Tag Archives: общество

006-152

Posted on by nemusor

Цэрковь, с точки зрения Бога, сие всё общество в цэлом, а не религиозная часть светскорелигийного раскола (секуляризма). Поэтому, если одна часть общества (светское) забирает десятину, то вторая часть (религия) вправе рассчитывать только на приношэния.
Если смотреть на поступки И́есою́са то он согрешыл много раз (если грех сие определённый поступок): сквернословие на первосвященника (лисица), хулиганство в храме, погубление инжыра, порча и уничтожэние частной собственности (свиней) оскорбление начальствующих в народе (сынами дявола) и т. д. Но побуждения Иесоюса цэликом праведны и безгрешны.
Убийство – не грех, а вот побуждение убивать – грех. Защищать любовь, честь, красоту, достоинство в себе и в ближних своих сие есть праведность, дажэ через убийство. Мириться с грехом в себе и в ближних своих, да ещё учить сему других, есть ещё большый грех, чем явная преданность греху.
Чем болеечисленны воззрения на Бога (религии) тем ближэ к Богу, нашэ познание Его многогранной природы.

Мишэль
Твои слова «Каждый сам за себя» есть стена между нами. Но, если ты откажэшься от них иными словами (хорошо бы в записке) то, возможно…, Бог разрушыт эту стену. Я знаю, что Бахаулла не говорил таких слов, всегда, своим друзьям. И верю я, что Ему, вечно, был противен дух таких слов. Но, если ты считаеш наоборот то, пусть всё останется на своих местах. ⌠an⌡ 15 ноября 2002 г.

Для того, чтобы человеку стать неправедными в глазах Бога и праведников Его – нужно, чтобы он окончательно отдался греху и исполнил меру своих беззаконий полнотой своих проступков.
Кто воюет (плотской войной) ради Бога – прославляет Бога и кто не воюет ради Бога – тожэ прославляет Бога.
Друг мой познаётся в удаче, враг мой узнаётся в беде.
Настоящая игра сие жызнь, жызнь по правилам Бога.
В обществе истина недостижыма: а только лиш приближэние к ней. Истина достигается верой каждого отдельного человека, а не осведомлением людей.
⌠…⌡
Семья… ? а что делать с незнакомыми, которые впервые пришли к нам? – Просто объять их и всё, своей любовью, если, конечно, они не кусаются. Ты не кусаешся?…

006-133

Posted on by nemusor

Африка стала мне ближэ, потому что ты из неё; планета стала меньшэ: сердца сократили расстояния на ней, но от этого она не стала менее прекрасной а, скорее, наоборот.
Если начну с пошлостью, развязностью и развратом относиться к жэнщинам, мужчинам, детям и старикам, то из меня исчезнут идеалы их совершэнств, которые вдохновляются образами Божыими людей при достойном обращении с ними, и внимании к их наивысшэму содержанию своей душой с верой своего сердца.
Когда слушаеш, читаеш, пишэш и произносиш хорошые слова, а на плохие не обращаеш внимания – тогда и дела, заметно, становятся лучшэ.
Чем глубжэ и дольшэ молитва – тем большэ и мягче сила тела, душы и духа.
Медиков, санитаров (но не сестёр и братьев милосердия) как и всех законников кормит вера в силу греха (закон), а смерть есть питание их блудополучия. А благоверующие питаются верою в силу спасения (мудрость), а жызнь есть воскормление их Боговедения.

Мишэль – не всё я могу тебе объяснить, и, порою, трудно внушать доверие к себе. Одно могу посоветовать: суди не слова – а поступки; не веру – а дела; не цветы – а плоды. Потому что только плод являет, добро человек свершает или зло. Ты не сможэш понять меня до конца и в вечности, потому что и сам до конца не понимаю то лучшэе, к чему стремлюсь. Но иду туда, за невидимым так, как оно от Бога – мне дано. Твой пример вдохновляет на смелость и решытельность во всём хорошэм; на сдержанность в сомнительном; и на борьбу в плохом. Будь и дальшэ, всегда таким, как подсказывает, лично тебе, Дух Святой Божыей любви пожалуйста… ладно?

В трусливом обществе проявлять храбрость – глупо.
Нам необходимо перенести, отпущенную нам, меру страданий, чтобы хоть приблизительно представить цэну искупления нас, Иисусом Христом.
В чувствах мы имеем большэ чем собственность – обладание.
Вера есть видеть будущее так, будто это (сие) настоящее.
Подарок веры. «цветок-вера» Шевелящиеся пальцы рук цэнтростремительно, на бугорок нагнетают корни. Потом листья разворачиваются из сжатых кулаков, а большой палец продолжает стебель. Цветок формируется растопыриванием пальцэв рук и проворачиванием их в полукруг цэнтральной оси. Затем делается жэст надламывания правой рукой и подаётся дароприятелю. Подарок веры будет подарком в том только случае, если дароприятель верит в доброжэлательность дародавателя. Подарок веры. «птица-сердцэ.» Обе руки лежать на сердцэ. Делаются двумерные стуки. Двудвижные подрогивания. Вдруг двумашными взмахами крыльев в связке большыми пальцами руки отлетают птицэй от себя. Не вытягивая до конца рук, крылья в провороте большыми пальцами меняются на внешний замах и, немного пролетев, садятся на, сложэнные в горсть ладони дароприятеля. Потом руками птицы заворачиваеш ладони дароприятеля в молитвенную лодочку и толкая приближаеш их к его груди, и разжымая их – ложыш ему жэ на грудь.

006-111

Posted on by nemusor

Недобрые взгляды с мыслями проклятий, есть помеха не меньшая, чем видимые физические помехи: мешать душэ ещё хужэ, чем мешать телу.
Это товар надо зарабатывать, а в дар надо просто поверить, что он тебе дан, и взять его. У Бога в Библии есть дарственные слова человеку на всё, что у Творца есть, по вере в Иисуса.
Основная беда общества в том, что грехи всего общества навязываются каждому его члену как праведное поведение.
Любить себя и тех кто тебя (меня) любит – это радовать себя (Дух Святости в себе); людей (сына Иисуса Христа между нами) и Бога (отца Вечного), но любить тех, кто меня не любит это всецэло радовать Бога, возвышать Бога в глазах неверующего в Творца.
Вандэрфул (англ.) ⌠wonderful⌡ перевод красоудар, красосилие, красосила.
Чувствохлопотопотание чувствоногорукопляс = барабанство + чечётка

006-111-1

Соединствокладывай чувства. Строй эмоцый в ритме ударов руками и ногами, то есть кистями и ступнями. В концэ чувстворуногпляса падо́к на колени и удар головой о пол, и короткое застывание в этой телостойке.

006-111-2

1 Рукоплескать 2 Барабанить по своему телу 3 топотать по полу 4 телошлёпать 5 ногорукоплясать 6 Коленолобостукать 7 Образосимволовыразитсльствовать. Рукошлёпия происходят по всем телу своему, а не по вещам (барабан, стул и тому подобное).
Когда я на земле, тобою возношусь до небес, а когда на небе я, то вижу душу твою, лицом к лицу.
Если любовь Бога – в нашых сердцах, значит мы ближние – всегда! Если мы верим в Бога своей любовью к ближним Его образам на этой земле, значит Творец, славит нас красотой Своей Всевышности; вхождением Сердца Своего – в нас: небом, нисходя на землю.

006-071

Posted on by nemusor

Вкус такое жэ творение веры, как и дела разума в предпочтении.
Плохая мысль портит хорошэе настроение только из-за нашэго принятия её. Всегда хорошые мысли бывают приняты только у святой веры, а смешэние хорошэго с плохим это доля неверия.
Слава нашэго сердца – мудрость Божыя.
Как всё хорошэе – от Бога, так всё плохое – от греха, поэтому кто верит в Бога, плохому – не верит. Можно учитывать плохое, но внимания ему не оказывай.
Грешник это тот, кто не общается с Богом, потому что Бог сообщается с праведными и святыми через Дух Святости в них.
Быстро находиш пределы удовольствий и радостей, когда испытываеш их один, но ещё не было и разу когда бы я дошол до предела радости или удовольствия, которые испытывал с другим человеком, или в обществе. Радости и печали в одиночестве – малы, а в обществе – вели́ки.
Бога, дажэ чистым сердцэм, возможно увидеть только в зеркальном образе ближнего своего, озарённом светом своей любви к Нему, через него.
Дух Божый и находится в человеке как совесть и ощущается им как собственный дух, а это Дух Святости – Дух Бога в образе Бога.
Образ Бога и должэн всегда содержать Дух Бога, и разве что-то в силах вытеснить Всемогущего из его собственного вместилища – ничто, никто, никак и никогда! Аминь.
То, что мы принимаем за первое нашэ «я» во внутреннем диалоге, и будет руководить нами: или это наша душа, или это Дух Святости – совесть – Дух Бога, обитающий в нас.
Язык – знакозвучик.
Единое знакозвучие с братьями нашыми меньшыми, но старшыми, мы утеряли из-за нашэго греха, но чувства остались единодоступными.
Все вещи и явления и само время есть кусочки связей и уз вечного единства.
Я обязан только любви, а безлюбию, всего и всё – не должэн вовсе.
Самое большое счастье как на земле, так и на небе, это доставить другому столько радости и удовольствия, насколько возможэш себе представить.
Чтобы переполниться силой, достаточно остановиться её безлюбно расточать: застыть в неподвижном внимании тела – к Богу. Внимание это подвижывание душы к Богу. А вбуждение это стремление духа к Богу в Святости Его Духа. Совесть наша и есть Дух Святости. Дух Бога это и есть наш дух, потому что у нас нет двух духов, да ещё с душой. Когда душа наша спорит с духом, духом Самого Бога – мы воспринимаем это как нашэ двойное «я» – хотя очевидно что эти две сущности разнородны. Угрызения совести это и есть удаление Духа Святости (суд Божый) от упрямства нашэго в нечистоте. А спокойная совесть это обитание Бога в нашэм Божыем царстве.