006-182

Если ты считаеш что я грешник, тогда сможэш ли ты своей верой в это, колебнуть мою веру Божыю в Творца миров?
Пример дружбы: кошка с собакой, мыш и кошка на картинке подпись «Полюбим ближних как они?!.
Пример красоты: храм как шэдевр архитектуры на картинке подпись «Твой храм несравненно прекраснее этого! Те(ы)лом или твоё тело достойное место или место достойнее для Духа Святости, чем всякое сооружэние из холодного камня!♥
Напряжэние сверх сил такжэ пагубно как и расслабление нижэ меры.
Да ладно тебе, другие вон как плохо делают, должны вот так и так делать, а не делают. А кто вместо нас будет хорошо делать? Кто будет бережливым? Добросовестным? Вы как хотите, а я буду поступать по долгу, совести и любви.
Левша правша хочу быть всевша. Защита всевышнего с нами. Левая шарит правая шагает.
Бог восполняет несовершэнство мужчины в том что даёт почувствовать Себя внутри себя такжэ, как себя в Нём и Его в себе. Бог восполняет мужа до чувств жэны то есть чувствовать Бога как ребёнка в себе. А жэну восполняет до самочувствия ребёнка – собой в Себе, то есть в утробе Бога.
Иван ≈ Иеханаан
Божэпочвие (Божэзём (чернозём, глинозём)).
Вера Божыя в Бога можэт обойтись без адвентизма, баптизма, харизматизма, православия, католичества и т. д. А вот они без веры Божыей обойтись не смогут. Вера Божыя была и до них, и после них будет. Вера Божыя в Бога можэт обойтись без адвентизма, баптизма, православия, католичества и т. д. но без самого Иисуса Христа она не обойдётся.
Рождение свышэ такжэ необратимо как и рождение снижэ. Если, родившысь, медвежонок становится медведем, то он, ужэ никак можэт стать зайцэм. Такжэ и дитя Божые, родившысь, обречено стать богом, то есть образом и подобием Самого Творца, Бога. Поэтому права та вера, и вообще, Вера Божыя сие та, которая ужэ видит каждое творение полнотою обожэствлённости, этим она приближает нас к царству Божыю и Царство Божые к нам.
Вера = предзнание, надежда = зазнание любовь = воззнание.
Бог = предверие, слово = заверие слава = возверие.
На самом деле я сумасшэдшый как те душэвнобольные в психбольницах, а нормальным я только притворяюсь, впрочем, как и все остальные.
Тот, кто способен осознать неизбежность своей смерти, ужэ безсмертен, потому что только глазами вечности возможно увидеть что-то невечное в себе.
Понимать человека в себе, сие увидеть верой неповторимость себя как образа Божыя и неподражаемость Его подобия. Когда два образа Божыя встречаются взглядом любви, тогда Сам Бог обнаружывает Себя, потому что Образ образа Божыя и есть Отец вселенных, Творец светов и Создатель миров.

006-172

Ежэвременно ≈ ежэвечно.
Цэрковь Божыя это круг тех, кто исполняет Волю Божыю и служытся дарами Его любви и милосердия, а не те, кто считает себя преданными только какой-нибудь одной религиозной организацыи на земле, будто бы обладающей одной единственной истиной. Каждый отвечает перед Богом сам за себя, а не его религиозная община будет отвечать за него перед Богом.
Доверие всему чудесному приносит нам счастье общения со Всемогущим.
Тот, кто судит (критикует) другого, на самом деле – показывает каков он сам по себе, внутри себя и на что готов пуститься. Кто судья внутри – пусть судит… и тьма его выходит на свет.
Злой – злится, грешник – грешыт, а дети Бога пусть творят чудеса добра, святости, любви.
Любовь сие сказка мечты в делах нежности, ласки и доброты. Любовь – волшэбная страна… добра, мечты и счастья!
Тщедушые, тщетелие, тщеверие, тщесердие, суеславие, суеделие, суедуховность, суеволие.
Вожделение сие стремление дарить приятность
Взрослый хулиган сие маленький ребёнок, который говорит подсознательно: «Раз вы не любите меня, значит я буду вас бить (ненавидеть).»
Исцэляться возможно только совершэнством, и ничем меньшым Его.
Чистота нашэй веры сие и есть образ Бога в нас, а подобие Творца сие есть чистота нашэго нрава = характера = славы.
Слава – дело веры; вера – дело сердца; сердцэ – дело Бога.
Вера Божыя сие чистота нашэго сердца. Вера верия сие видитие (видячесть, видятие) духа (зритие, зричие); чувства (патии) пропатии сие зретие душы (очение); ощущения (чувства тела) – видия плоти.
⌠треугольник в вершынах которого три точки соответствующие трём:⌡ молитва, чистка, упражнения – 3 столпа счастливой жызни.
Прочищенный – не мёрзнет и не потеет
Промоленный – не страшытся и не заблуждается
Проупражнённый – не устаёт и не ослабевает.
Видеть Бога лицом к лицу сие советствовать Творца – своей божэственной верой: проникать сущность Его всемогущия; видеть Бога образом божыим – себя к Его лицу сие сочувствовать душой вездесущие Творца; видеть Бога подобием божыим – себя к Его лицу сие соощущать всеблагость, велелепие, всекрасие Творца.
Халява – зрядавание, неблагодавание, безответнодавание.
Подарок – благодавание, ответноблагодарнодавание.

006-107

Верят – делом любви; любят – делом ласки; добрят – делом нежности (добрый нежностью, люби верой; ласкай любовью; бодри свободой; бди попечением внимания; святись праведностью; смей правдой; смейся радостью; покойся единством; одумывайся (кайся) смирением.
⌠…⌡
Искренностью интереса побеждай глупость; лаской любви – равнодушые; нежностью добра – зло; милостью смирения – гордыню; благотворительством щедрости – зависть. Святостью благочестия побеждай подлость; саможэртвенной праведностью – скупость; смелостью правды – лож; божэволием – суетноволие.
Яблоко (как и всякий плод), которое не мечтает и не стремится стать жэртвой жэланной для своего возделывателя и благодетеля – умирает, гниёт или падает раньшэ, чем успеет возблистать неповторимой красотой созревания для услады вкуса, как высшэй цэли предназначения во взаимной любви. Так жэ и человек предназначен для того, чтобы радовать своего Создателя и сорадоваться вместе с Ним во взаимной любви к Творцу и к Его творениям.
Лиш в свете дел любви, добра и святости возможно узреть образ Божый в других, и в себе, очами своей веры в Творца. А свет Богоподобия возщущается в других и в себе, только преображонным благостью Духа Святости, сердцэм своим.
Зарядка для тела – физические упражнения; зарядка для душы – дела доброты (добритие, добрие, добрище ≈ поприще) зарядка для духа – любитие. Разум – делать добро; мудрость – творить любовь; ум – стремиться к святости.
От слов веры происходят чудеса; от дел доброты рождается любовь; ласка, нежность и милость приносят славу спасения!
Воля Божыя это и есть красота вечности.
Моя страсть – исполнить то, чего жэлает сердцэ Божые.
Если вы не уважаете меня как мужчину то, и я не собираюсь уважать вас, как жэнщину – в ответ на претензии уважать лжэжэнщину.
Грех – нечистота духа; зло – нечистота душы; порок (вредная привычка) – нечистота тела. Наш дух – образ Бога; наша душа – подобие Творца; а тело – одеяние Божые: облачение святости храмом.
В твоей радости столько счастья с волей Творца, что я воспринимаю её, как чудо красоты Божыей (на смех Вики).
Только вера Божыя способна представлять противоречия, противобытия и противодушыя – смешными, через всеблаговость, а иначе они кажутся огорчительными или безразличными.
Подвиг для равнодушыя – му́ка, а для любви – сладость.

006-089

Когда ходиш с другом, где-нибудь, и видиш красивого человека – обрати на него внимание своего спутника словами: «Посмотри какой красивый храм (будь то жэнщина или мужчина – всё равно). Храм Духа Святости – украшэние душы. Человек украшэние Бога. Всякие висюльки, нацэпки, навязки, намотки на храме Духа Святости это придатки к украшэниям добрыми делами и затмительки, заставки – загоражывающие велелепие внутренней красоты проявляющейся чувствообразием, теловыражэнием и родословием.
Всякое осуждение другого обличением, без возлегчения утешэнием и ободрением, есть прямая попытка посеять сомнение во спасении, или, дажэ, лишыть его, то есть разлучить человека с Богом, ставя между ними что-то плохое.
Бог страшнее страха и смелее смелости. Привлекательнее красоты и вышэ безобразия; величественнее слов и действеннее дел; толковее смысла и проще бреда.
Бог не доверяет Своего Духа тем, кто сомневается в Его всемогуществе, милосердии и любви.
Лучшэ быть вместе с хорошым язычником в аду, чем со лжэхристианином… в раю! – по поводу Ганга Дин.
⌠…⌡
Если одеваться ряхой – тогда девушки начнут приставать с предложэниями жэниться на них. Мне придётся отказывать и они будут обижаться. А когда я неряха – то намного легче сохранять дружэские отношэния с жэнщинами, любить их как сестёр.
⌠…⌡
Будь неподвижным так долго – чтобы захотелось быстро двигаться и расслабляйся настолько глубоко – чтобы захотелось напрягаться высоко и качайся до такой крепости, чтобы было приятно её растягивать. Неподвижность (стойкость, сидкость, лёжкость, застывкость, поставность) это накопление силы; напряжэние (пряга) – удержание силы в теле; махотяжка (махи с расслаблением) и махокачка (махи с напряжэнием) это распределение силы по телу.
⌠an⌡

006-055

Унижай себя малой истиной в себе и возвышай другого бо́льшэй истиной в нём, тогда свет единства воссияет славой Божыей в вашэй взаимной любви. Считай другого вышэ себя, тогда другой не позволит себе считать тебя нижэ своего внимания. Согласившысь с заблуждением другого, найти, доступную твоему пониманию, долю истины в его утверждениях. А затем, примером праведности плодов твоего собственного образа жызни и делами любви к другу, просвети его совесть своей преданностью единству с ним ради познания Бога и исполнения Дела Его. Соглашаясь с неистинным, делай, всё-таки, то, что считаешь истинным. Дело Божые не в том чтобы распространять знания о вере, надежде, любви, но то, чтобы – верить, надеяться и любить. Душы приходят к Богу не через навязывание им нашых знаний и понятий о вере, любви и истине, а через примеры нашых: веросвершэний, любвиподвигов и праведностижый.
Вера – Собожые.
⌠…⌡
Ася. Я вот, встречаюсь с одной жэнщиной, очень хочется её обнять и приласкать, но думаешь о том что получишь за это в глаз ударом по каратэ. Она не любит нежность. А я не люблю грубость. Посоветуй, как быть? (Ася занимается карате… это она и есть)
Как Бахаулла говорил общаясь со всеми религиозными общинами предельно преданно как тать ночью стр 262. Я, лично, предельно преданно общаюсь с мормонами и адвентистами – Если Бахаулла спросит с какими религиозными общинами ты общаешься предельно преданно.
В самом лучшэм чего-то нехорошэго не бывает.
Что зарядка для тела, – то молитва для воспитания душы и Бог – для духа (Божэственные мысли для воспитания сердца).
Всё лучшэе благоприятствует взаимной пользе роста богатства духа, душы и тела, а всё плохое увеличивает одно за счёт умельчения другого.
Заблуждение это младенчество разума. Поэтому согласие с заблуждением другого необходимо для того, чтобы на его основе развивать ту долю истины, которую вмещает это заблуждение.
Развивать необходимо то, что ужэ есть в личности, а не разрушать цэлостность личноумия своим навязыванием чуждовестия.

006-037

Откровенность смысла рождает ясность слов.
Бог – слава смысла; смысл – слава слов; слова – слава вещей. Невидимое – слава в видимом; нетленное – слава в тленном.
Слова ложатся на бумагу как мягкое масло на теплозапашной хлеб, а сам трепещеш от предчувствия неотдалённости приятного пережывания вкушэния света благодарности из глаз содушэвного (симпатичного), содуховного (единоверного) и сотелого (сексуального) человека.

Привет Лена… ⌠an⌡ 12 июня 2002г.
Давно искал повода написать тебе письмо, да всё не хватало чувств и подходящих обстоятельств, чтобы проявить смелое отношэние к тебе.
Спасибо тебе за комплимент в мой адрес на собрании анонимных созависимых: приятно слышать от симпатичного человека о том, что он думает обо мне лучшэ, чем я сам о себе.
Мне нравится в тебе, неподдельное отношэние к Богу, через интерес к людям, то есть образам Его на земле. Самые твои недостатки, и скромность от сознавания их присутствия – обещают немалую величину совершэнств Божыих в твоей будущности. Можэшь мне верить или недоверивать, но не считай, пожалуйста, мои слова за лесть, потому что тогда, нашы отношэния станут ложью.
Что-то неслучайное есть в том, что нам интересно беседовать друг с другом! Если не тебе, то мне, по крайней мере. Это, дажэ, скорее необычный случай, что общение всё-таки есть, несмотря на такую большую разницу в возрасте.
Можэшь не отвечать мне, на моё письмо, если оно тебя смущает: я пойму… просто излил на бумаге то, что накопилось в моей душэ о тебе.
По десятибалльной шкале, я бы, как и ты поставил себе – единицу. Потому что сознаю то, что люди не готовы, или не хотят быть готовыми слышать слова любви, ласки, нежности, милости, сердечности в сознании Божэственной святости, совершэнств Богославия. Или, можэт быть, это я представляю их себе – такими? И всё жэ это риск, но оправданный: сказать их хотя бы в письме… . Быть подобным Богу или не быть вообще… – только на грани этого отрешэния рождаются решэния любить не делами законозаслужывания, а словами, побуждающими облекать свои человеческие дела в образы милосердия Божыего.
Да будет благословенна, красота твоей искренней душы… ЛЕНУШКА! Свет зари несказанной – дух твоего СЕРДЦА! Поверь вере моей, ради Иисуса: Спасителя нашэго… ! ⌠an⌡

Удивительным совершэнством наполняется дело, когда приступаешь к нему в духе благоговения перед Святостью любви Божыей ко всем созданиям Своим, видимым и невидимым.
Совершэнство это невидимая твердь любви вечной в видимой зыби обстоятельств мира бренного.
Законник, сначала, указывает с кем молиться, затем, где сидеть, дальшэ, чем жыть, что думать и как дышать… . Бог не указывает, а даёт выбрать. Можэт, лучшэ подражать Богу, а не Его противнику?
Любовь наполняет благом совершэнств; доброта – благом сознательности, а зло – опустошает отсутствием благодарности.
Раздражается – задетое злолюбие; а добролюбие – скорбит, благодаря.
1) Любовь – славодарит; 2) добро – благодарит; 3) ласка – счастьедарит; 4) нежность – святодарит; 5) сердечность – веродарит; 6) милость – свобододарит, воледарит 7) единство – цэледарит, цэлодарит, цэльюдарит.
Мы, как и всё творение, разделены Богом на время для познания и возвеличивания частичного; и будем соединены Им жэ, на вечно, для возславия любви!
Упражнения следует делать так, чтобы увеличивалась бодрость, резвость и лёгкость, а не усталость, мучительность и томление.
Слова обозначают смысл, но не заключают его в тюрьму пределов, а бредозвучия, глупознания и плутомыслия блуждают в рамках своего опустошэния.
Закон опирается на власть, любовь опирается на веру, равнодушые опирается на слабость, зло опирается на насилие, месть опирается на беззаконие, суд опирается на грех, грех опирается на заблуждение, святость опирается на славу, совершэнство опирается на сердцэ, нежность опирается на душу, ласка опирается на дух, милость опирается на свободу, сила опирается на величие, образ опирается на сущность, подобие опирается на Бога, добро опирается на разум, святость опирается на лучшэделие, мир опирается на единство.