Tag Archives: танец

006-158

Posted on by nemusor

Людмила, ты милая людям –
тем ближняя к Богу вдвойне.
Стяжаеш победы Иисусу
а беды ты шлёш сатане.

Вика, милая, хорошо что ты есть
то что есть в тебе: слава и честь.

Прекрасных созвучий врывается строй
на землю спадая с небес
то жэртвою пальцэв страдая собой
нам музыку дарит Денис.

Звучит голосок,
словно пение скрипки.
Он здесь, недалёк
это песни Иринки.

Лена – скромница у дела
проповедуеш ты смело
Будь всегда такой жэ самой
дажэ если будешь мамой.

Натя, Наташа – нежность ты наша
Сколько в тебе скрыто сил?
Тайна, пока что, для нас твоя ноша
той, что сам Бог оделил.

В танцэ (плясе) лучшэ выражать образы чувств а не слов, такжэ как словами лучшэ выражать чувства смыслов, а не хождение по ведам (темам). А песней лучшэ выражать дух веры через оттенки интонацый.
Если так выйдет, что я жэнюсь не на тебе, то расскажу жэне своей о твоей любви, а ты, расскажэш своему мужу обо мне?!
Каждые сутки себевремия (современности) есть: новое творение Бога для нас: из тьмы – свет; из сна – бодрость; из слабости – сила; из милости – благодать; из спасения – счастье; из веры – любовь; из чести – святость.
ласка – без распущенности; нежность – без развязности; обояние – без зазнайства (бои меня – нападать любовью)
Дурной пример – заразителен, а разумный – побудителен.
Один раз на баскетболе Вика сказала мне что, так стоять нельзя (полный поклон на прямых ногах). А я ответил: «А как можно. покажы.» Рядом Олег ⌠an⌡ сказал: «Какая Вика вредная.» «Нет, не вредная,» – ответил я. После тренировки Вика запросилась на машыну Кости ⌠an⌡ и, Олег опять сказал, что она вредная, я жэ ответил: «Она не вредная, а просто несовершэнная, представь что будет, когда она станет совершэнной…». И после этого случая я не слышал от него что Вика вредная.
Не легко но очень просто становится любить человека, когда представляеш его совершэнным, тогда и самое лучшэе в отношэниях и общении с ближними воплощает чудно-смелые ожыдания – верой.
В каждой религии найдутся законы, которые необходимо нарушать ради того чтобы любить ближнего независимо от его религиозной принадлежности.

006-119

Posted on by nemusor

006-119

Поверь в мечту сказки
и Бог сделает волшэбной
правду твоего сердца –
воплощением её, в действительность
Радость – источник сил, печаль – источник мощи.
Считайся со мной, а иначе не заводи со мной отношэний.
Хорошые слова это и есть доброта дел. Дела без добрых слов – злы, потому что слова это содержание дел, их мотив, смысл, побуждение.
Ася спросила у Мишэля: «Как там ⌠an⌡». Мишэль передал мне. А я ответил.
ОЧЕНЬ
скучаю по тебе
но не хочу
чтобы ты встречалась
с такими лжэцами
как я.
Дьявол говорит: «Убей зло вместе с самим собой.» А Бог говорит: «Убей себя во зле и воскреснеш в добре.»
Сейчас я неуклюж в словах, но в вечности… обещаю исправиться.
Тема для танца (Поиск Бога) Мы собираем дары неба с этой земли, чтобы насытить душы нашы, но сердцэ нашэ ищет лица Всевышнего. Мы ищем Его во сне и днём, в море и в горах, с огнём и с биноклем. Но везде мы не можэм найти Творца (пожымая плечами) и очень от этого опечаливаемся. Но вдруг Он находит нас через сердцэ нашэ Духом Своим святым входит и поселяется там. И мы ликуем и благодарим.
Крестный путь.
ученики спят, а Иисус будит их. Подходит Иуда цэлует учителя и отходит, опуская руки. Пётр замахивается мечом и отсекает ухо. Иисус поднимает руку прекращая это. Потом нагибаясь берёт ухо и приставляет на место. Раб радуется исцэлению. Потом заламываются руки Иисуса и уводят Его. Бьют по щекам, плюют в Иисуса. Толпа вскидывает руками и кричит распни Его, махает руками от том чтобы «нет» первого Варавву а пускай второго Иисуса. Одевается венок на голову, плащ и толкают на колени. Достаётся плетка и делаются удары на один шаг, два и третий шлепком свободной руки. Иисус идёт, неся крест, спотыкаясь под его тяжэстью. Потом встаёт прямо. Медленно протягивается горизонтально одна рука и голова отбрасывается в противоположную от руки, сторону. Затем протягивается другая рука и голова опять отбрасывается в противоположную сторону и опять повисает. Нога скрещивается за ногу и голова вскидывается вверх. Пауза Руки складываются в молитве. ноги встают на пол естественно. Лицо обращено на зрителей. Медленно протягивается ладонь и другая рука считает в неё 15 серебренников. Сначала медленно, потом быстро и в концэ опять медленно. Следующие 15 серебренников в таком жэ темпе скорости отсчитываются в сердцэ своё. Обе руки закрывают от стыда сердцэ, а голова повинно опускается. После этого начинает рывками резко метаться и с трудом как бы выбрасывает из сердца эти серебреники. И, успокаиваясь, складывает руки в молитву и голову опять склоняет к рукам. Конец.

006-115

Posted on by nemusor

Самое великолепное и удивительное, в своей неожыданности, счастье таится за теми явлениями действительности, от которых не ожыдаеш чего-либо необычного, но Бог открывает двери видимого и впускает невидимое в моё сердцэ-дух, воледушу и чувствотело.

Добрая вечность, милая дверца
будет со мною, всегда.
Это могила – наша разлука
дни сосчитай иль года.
нашэй тревоги – боль или му́ка
раною тянет, сердца

Будем едины, чтобы седины
нашу не крыли любовь.
мы – половины, если не льдины
если Иисуса в нас, кровь.
Дальшэ сражымся, Христом спасимы
за небоземие… – вновь.
–
Побежду, ожду я верой
счастья вечного зачин.
к концу веры, честью смелой
я приближусь, до судьбин.

Всё нечистое отрину, силою
всей чистоты.
Всех любовию окину, высью
святостной мечты.

Только бы, Спаситель милый
низпростил мне, если что.
Без Него, я – чахник хилый
С Ним я – Божэеество.
⌠…⌡
Настоящий танец должэн, возпонятно, возносить от стихии страсти к буждосмыслиям духа.
⌠…⌡

006-111

Posted on by nemusor

Недобрые взгляды с мыслями проклятий, есть помеха не меньшая, чем видимые физические помехи: мешать душэ ещё хужэ, чем мешать телу.
Это товар надо зарабатывать, а в дар надо просто поверить, что он тебе дан, и взять его. У Бога в Библии есть дарственные слова человеку на всё, что у Творца есть, по вере в Иисуса.
Основная беда общества в том, что грехи всего общества навязываются каждому его члену как праведное поведение.
Любить себя и тех кто тебя (меня) любит – это радовать себя (Дух Святости в себе); людей (сына Иисуса Христа между нами) и Бога (отца Вечного), но любить тех, кто меня не любит это всецэло радовать Бога, возвышать Бога в глазах неверующего в Творца.
Вандэрфул (англ.) ⌠wonderful⌡ перевод красоудар, красосилие, красосила.
Чувствохлопотопотание чувствоногорукопляс = барабанство + чечётка

006-111-1

Соединствокладывай чувства. Строй эмоцый в ритме ударов руками и ногами, то есть кистями и ступнями. В концэ чувстворуногпляса падо́к на колени и удар головой о пол, и короткое застывание в этой телостойке.

006-111-2

1 Рукоплескать 2 Барабанить по своему телу 3 топотать по полу 4 телошлёпать 5 ногорукоплясать 6 Коленолобостукать 7 Образосимволовыразитсльствовать. Рукошлёпия происходят по всем телу своему, а не по вещам (барабан, стул и тому подобное).
Когда я на земле, тобою возношусь до небес, а когда на небе я, то вижу душу твою, лицом к лицу.
Если любовь Бога – в нашых сердцах, значит мы ближние – всегда! Если мы верим в Бога своей любовью к ближним Его образам на этой земле, значит Творец, славит нас красотой Своей Всевышности; вхождением Сердца Своего – в нас: небом, нисходя на землю.

006-092

Posted on by nemusor

Если добро – твоё право, тогда зло – неправда для тебя. Вера берёт право выбирать лучшэе, неверие отказывается от правды личносильного выбора. Вера приносит правду свободы, неверие нагнетает страх тюрьмы, оков и связанности. Правда жызни в том, чтобы лучшым уничтожать нелучшэе.
О ком размышление – от того и воспитание; о ком мечты – от того и превозпитание (питание свышэ): о Боге – значит от Бога, а о другом – значит от другого.
Если ты не приходишь ко Христу – концу закона – то твоё соблюдение заповедей такой жэ грех как и их нарушэние, потому что ты не исполняеш главную цэль закона: приведение ко Христу (мессии). Воля Господа в том, чтобы законы привели человека через рост его сознания Богоискательства к Тому, кто есть оплот веры, а вовсе Бог не хочет чтобы законы сами стали предметом веры. Любит Бога не тот, кто исполняет соблюдение заповедей, а тот кто исполняет веру в Него. Верить надо не в заповеди – их соблюдением, а в Христа, который поведёт тебя дальшэ заповедей: в свободную любовь. Решылся умереть собою тот, кто отвергает абсолютный авторитет приличных условностей. Только смелость пренебречь ограниченным общественным мнением ради общевселенского утверждения составляет свободную личную смелость.
Так жэ как утверждается что все согрешыли и лишэны славы Божыей – так можно сказать, что все праведники, потому что каждый имеет правильное представление о святости и судит точно так, как Бог и понимает необходимость переодумывания (покаяния), но невыполняют то, что считают правильным из-за отсутствия силы от Бога, которая даётся только через веру в Того, кого Он послал как ориентир на пути к Себе.
Спасение так жэ необходимо, как и сотворение.
Образование одновсемерно развитой личности должно равняться по вознаграждению и по издержкам – одному изобретению всеобщественного значения потому что только в этом случае будет правдой то утверждение, что человек – первая цэнность в государстве.
Истина терпит поражэние только с точки зрения кратковременности, а то что Она всегда побеждает видно с точки зрения вечности на долговременные события истории.
Энергия = сила
Музыка телодвижэний 1) умедление – убыстрение; 2) вверх – вниз; 3) вправо – влево; 4) внутрь – встороны; 5) дальшэ – ближэ (к зрителю и партнёру соплясовицэ) 6) вокруг – прямо 7) порывисто – плавно.
Дикобразие лучшэ однообразия.

006-056

Posted on by nemusor

Интерес это маяк в море выборов тем (вестей) обучения. Только следуя развитию интереса другого, возможно обучить его благоразумию любви.
Знания – плоды опыта. а опыт – плод веры.
Настоящее бесстыдство это носить в себе и выражать плохие мысли, хотя бы и благоприличными словами. Срам – иметь плохие мысли а выражать их – позор пагубы.
Не хули порнографию, а лучшэ покажы более лучшый пример искусства сексуального общения.
Всякий спорт это искушэние к непомерному напряжэнию, а танцы (плясы) это размеренная телом, радость. Игра – обусловленная радость. Петь и плясать так, как можэшь это безграничная радость.
Страх это оковы мышления.
Порнография – не грех. Грехом является принятие и выражэние плохих мыслей по поводу её, то есть, – злословие на неё. Кто завидует гармоничному сложэнию чужых тел – тот будет порочить всякое обнажэние этих тел, чтобы уравнять их преимущества естества со своим телесным безобразием тщедушыя. Преступления порождают плохие мысли и высказывание их в хорошых масках, по поводу естества обнажонных тел и способностей их применения, по прямому и наиприятному предназначению, а не само объявленное наличие красоты телесной, сотворённой Богом для любования и наиискусснейшэго использования. Почему изделие рук человеческих не запрещается наблюдать, любоваться и открыто использовать, а вот творения рук Божыих пытаются скрыть всякими способами охаивания, охуления, озлопозоривания и т. д.? Почему плоть тел созданных человеческими руками по открытиям Бога не оскорбляет нашых нравственных устоев, а вот наипрекрасная плоть, сотворённых руками Бога – тел человеческих, оскорбляет взор нашэй «нравственности»? Скорее всего это оскорбляется не наша нравственность, а наша порочность! Если тебе не нравятся половые сношэния голых человеческих тел – то покажы более лучшый пример их употребления, но не злословь обнажонное естество человеческих отношэний.
Если, дажэ грех – злословить, то это злословие будет всё тот жэ и дажэ ещё большый грех, а не шаг к праведности.
Благодарный признателен и за малое, а сволочь (своё логово) и многое сочтёт за обязательное подношэние.
Только путём любви возможно достичь единства: знания, законы и вер для этого, просто не предназначены Богом.