006-100

Если тебя это ТАК задело, то и мне безсовестно остаться незатронутым прекрасным.
Из-за пристрастного отношэния ко внешним приличиям с ущербом для внутренних достоинств – я не уважаю внешний вид в современном состоянии общества.
Праведность это верить в то, что святость Бога владеет тобой безраздельно.
Люблю всех, кого могу; нежэн настолько, насколько способен; ласков так, как велик.
Мною люди не управляют, и я людьми не хочу управлять.
Слабость воли это отсутствие полноты сил благодати Божыей внутри. Благодать приносит молитва. Молитва духом – пение от сердца – того, что выдумываеш о Боге; молитва душой – чувственное сказывание нежности, ласки и любви; молитва телом – физические упражнения и танец (радопляс)
Украшайся дарами духа Божыего, а не вещами этого мира, которые – знак власти рабства твоего – им. Чьи знаки власти на себе или в себе ты носиш – значит того, ты и раб или друг.
Когда сердцэ человека раскрывается, он становится красив, вопреки всякому некрасивию телесному.
Красота небес озаряет улыбающийся лик так жэ, как свет зари зажыгает красоту утра.
Кто страшытся хорошэго – не избежыт плохого, а кто любит хорошэе – того, плохое бежыт.
Грешник любит плохое, а праведник любит хорошэе.
Судя других, мы выносим приговор – себе. Кара Божыя берёт за основание зло нашых слов.
Ревность человеческая это зависть к Богу.
Цэловать = цэлое вот.
Только доброта дел являет истинность веры. Красноречие слов о вере и о Боге не заменяет доброты и любви веры, в делах милосердия.
Внутренняя красота за внешней неприглядностью укрывается, а раскрывается в славе духа и чувствах душы.
Гармония – гормония.
Только делающий добро есть ближний, лиш он достоин любви к себе, как любви себя. Все остальные имеют право только на снисходительное внимание (обходительность).
Мы все образы Божыи, но пока, в человеческом подобии.
Дела без веры такой жэ грех, как и вера без дел. Слова говорят о том, на что способен человек, а дела – о том, что человек ужэ есть, сам по себе. Добрые дела привлекают щедрость Божыей славодарности.
То, во что вериш несомненно, становится тем, чем понимаеш всераздельно. Веря в любовь – имееш любовь в себе, силою самой любви, так как вера побеждающая – часть её сущности; веря в добро, так жэ имееш его в себе, силою источника добра – Бога. Делая любовь – сам обращаешься в любовь, возрастая любящим себя и людей; делая добро – сам добрееш добролучием и возрастаеш славящим Бога и ближних Его и себя.

006-089

Когда ходиш с другом, где-нибудь, и видиш красивого человека – обрати на него внимание своего спутника словами: «Посмотри какой красивый храм (будь то жэнщина или мужчина – всё равно). Храм Духа Святости – украшэние душы. Человек украшэние Бога. Всякие висюльки, нацэпки, навязки, намотки на храме Духа Святости это придатки к украшэниям добрыми делами и затмительки, заставки – загоражывающие велелепие внутренней красоты проявляющейся чувствообразием, теловыражэнием и родословием.
Всякое осуждение другого обличением, без возлегчения утешэнием и ободрением, есть прямая попытка посеять сомнение во спасении, или, дажэ, лишыть его, то есть разлучить человека с Богом, ставя между ними что-то плохое.
Бог страшнее страха и смелее смелости. Привлекательнее красоты и вышэ безобразия; величественнее слов и действеннее дел; толковее смысла и проще бреда.
Бог не доверяет Своего Духа тем, кто сомневается в Его всемогуществе, милосердии и любви.
Лучшэ быть вместе с хорошым язычником в аду, чем со лжэхристианином… в раю! – по поводу Ганга Дин.
⌠…⌡
Если одеваться ряхой – тогда девушки начнут приставать с предложэниями жэниться на них. Мне придётся отказывать и они будут обижаться. А когда я неряха – то намного легче сохранять дружэские отношэния с жэнщинами, любить их как сестёр.
⌠…⌡
Будь неподвижным так долго – чтобы захотелось быстро двигаться и расслабляйся настолько глубоко – чтобы захотелось напрягаться высоко и качайся до такой крепости, чтобы было приятно её растягивать. Неподвижность (стойкость, сидкость, лёжкость, застывкость, поставность) это накопление силы; напряжэние (пряга) – удержание силы в теле; махотяжка (махи с расслаблением) и махокачка (махи с напряжэнием) это распределение силы по телу.
⌠an⌡

006-073

Обижать и оскорблять образ Божый – грех.

Мы, перья одной птицы; мы, лучи одного солнца; мы, клапаны одного сердца. Мне в десять раз было приятнее, играть на своей губной гармошке, после того, как её касались твои… губы! (лиза-лими). Спасибо за прекрасное время с тобой: воспоминание о нём, всегда будет согревать моё сердцэ. И в подзорную трубу тожэ… теперь слаще смотреть: ведь к ней прикладывалось твоё лицо!.. Это ты украшаеш свои браслеты, серёжки, косметику, одежду – а не они тебя!♥ Как тебе удалось, сделать мой кусочек времени, проведённый с тобой, незабываемым для меня?!
⌠an⌡
Твои браслеты, серёжки, косметика, одежда прекрасны только потому, что они – на тебе, а не ты – в них. А без тебя, я бы и глядеть на них не стал. Какие-то металл, камни и краски ближэ к тебе, чем твои друзья. Но думаю, что душою, ты ближэ к своим друзьям, чем к своим украшэниям, для произведения впечатления на падких до внешнекрасия людей. Знаеш, моё сокровенное жэлание: чтобы бриллианты твоего милосердия своим блистанием затмили надобность колоть твои милые ушки и другое, в теле; чтобы слава твоей веры отбросила всякую необходимость красить твоё лицо мазилами этого тленного мира, потому что свет твоего лика будет отражать образ Творца так, что будут услаждаться смотрением тебя а не того, что на тебе; чтобы красота твоей любви заполнила благостью Бога, всякое сердцэ, познакомившэеся с твоей душой, а не внешой..!

Религия это связь Бога с человечеством, а вера это связь человека с Богом.
Цэль моей жызни – прославить Бога во всех Его связях с человечеством, а цэль других – распространить только свою религию на всё человечество.
Если не умееш что-то делать, но начинаеш делать это с мыслями о Боге то – неумение твоё, ужэ совершэнство, а старание, шагающее к умению с молитвой это путь любви трудом милого сердца.
В совершэнстве достаточно просто быть, чтобы быть совершэнным: полноискренне думать о Боге это и значит быть совершэнным.
Чистый сердцэм видит Бога… в ближнем своём, который, как и каждый человек, есть образ Бога невидимого. Только так можно узнать чистое сердцэ.
Почитай другого вышэ себя. А вышэ человека только кто?.. Правильно, Бог. Так вот, почитай другого за Бога и тогда Бог почтёт тебя за Своего Сына. А если ты другого не хочеш почитать за Бога – значит, ты ставиш Богом – себя, или что-то, что не Бог. Когда другого почтиш за Бога – за это, Бог Сам откроется тебе.