006-073

Обижать и оскорблять образ Божый – грех.

Мы, перья одной птицы; мы, лучи одного солнца; мы, клапаны одного сердца. Мне в десять раз было приятнее, играть на своей губной гармошке, после того, как её касались твои… губы! (лиза-лими). Спасибо за прекрасное время с тобой: воспоминание о нём, всегда будет согревать моё сердцэ. И в подзорную трубу тожэ… теперь слаще смотреть: ведь к ней прикладывалось твоё лицо!.. Это ты украшаеш свои браслеты, серёжки, косметику, одежду – а не они тебя!♥ Как тебе удалось, сделать мой кусочек времени, проведённый с тобой, незабываемым для меня?!
⌠an⌡
Твои браслеты, серёжки, косметика, одежда прекрасны только потому, что они – на тебе, а не ты – в них. А без тебя, я бы и глядеть на них не стал. Какие-то металл, камни и краски ближэ к тебе, чем твои друзья. Но думаю, что душою, ты ближэ к своим друзьям, чем к своим украшэниям, для произведения впечатления на падких до внешнекрасия людей. Знаеш, моё сокровенное жэлание: чтобы бриллианты твоего милосердия своим блистанием затмили надобность колоть твои милые ушки и другое, в теле; чтобы слава твоей веры отбросила всякую необходимость красить твоё лицо мазилами этого тленного мира, потому что свет твоего лика будет отражать образ Творца так, что будут услаждаться смотрением тебя а не того, что на тебе; чтобы красота твоей любви заполнила благостью Бога, всякое сердцэ, познакомившэеся с твоей душой, а не внешой..!

Религия это связь Бога с человечеством, а вера это связь человека с Богом.
Цэль моей жызни – прославить Бога во всех Его связях с человечеством, а цэль других – распространить только свою религию на всё человечество.
Если не умееш что-то делать, но начинаеш делать это с мыслями о Боге то – неумение твоё, ужэ совершэнство, а старание, шагающее к умению с молитвой это путь любви трудом милого сердца.
В совершэнстве достаточно просто быть, чтобы быть совершэнным: полноискренне думать о Боге это и значит быть совершэнным.
Чистый сердцэм видит Бога… в ближнем своём, который, как и каждый человек, есть образ Бога невидимого. Только так можно узнать чистое сердцэ.
Почитай другого вышэ себя. А вышэ человека только кто?.. Правильно, Бог. Так вот, почитай другого за Бога и тогда Бог почтёт тебя за Своего Сына. А если ты другого не хочеш почитать за Бога – значит, ты ставиш Богом – себя, или что-то, что не Бог. Когда другого почтиш за Бога – за это, Бог Сам откроется тебе.

006-070

Бог принимает Своих детей, которые каются, а не грешников, которые считают себя детьми Божыими.
Раскаивается (одумывается) искренне только тот, кто, перво наперво, решает сбросить с себя иго ярма: рабство под именем «грешник» (власть греха), и свято сражаться со всем греховным на стороне Бога, в рядах воинов Иисуса Христа, звания которых праведные, святые и совершэнные!
Все грешники всегда это лож дьявола. А все были грешниками, а стали праведными те – кто поверил в Иисуса искренно, а святыми те – кто предался Христу жэртвенно… это правда Бога.
Бог наделил всех и каждого неповторимыми достоинствами, чтобы единство было составом частей, а не насилием однообразия.
Идолопоклонство это есть попытки следовать крайностям смыслов. А идеал это меросмыслие то есть мера удаления или приближэния к крайностям как ориентирам для воплощения замысла в словах и делах. Фанатизм это и есть все и всё возводить, низводить или уводить в крайность.
Возвразить. Вражэння – впечатление
Совершэнный тот, кто находится со вершэнием цэли.
Милосердное заблуждение лучшэ беспощадной истины.
⌠…⌡
Заучивание так жэ вредно как замучивание (му́ка), замочивание (могти, моч, осилить), замо́тивание.
Сочувствующая душа красива в самом неприглядном теле.
Лучшэ делать то, что неумееш чем делать то, что не хочеш уметь. Все совершэнства начинаются с неумения, а кончаются искусством. Ратуй за жэлание, а умение придёт.
Всё в мире относительно потому, что всё едино. Единство ужэ есть так жэ как любовь, добро, милость и Бог, но каждому надо признать это в себе и узнать в других, познавая это в действии.
Я думаю о тебе… и буду думать, пусть и тогда, когда ты не станеш большэ, думать обо мне.
Самое большое удовольствие это сознание того, что доставляеш такое жэ счастье – другому.
Страх в теле – зажымы; страх в душэ – бездумие; страх в духе – неверие.
Бывают моменты (совремия), когда все мешают… кроме Бога.

006-068

Всё плохое, злое и грешное ни что иное как заблудившаяся справедливость; запутавшаяся строгость; и неизмеренная требовательность.
Я не верю в плохое, потому что всё плохое это неверие в хорошэе.
Всегда начинай с того, и то, что неумееш, тогда кончиш тем, что будеш добиваться невозможного.
Смиренно общество не требует от выступающего умения, но хочет увидеть жэлания душы, а общество гордых не потерпит выступления неумелого.
Петь некрасиво, но с чувством так жэ прекрасно как не забить гол в футболе, но радоваться, когда играеш.
Тот, кто стесняется своих слёз одумостной печали перед другими пусть знает, что и Иисус постесняется Своей спасительной крови перед ним.
Ложыть деньги в банк, под процэнты, это, просто, давать взаймы благодарным людям.
Ответ жэнщине или девушке, которая серьёзно пристаёт с похотливой нежностью, с намерением добиться совокупления – «хотел бы я видеть тебя матерью своей.»
Смерть не страхом а мечтой есть для того, кто верит в то, что за гробом его ждут любящие браться и сёстры всех времён и народов, и Сам Бог – сущее добро, милость, ласка и любовь – ожыдает принять его в Свои объятия и сблизиться полнее, чем на земле.
Дела верой – придают смелость внутренней доброте. А вера придаёт святость человеку – добротою его дел.
В Святость духа в себе – поверит только тот, чьи дела добры. В праведность душы своей убедится только тот, чьё сердцэ чистое. Совершэнство в своё тело допустит только тот, чьё усердие свободно.
Почему мы большэ верим во власть грехов в себе, чем во всемогущую святость Бога в, Им жэ сотворённом, царстве нашэго духа, душы и тела?
Грешэн или свят это вопрос неверия и веры.
Верит в Бога только тот, кто убеждён в Святости Духа Божыя – в себе, а грех признаёт только как грязь – на себе. Грешник это тот кто верит в грех в себе, а святость только носит как маску праведности: на себе.
На самом деле от болезни до здоровья не 12 а один шаг: поверить, что исцелён Богом, Его всемогуществом – это и будет исцэлением духа, которое, затем, со временем, придёт в душу и тело. Болеет только тот, кто хочет болеть, а кто возненавидел болезнь свою, силой веры в здоровье Бога в себе – тот, ужэ здоров. Болеет только тот, кто верит в болезнь, а кто верит в здоровье вечное – исцелён навсегда. Здоровье это слава Бога в Храме Духа Святости – теле; обители слова вечного – душэ; и вместилище любви – духе. Любовь – здоровье духа; трогательное слово – здоровье душы; и нежность, ласка и милость это здоровье тела.

006-001

Кто не поддерживает неумения петь – тот не достоин и вкушать плоды умения, слухом и духом.
1 слышание – плод слова Божыя; 2 Вера – плод слышания; 3 Слово в сердцэ – плод веры; 4 Дело – плод слова; 5 Судьба – плод дела.
Чистота – залог полноты удовольствий.
Ограничения увеличивают количество свободы, а преодоление ограничений созданием новых возможностей развития придаёт ей новые качества.
Руководство памяти – Дух Святости; сила воли – Творец Отче; свет слова – СыноБог.
Оглушытельный шорох.
Внимание это драгоцэнная жывая вода нашэго духа.
Кто даёт – тот и получает, а кто не даёт – тот и беря, не получит.
Единство – одно во многих лицах, а одинство – многие лица в одном.
Нападения злобы и недовольства людей это их неумелые попытки взывания о помощи, в своей беде Богосиротства – к ближним своим. Туго сжатый кулак и взгляд наполненный ненавистью, если посмотреть на них с другой стороны, со стороны сердца это рука, протянутая с мольбой о помощи, и глаза, с тёмным мраком бездны отчаяния. Ненависть это затаённая мольба о любви. Зависть это сокрытая надежда возвыситься до щедрости, в себе – к другим. Гордость это сокрытие надежды о величии: утешытельства лаской Бога-отца.
Зависть побеждается щедростью – излиянием благословия Бога. Ненависть уничтожается нежностью – истеканием Духа Святости. Гордость преодолевается лаской – излучением любви Всемилостивого. Ненависть гасится покорностью; гордость исчезает от жывожэртвенности; а зависть пропадает от дарения.

опять люблю
опять дышу
опять…
летаю

опять пишу
опять спешу
к воро… – там…
рая.

ты мне даёшь
что я не мог
себе….
помыслить

где ты берёшь
то, что мне шлёшь
глаза – ми…
смысла?

была разлука
не легка
но не…
напрасна

мы разогнали
облака
и со – …
лнцэ ясно.

затем, всё было
чтобы нам
люби – …
ить сильнее

иначе молвить –
просто, врать –
тепе – …
ерь не смею.

по городу
везде, во всём
твои – …
глаза.

мелькают
улицы, дома, но
вижу ли – …
ишь тебя.

тот вечер – твой
подарок мне
воскре – …
сник Бога.

как будто
в сердцэ, пролегла
твоя – …
дорога.

Твои друзья –
мои друзья
опло – …
от единства

нам вовсе ссориться
нельзя
и не…
стремиться

пускай мелькают
вновь года
разлу – …
уки встречи

теперь я знаю
не прервём,
свя – …
азь человечью.

нежны слова
нежны глаза
хоть гру – …
бость всюду.

хочу нежнить
хочу ласкать
люби – …
ить я буду.

мой дух, весь
трепетом объят
душа…
мерещит

а кровь, вдруг
всхлынет, то опять
в сосу – …
ды плещет.

не уроню
не посрамлю
высо – …
кой чести:

всегда держать
на высоте
на – …
шы совестья!

ХУШ – XVIII столетие