006-146

⌠…⌡
Достоинство образа Божыя в человеке всегда должно быть вышэ всякого количества недостатков, как для самого человека, так и для других в отношэнии к нему, ради Бога.
Человек – мера вещей потому, что мера человека – Бог.
Только тот, кто верит в Бога есть Его образ, то есть, человек. Неверующий – мерзость безобразия.
Нашы вечные начала и концу всего творения не разлучить. Мы вечностью соверны, а тлением розны.
Жэлаю сердца Бога, любовь глубины.
Если для Дела жалко малого плотяного, то и духовное, значит отдаётся не честно.
Богола́дарю – так сказал Олег ⌠an⌡.
Чистые чувства легче выразить.
Истина в человеке сие правильно расставленные приоритеты (соподчинение ≈ иерархия цэнностей)
Залюбила досмерти.
Нечистодушность, нечистосердность, нечистодуховность.
Мозгонзительность, сердцэнзительность.
юмор (усмех, возсмех, пресмех) сие успех разума так жэ как милость успех закона. А единство – успех любви.
Будь наторён во всех сведениях поиска истины. Чтобы дать отпор всякому фанатику безБожыя.
Кого вынуждают делать насилие над собой, тот позволяет себе насиловать и других.
Свобода одного человека простирается только до той границы, где начинается свобода другого человека и не дальшэ.
Добро, обещанное себе или другим, но не сделанное воплощением, есть зло.
Силу даёт Бог, а природа, её только испытывает.

006-146

006-031

Не буду требовать я дел от возлюбленной моей, но буду служыть ей любовью, чтобы услышать слова сердца её, увидеть символы нежности в её глазах, уловить знаки ласки в её прикосновениях и стяжать знамения милости в её чувствах. Ласка меж нами – мир Бога в нас; нежность меж нами – радость Творца в нас; любовь меж нами – милость Всеблагого в нас! Не удержать ласки, если любишь; не удержать нежности, если искренен; не удержать милости, если верен. Слово верности – слава чести; слово нежности – слава мирия; слово ласки – слава любви! мир – всеосвет, мирие – всесвет.
Я не смогу и так на тебе жэниться, потому что мне будет невыносима боль твоего разочарования обо мне из-за моей неискуссности управляться с жытейскими делами в этой земной жызни.
Несть истины и царства Божыего в цэрквях и в религиях всей земли, и дажэ вселенной, потому что истина обитает только в царстве Божыем внутри человека, и слава её в нём – когда он любит. И Бог находится меж тех, кто любит друг друга во имя Его.
Если бы на земле был бы хоть один человек, который был бы одновременно умным, красивым и богатым – то его давно бы изловили как мамонта и показывали бы за деньги. Поэтому те девушки, которые ищут воплощения комбинацый (совокупностей) своих противоречивых идеалов обречены на многомужство: один красив, другой умён, а третий богат, или жэ вообще остаться без мужа. Это потому что не хотят какой-то меры благополучия из богатства; меры благоразумия из ума; меры личной особенности из красоты. Но хотят первенствующих в богатстве, красоте и уме по мнению большынства, то есть толпы. А многомужство так жэ не от Бога, как и многожонство. Выбирай несовершэнного супруга, и доводи его до совершэнств, за это Бог наделит тебя славой праведности и признательностью совершэнного человека, выпестованного тобой. А если выберешь совершэнного супруга – то он не будет любить тебя, а лишь твои совершэнства, так как ты, дажэ его, не сможэшь обмануть: он сразу поймёт что ты избрала не его, а его совершэнство в чём-то. Помогая несовершэнному – обретаешь его любовь и признательность – навечно и в его совершэнствах, достигнутых с твоим участием. Помогая совершэнному – обретаешь его неприязнь из-за ненужности, навязываемых тобою, услуг, или из излишности.
Рискую вызвать твою немилость к себе и получить справедливую кару от тебя: разлучение с тобою – что, можэт быть, оскорблю твои религиозные чувства тем, что осмелюсь писать тебе о том, что никто в цэркви не затрагивает в своих проповедях и межличном дружэском общении. Просто хочу обогатить тебя сведениями, которые понадобятся тебе в интимной жызни с твоим будущим мужэм: темой об эротике. Не принимай это за сексуальное домогательство, или что-либо предосудительное в этом роде, ладно? Прими это как песнь песней Соломона.

006-030

⌠…⌡
Каждого, к кому хочется сердцэ твоё и влечётся душа твоя, люби как в последний раз, и так восхищайся им будто этот человек последний на земле, для тебя.
Пытаться не делать плохого, если делать это хочется – безуспешно. Но пытаться делать хорошэе, дажэ если хочется плохого – приносит успех, при уповании на Бога и даёт силы не хотеть плохого, дажэ если всё ещё и делаешь что-то плохое по привычке.
Основное оружые Сатаны – жэстокость осуждения; Бога – примеры милосердия.
Для меня цэрковь адвентистов истинна, потому что там есть люди, которые оказывают мне знаки любви Божыей, а вовсе не из-за доктрин или законов. Можно знать все доктрины, соблюдать множэство законов и при этом осуждать, тайно грешыть, и гордиться своим лицэмерием.
Господи, пусть наша цэрковь будет далека от того, чтобы называться истинной из-за греховности многих её членов, только бы Ты пребыл истинно в каждом, кто достойно, себя – Тебе посвятил.
Ласковые, нежные, милые слова в Духе Любви Божыей и смелые святостью Её правды, это то, ради чего хочется посвятить большую часть жызни дажэ одному человеку, говорящему, сказывающему, молвящему их, будь он дажэ без руки или ноги. Слово откровенной любви всегда ласково, нежно, мило, оно покоряет крепче чем принадлежность к какой-либо цэркви или общине. Именно отсутствие любви в словах проповедей, во всём остальном правильных; отсутствие ласки, нежности и милости, испытываемых к Богу и образам Его на земле, делает предприятия цэркви малоуспешными и непредпочтительными перед приставаниями лжэласки, лжэнежности и лжэмилости неверующего мира. Если верующие не станут ласковыми, нежными и милыми друг с другом – то лжэласка, лжэнежность и лжэмилость неверующих, путём обмана, отберут у них всё то, что дал им Бог. Признак того, что человек гордится тем, что Бог ему дал и даёт, это то, что он хочет не быть ласковым, нежным и милым. По сути дела, кто не ласков, не нежен и не мил тот старается большэ походить на дьявола – отца гордости, зависти и воровства чем на Бога – отца милосердия, ласки и нежности. Всё земное и видимое блекнет и тускнет в присутствии, и от сияния красоты ласки, неги, милости – словами, образами или чувствами уцэленных в достижэние вечной любви, в сознании совершэнной чистоты помыслов, побуждений и стремлений. Только слово сердца – свято; только откровение ласки – вера; лишь искры нежности – любовь!