает в своей любви, нежности, ласке. Имейте милосердие, чтобы Господь не поступил, впоследствии, с вами так жэ, как вы поступаете с другими людьми, сейчас. Не унижайте достоинства тех, кто вам служыт, чтобы Господь не унизил вашэго собственного достоинства, до непотребства предстать перед Ним, Творцом, в Его день. Неприлично образу Божьему небожэственное поведение. Будь подобием святости на святом месте богослужэния. Будь образом любви во свободе служэния ближним. После слов Божыего смирения не проси у Бога прощения для своей глухой, к ним, жэстокости и равнодушыя.
Красота, доброта, свобода и т. д. раскрываются в поведении, а в неподвижности они сокрыты.
Когда душа человека искренно поклоняется Богу, то возникает праведно сильное жэлание слиться с телом Богоотданной личности и разделить, вместе с ней, частичку божэственности.
Равнодушые, подчиняясь закону, сердцэм творит беззаконие.

006-146

⌠…⌡
Достоинство образа Божыя в человеке всегда должно быть вышэ всякого количества недостатков, как для самого человека, так и для других в отношэнии к нему, ради Бога.
Человек – мера вещей потому, что мера человека – Бог.
Только тот, кто верит в Бога есть Его образ, то есть, человек. Неверующий – мерзость безобразия.
Нашы вечные начала и концу всего творения не разлучить. Мы вечностью соверны, а тлением розны.
Жэлаю сердца Бога, любовь глубины.
Если для Дела жалко малого плотяного, то и духовное, значит отдаётся не честно.
Богола́дарю – так сказал Олег ⌠an⌡.
Чистые чувства легче выразить.
Истина в человеке сие правильно расставленные приоритеты (соподчинение ≈ иерархия цэнностей)
Залюбила досмерти.
Нечистодушность, нечистосердность, нечистодуховность.
Мозгонзительность, сердцэнзительность.
юмор (усмех, возсмех, пресмех) сие успех разума так жэ как милость успех закона. А единство – успех любви.
Будь наторён во всех сведениях поиска истины. Чтобы дать отпор всякому фанатику безБожыя.
Кого вынуждают делать насилие над собой, тот позволяет себе насиловать и других.
Свобода одного человека простирается только до той границы, где начинается свобода другого человека и не дальшэ.
Добро, обещанное себе или другим, но не сделанное воплощением, есть зло.
Силу даёт Бог, а природа, её только испытывает.

006-146

006-143

Правда лучшэго, имеет право побеждать, лож посредственного!
Для кого «Бог» – слово, обозначающее идола своего воображэния – для того и ближний – не образ Божый.
Бог имеет меня и мне достаточно одного господина.
⌠…⌡
Загадка человека сие царство Божые внутри него. Ты ещё не знаеш, какая великая красота сокрыта внутри тебя. И я не знаю, но вижу, что ты начал её черпать. То, что прекрасно – тебе не чуждо; возвышэнное – не без начал твоих; совершэнство не обойдётся без чистоты твоей душы; вечная любовь не отступится, без полной победы, от твоего сердца!
Хорошый человек ужэ пророк Бога, а плохой человек, ужэ не пророк Творца.
Побуждение жэртвовать жызнью ради других людей или общего блага есть низкое и безумное бешэнство идолопоклонства. Настоящие человеки выбирали достойный уход из бытия при приближэнии трагического, для них, исхода вопреки соблазнам и привлекательностям низкого и пошлого. Или жэ великие предпочитали остаться верными уставам Божьего царства, ожыдание переселения в которое, затмевало всякий страх всех земных ужасов. В обоих из этих случаев, человек провозглашает ответственность за самого себя перед Богом, а не цэпляется за надежду на посмертную жалость и раболепство толпы к безумству храброго. Выражэния «за общее благо», «ради всех или других людей», «на благо нацыи, Родины и т. д. есть плоды воспалённого грехом безумия и вдохновенные лозунги драки с добродетелью и благом, с самим Богом.

Весенний дождь из неведомых стран
пришол и уйдёт, но имя Лейсан
Останется в памяти влагой листов
и, можэт быть, станет моментом для снов

Улыбка вниманья, приветливый взгляд
мной это цэнимо – душэ твоей рад.
Хоть встречи опять, можэт, вовсе не быть
неужто всё было, чтоб это – забыть?!

Напутствием, счастья жэлаю тебе.
мечты исполненья, в удачной судьбе.
Пусть дальшэ всем светит, душы твоей луч
и сердцэ да греет, сквозь холод всех туч.

Твоя простёртая рука
и просьбы жэст –
была, всё ж, шутка глубока:
даю, что в сердцэ есть.

Красота это не выгляд, а вид.
Дела это слава слов, а чувства это слава дел.
аромат – эромат

Как будто мы где-то
встречались с тобою
и ты говорила о том
что есть Бог
Как будто бы слышэн
вновь отзвук прибоя
и бьёт и волнует:
меня о порог.

Не пошло, но смело
ты мне интересна.
Посланная Богом
на встречу – сестра.

Глубоко торкает
и гладит чудесно
познаний твоих и
умений краса.

Земное – разлуку пошлёт
нам уж скоро
Завесою будет нам
бренность времён.
Но, верю что в счастье
узнаем друг друга
Когда, вечно – Богу
взнесём мы поклон.

Лейсан (Весенний дождь) из Казани

006-136

Воспитание лучшых мотивов своей деятельности – главное дело в жызни человека.
Самое малое в хорошых чувствах всегда побеждает самое большое в плохих безчувствиях.
Бог меня не для одной тебя создал, любимая, а для счастья со всеми моими ближними.
Удержать от греха способна только любовь, закон, на него толкает.
Отсутствие пота при напряжэниях – признак великой силовоздержымости.
Обозвать таинственное – греховным есть самая хитрая уловка зложэлателя.
Как красивым делает вера в прекрасное так жэ и святым делает вера в Бога, а праведным – вера в ближнего.
Можэт ли что-то, быть красивым без Бога..? – Все безобразно. Мир красив потому, что в нём есть образ Бога. Образ Бога есть подобие красоты, а красота и есть Бог.
По добие – (до Богие).
Только нежность вправе ожыдать ласки от другого и лиш смелость имеет шанс встретить отвагу в другом.
В другом узнаёш только то, что имееш в себе. Того, чего несть в тебе самом – не увидиш и в другом. Вовне видиш только то, что есть в тебе самом, внутри, или похожэ на это.
Поверь в Богообразие ближнего и тогда, увидиш чудеса Божыей любви в своём сердцэ.
Как Бог повелевает творением так и человек повелевать землёю, мог бы.
⌠…⌡
ВОПРОСЫ О СЕБЕ – БОГУ… .

Ты слышал когда-нибудь
как плачет
сердцэ Бога?
Ты видел где-нибудь
как радуется
душа миров?

Опускался ли ты
во глубину
веры?
Поднимался ли ты
до вершын
любви?

Что было в жызни твоей
кроме тщеславия
самонадеянности?
Что будет в вечности твоей
кроме тщелюбия
самоуверенности?!

Разве есть в тебе
глупость несуществующего
всенеестиестьства?
Разве нету в тебе
крупицы, хотя бы…
Вездесущего?

Чего ждёш ты
от конца
терпения своего?
Что несёш ты
в началах своего
спасения?!

Есть ли жэлание исполнить
предназначение своё
для наивысшэй ли
цэли?
Есть ли ненависть ко всему
что мешает воплощать
наияснейшую правду:
1    себя – в Истине?!
2    Своего – в Красоте?
3 Собственного – в Жызни?
4 Именного – в Святости?
5 Содержанного – в Нежности?
6 Возжэланного – в Ласке?
7 Воздержанного – в Благочестии?