Tag Archives: благодарность

006-126

Posted on by nemusor

Я отрекаюсь от себя
любя Того, кто меня создал.
Лиш тем, за всё Ему – я, воздал
что честен был, себя судя.

Ни смерть, и жызнь, и ни межнимье
не смогут тленьем – веру взять.
Предался я – Творца веленью
и вечно, в Нём – мне пребывать!

не сметь, ложыть меня в могилу
пусть плоть достанется червям.
Да даст природа – малым, силу
не сгинул зря, чтобы мой храм.

А душу пусть возьмут на небо
туда, где быть ей суждено.
Приму я всё, куда навечно
невидимо ушлют естьство.

А дух и будет, там где был он
со Богом – верой, неделим.
Своей рукой меня избрал Он
Святым, чтоб в Духе, был одним.

Отнимать у других время, требуя незаслужэнного внимания к себе – и есть воровство как грабёж самого цэнного: времени саморазвития в своей, а не чужой жызни. Ущерблением себя – другому, не поможэш.
Противоречия это соль жызни, а соречия – её сладость. А возпросоречия есть блажэнство жызни.

Читал книгу вторую Константина Симонова «Жывые и мёртвые», о том как большэ тысячи людей во время войны разместились на главной площади Ташкента, когда они прибыли эшэлоном по эвакуацыи из Ростова. Но за одну ночь все они были разобраны местными жытелями по домам. А вообще Узбекистан за годы войны приютил у себя полтора миллиона русско-советских людей.
Эти подвиги гостеприимства остались неотмеченными наградами и почестями, но остались в сердцах тех, кто ими воспользовался – благодарность к их героям. Тем более больно, в душэ, наблюдать сегодняшнюю неблагодарность за это: когда нам, русским, было трудно – вы помогли, а когда трудно вам, узбекам, мы – не помогаем, а наоборот делаем трудности с гражданством и пропиской. Мне стыдно за свою страну, перед тобой… .
Возможно, ты подумаеш что это признание – очередная лож, но считаю своим долгом: выразить тебе свои патриотические чувства так, как я их понимаю. А там, будь, как знаеш.
Уверен, что если бы мы все, проявляли патриотизм в мирное время так жэ, как во время войны – то в войнах, вообще, необходимость бы отпала.
Один раз услышал начало разговора о презрении к таджыкам, хохлам и вообще подобным нерусским – и привёл твой пример (без упоминания твоего имени конечно) в подтексте нашэй неблагодарности за военное гостеприимство. И вдруг, чудо: сразу воцарилось совестливое молчание, а потом разговор к этой теме, ужэ не возвращался до самого конца поездки.
Ассоль ⌠an⌡

006-093

Posted on by nemusor

Словет, радвет, любвет, нежвет, ласковет, привет,
Благодати слова Божыя достаточно для того, чтобы верить в самые великие дары Божыи.
Самая лучшая пища это слово Божые; самая лучшая одежда это дела доброты; самое лучшэе развлечение это любовь Божыя словоделием ласки и нежности к ближнему своему.
Чистый сердцэм это тот, кто верит в то, что ближний его, по признаку сочувствия, симпатии, есть образ Божый: только так возможно увидеть Бога в Его творении.

Поверь в мечту, и в красоту
и в доброту людей
и невозможное сразу станет возможным
Поверив, начинай делать то,
что измеримо, возможное
станет сразу осуществимым.

Переполненность словами проливается делами; превозполненность мечтами возрывается подвигами; полнота любовью изливается свершэниями.
Не давайся трогать себя осуждению – ведь Бог не осуждает тебя: ты ещё дышыш и солнцэ не лишает тебя света своего. Но если Бог тебя осудит – тогда осуждения людей не помогут тебе выйти на правильный путь.
Неравнодушые ближнего возможно приобрести только знаками любви к нему, в духе Божыей веры. Делами не заслужыть благоприязненного расположэния к себе – ближнего, но лиш любовью своей веры в Бога, выражэнной в ласке и нежности своих словоделий.
Я не верю в то, что я грешник: я верю в то, что кровь Иисуса делает меня праведным не только в глазах Бога, но и в моих собственных очах. Внушэниями грешности я противопоставляю веру в Духа Святости – в себе, и не поддаюсь под веру ошыбающихся людей. Только праведный признаёт конкретные грехи, отделив их определённостью – от себя, силой Духа Святости, а грешный не различает грехов в избытке своей нечистоты.
Избегай не всеосвета, а всего небожьего во всеосвете.
Не насилуй события: всякому современию – своя полнота сердец.
Не говори вовсе «благодарю, добрю, люблю, исцэляю (исцэлю), благословляю: лучшэ одобри благословением, исцэли любовью, полюби благодарностью, освети нежностью, умягчи лаской.
Легко увидеть невидимое, и душу ближнего своего разсмотреть: нужно лиш открыть очи веры своей, в Бога.
Если бы Бог не прощал грешника, то силы природных стихий и дикие существа вмиг уничтожыли бы его тело, отомстив за мёртвую, его, душу, но Бог продолжает питать и защищать жызнь внутри него и даёт дальнейшэе (дольшэе) дыхание в ноздри его – значит и нам несть права и пытаться осудить человека и всякое существо Им сотворённое, но большэй любовью побеждать всё нечистое вовне себя.

006-056

Posted on by nemusor

Интерес это маяк в море выборов тем (вестей) обучения. Только следуя развитию интереса другого, возможно обучить его благоразумию любви.
Знания – плоды опыта. а опыт – плод веры.
Настоящее бесстыдство это носить в себе и выражать плохие мысли, хотя бы и благоприличными словами. Срам – иметь плохие мысли а выражать их – позор пагубы.
Не хули порнографию, а лучшэ покажы более лучшый пример искусства сексуального общения.
Всякий спорт это искушэние к непомерному напряжэнию, а танцы (плясы) это размеренная телом, радость. Игра – обусловленная радость. Петь и плясать так, как можэшь это безграничная радость.
Страх это оковы мышления.
Порнография – не грех. Грехом является принятие и выражэние плохих мыслей по поводу её, то есть, – злословие на неё. Кто завидует гармоничному сложэнию чужых тел – тот будет порочить всякое обнажэние этих тел, чтобы уравнять их преимущества естества со своим телесным безобразием тщедушыя. Преступления порождают плохие мысли и высказывание их в хорошых масках, по поводу естества обнажонных тел и способностей их применения, по прямому и наиприятному предназначению, а не само объявленное наличие красоты телесной, сотворённой Богом для любования и наиискусснейшэго использования. Почему изделие рук человеческих не запрещается наблюдать, любоваться и открыто использовать, а вот творения рук Божыих пытаются скрыть всякими способами охаивания, охуления, озлопозоривания и т. д.? Почему плоть тел созданных человеческими руками по открытиям Бога не оскорбляет нашых нравственных устоев, а вот наипрекрасная плоть, сотворённых руками Бога – тел человеческих, оскорбляет взор нашэй «нравственности»? Скорее всего это оскорбляется не наша нравственность, а наша порочность! Если тебе не нравятся половые сношэния голых человеческих тел – то покажы более лучшый пример их употребления, но не злословь обнажонное естество человеческих отношэний.
Если, дажэ грех – злословить, то это злословие будет всё тот жэ и дажэ ещё большый грех, а не шаг к праведности.
Благодарный признателен и за малое, а сволочь (своё логово) и многое сочтёт за обязательное подношэние.
Только путём любви возможно достичь единства: знания, законы и вер для этого, просто не предназначены Богом.

006-036

Posted on by nemusor

Действие не наполненное пережыванием любви к истине – суета, а не дело Божые, дажэ если это обряд или ритуал. Обряд или ритуал имеет смысл только в том случае, когда его содержание наполнено пережыванием единства со всеми – каждым. А если обряд или ритуал делаются только с отвлечённой абстрактностью (всёотделённостью) то это прегрешэние суеты как и всякое занятие безлюбием Безбожыя.
Засухлая душа.
От пережываний единства рождаются смыслы новых побуждений к деяниям любви.
12 шагов и 12 традицый это движэние выздоровления, а 12 обещаний это движэние здоровья. Только обещая и делая, то что обещали мы можэм быть, оставаться и возрастать в здоровьи, а не оставаться в бесконечном выздоровлении как безуспешной борьбе с болезнями.
Ограниченному человеку невозможно представить отсутствие тех границ, которые есть у него, а жызнь, вообще без границ возможного – для него, в основе непостижыма.
Замкнутый круг бесконечного духовного, душэвного и телесного выздоровления или здоровье любви сразу сейчас, навечно… выбирай! Любовь исцэляет мгновенно, а осуждение мгновенно охворивает.
Обещая и делая шаги (12) и традицыи (12), мы возрастаем духовно, душэвно и телесно. А обещая и делая любовь (как 12 апостолов) мы возращиваем присутствие Бога, наполняемся Его славой – в себе и в других, нас окружающих.
Лично окрашывая любовь Предвечного, проявлением её из себя – мы распространяем частички своей неповторимой, личной неделимости во всю вселенную, становясь едиными и составными частями всех чистых личномирий.
Если возможны моменты (сомигия) явления совершэнств среди суеты несовершэнного мира, то возможно и состояние совершэнств без всякого несовершэнства.
Красота моментов любви являющаяся среди рутины суетности есть знамение побеждающей природы совершэнств над свойством поражэнчества недостатков несовершэния.
Слава любви в возношэнии духа над ущербностью тела: если бы тело было ужэ совершэнным, то совершэнный дух любви не был бы заметен для способностей наблюдения нашым грешным сознанием и судовидием других, но дело любви душою и духом освятивает светом совершэнства не только душу и дух но и тело, хотя бы и на непродолжытельное время из-за нашэй привязанности к бессилию греховного сознания, понимаемого нами как лёгкое – потому что оно безответственно.
Благодарность это ответственная Божэственность в нас.
Выздоровление это зависимость от созависимости, а любовь это союз со всем и во всём как независимость Богообщения с миром, независимо от самого этого мира.