006-131

Все хворости и болести от зла в себе (причина во зле): от доброго плохо не бывает. Всякая хворь это доля смерти в теле; несчастье – в душэ; а беда – в духе.
Война, как плотская, так и духовная пробует всё хорошэе, что есть в человеке, в борьбе со всем плохим в нём, и во всех других. Мы не знаем как выглядит совершэнство, но точно знаем что оно есть в каждом человеке потому, что узнаём его тогда когда, с виду несовершэнный, человек проявляет совершэнное величие в трудном или, казалось бы безвыходном, положэнии (ситуацыи). Как, например, во время войны. Война полностью проявляет как величие жэнщина в виде сестры милосердия, так и высоту мужчины в выгляде брата великодушыя. Не узнаеш совершэнства пока не совершыш подвиг, а когда сделаеш его – поймёш, что совершэнство всегда было в тебе, только за завесой всяких внешних недостатков.
Для победы – не смей думать о страхе. Перед лицом жызни – не поддавайся смерти. Перед величием святости не смей поддаваться греху. Во имя добра не упоминай зло.
Чтение и перепись книг есть питание видимого тела – вещами невидимого всесвета. Хоть и видимое тело, но требует невидимой пищи так жэ алчно как и видимой.
Сочувственная память о войне – источник смелости для жызни, в дни мира.
Во время переписывания интересного текста дажэ кушать не хочется – значит идёт питание невидимым яством.
Память о смелых поступках в истории человечества есть знание о лучшых выходах в затруднительных соположэниях, состояниях, сосходиях.
Давайте хвалить друг друга сейчас; дарить любовь – ближнему, ныне; восхищаться красотой симпатичного человека – немедленно потому, что, возможно, мы не успеем сказать ему слов благодарности, и проявить веру сочувственными делами, когда прекрасная душа нашэго ближнего пожэртвует своим телом во славу Божыю и во имя единства всех людей во спасении человечества высоколюбием милости Творца из сердца смиренного, своей личной воли сотворённого существа.
Подвиг любви, отдавшых земную жызнь во имя победы в войне не оспорится хоть сколькими грехами в их личных жызнобытиях потому, что «любовь покрывает множэство грехов» Библия. Так жэ и подвиг любви, отдающего духовную смерть во имя победы в святой войне Господа, ещё больше величится наградою за это – духовной жызнью в вечности.

006-126

Я отрекаюсь от себя
любя Того, кто меня создал.
Лиш тем, за всё Ему – я, воздал
что честен был, себя судя.

Ни смерть, и жызнь, и ни межнимье
не смогут тленьем – веру взять.
Предался я – Творца веленью
и вечно, в Нём – мне пребывать!

не сметь, ложыть меня в могилу
пусть плоть достанется червям.
Да даст природа – малым, силу
не сгинул зря, чтобы мой храм.

А душу пусть возьмут на небо
туда, где быть ей суждено.
Приму я всё, куда навечно
невидимо ушлют естьство.

А дух и будет, там где был он
со Богом – верой, неделим.
Своей рукой меня избрал Он
Святым, чтоб в Духе, был одним.

Отнимать у других время, требуя незаслужэнного внимания к себе – и есть воровство как грабёж самого цэнного: времени саморазвития в своей, а не чужой жызни. Ущерблением себя – другому, не поможэш.
Противоречия это соль жызни, а соречия – её сладость. А возпросоречия есть блажэнство жызни.

Читал книгу вторую Константина Симонова «Жывые и мёртвые», о том как большэ тысячи людей во время войны разместились на главной площади Ташкента, когда они прибыли эшэлоном по эвакуацыи из Ростова. Но за одну ночь все они были разобраны местными жытелями по домам. А вообще Узбекистан за годы войны приютил у себя полтора миллиона русско-советских людей.
Эти подвиги гостеприимства остались неотмеченными наградами и почестями, но остались в сердцах тех, кто ими воспользовался – благодарность к их героям. Тем более больно, в душэ, наблюдать сегодняшнюю неблагодарность за это: когда нам, русским, было трудно – вы помогли, а когда трудно вам, узбекам, мы – не помогаем, а наоборот делаем трудности с гражданством и пропиской. Мне стыдно за свою страну, перед тобой… .
Возможно, ты подумаеш что это признание – очередная лож, но считаю своим долгом: выразить тебе свои патриотические чувства так, как я их понимаю. А там, будь, как знаеш.
Уверен, что если бы мы все, проявляли патриотизм в мирное время так жэ, как во время войны – то в войнах, вообще, необходимость бы отпала.
Один раз услышал начало разговора о презрении к таджыкам, хохлам и вообще подобным нерусским – и привёл твой пример (без упоминания твоего имени конечно) в подтексте нашэй неблагодарности за военное гостеприимство. И вдруг, чудо: сразу воцарилось совестливое молчание, а потом разговор к этой теме, ужэ не возвращался до самого конца поездки.
Ассоль ⌠an⌡

006-028

Слова вводят нас в те миры, бытие которых недоступно пониманию этой земной юдоли.
Миры нашых духа и душы прямо разрываются от ожыдания нашэго разрешэния с плотью земного вотелесия – чтобы воплотить нас в себе, всеми нашыми разнообразиями, разнотелиями, разнодумиями.
слова любви – возмолвия
слова чувств – возсказия
слова ума – возречения
Время своей поры – эпохам вечности… посвяти! И вечность станет содержанием твоей, теперь ужэ безначальной и бесконечной поры. Своё сейчас сделай вечным теперь и… Бог восстанет счастьем твоим… навсегда!
Слово Божые исходит только из уст любви, и оно сильнее слов критика, слов ума и, тем более, слов страха неверием и безстрашыя безразличием.
Побуждения из сердца; словозаключения из ума; волночувствия из душы; восприятие из тела; цэломыслие из духа; откровения (всеосмотрия) из Бога.
Дух соображает: как?; душа мыслит: что?; тело производит вот! В совершэнстве это должно происходить одновременно, а на это способен только надстоящий Дух Божый: Его руководство самое наилучшэе.
От твоих слов любви к другим, в других накапливается любовь… и к тебе самому.
Не дави на волю к предпочтениям, предпочиниям, предпонравиям, предлюбиям, предхотиям и т. п. других, но побуждай её к освобождению разнообразием богатого выбора… – со своей стороны.
Любовь развивает ухватку мышления и силу мыслеудержания, а такжэ мощь смыслосодержания. Любовь укрепляет мускулы ума; нежность совершэнствует мышцы жэланий; ласка возвеличивает мускулы творчества, находчивости, смекалки.
Идол – поклонение известному, а идеал поклонения это поклонение тому, кто открывает неизвестное и даёт силу его понимать и делать известным.
Постигать это духовно вмещать; понимать это включать в содержание душы; воспринимать это поглощать трепетом чувств.
Память это ёмкость нашэго сосущия.
Зависть – злоглядство; гордость – лжэвеличие; воровство – злоимство.
Справедливость – воздаяние за добро и отнимание за зло.
Жэстокость – отнимание за добро и месть за зло. Месть – злодавство.
Суд Божый – возмездие
мезда – даромерие.
Суд человеческий – жестокость.
Жалеть несовершэнства это любовь, но жалеть о совершэнствах это нелюбовь: любовь – жаждать совершэнств.
Люби всякого человека как обещание Богом совершэнств – здесь, на земле.
Принимая подарок, думай о тех чувствах, которыми его сопровождают, и словах, которыми его знаменуют, иначе, событие дарения заслонят мысли о накоплении вещей, или приличиях лжэличия.
Нравомир.
Обличай не со зла, а с добра.
И могила не в силах, похитить слова твоей нежности из сердца моего, и сам ад не в состоянии затмить память мою о тебе..! Чувства заходятся от восторга занебесного блажэнства; слова низходят Божэственным смыслом и сердцэ превозполняется благом Духа Святости – от внимательных слов, неги Твоей признательности… Ленушэнька! Милая ко мне!!
ленусия ленуирия ленунийя

006-025

Почему-то не считается позорным и злопредательственным то, что человек, одновременно служыт или работает, или учится в обществе неверующих и, служыт, работает и учится в обществе верующих – членом общины. А вот чтобы такжэ, одновременно служыть, работать и учиться в разных вероисповеданиях – считается кощунственным и святоворованием (святоворо́вством) (святотатством) Это и есть предрассудок религиозной дискриминацыи (угнетения), она – то жэ проявление ненависти разделения людей, как расизм (религиозный расизм), нацыонализм (религиозная толькоодноистинность), фашызм (стремление ко всемирному подчинению через отрицание истинности других верований), эгоизм (только у нас спасение) и т. п. Нельзя быть членом двух или большэ разных вероисповеданий, а быть членом хоть скольких организацый неверия – пожалуйста, сколько хочешь! Можэт быть было бы лучшэ объединяться, сначала верующим, а затем совместно, обращать к Богу неверующих людей, чем растворять время, отпущенной Богом жызни, в безуспешных попытках, отвоёвывания «верующими» друг у друга, преимущества обладания душами всей земли – в своей вере. Не пытайся объединить людей, привлекая их в своё вероисповедание, это против Бога. Лучшэ объединять всех людей в любви… Бога и к Богу так, как каждый Его понимает в своей совести. Не объединяй веры людей, это оскудит, ущербит и унизит их понимание поклонения Богу, но объединяй людей через общую для них всех любовь к Богу, это обогатит, возвысит и украсит их вознимание восклонения Богу. Все люди, всё равно, не ужывутся в одной вере, но каждый человек способен вместить все веры, это и приблизит его к подобию милосердия Божыего. План Бога в том, чтобы каждая вера достигла решэния той задачи, которую ей поставил Бог, при её основании.
Чем в большэм количестве и качестве осуществлений и решэний цэлей и задач Божыего промысла на земле, участвует человек – тем большэ слава его награды, то есть славнее достоинства его подобия и образа Бога.
Самые величественные здания храмов трогают намного меньшэ, чем величество жывого храма, одной красивой жэнщины, верующей в Бога.
Равнополное возпросыщение всего тела мысленнотелесой энергией есть залог бесконечного возростания её силы в разнообразных проявлениях.
Разум взращивает силу; любовь – мощь.
Ночь – время телесопряги 24:00-6:00, утро – время духодюжыя 6:00-12:00, день – время душэтужыя 12:00-24:00 Ночь – физические упражнения, утро – молитвопеснопения, день – чтение. Это, в основном, но малочастично, занятия могут выходить за своё время.
Вибрацыя – трёпацыя, трёпаяние.
Сон это отдавание сил духовным влияниям, бодрость это обретение сил от духовных влияний.

006-019

Зависеть от Бога лучшэ, чем независеть ото всего, так жэ как зависеть от счастливого блажэнства лучшэ, чем независеть от го́ря и печали. Независеть ни от чего это и есть самая худшая из зависимостей: зависеть от себя, от своих заблуждений о свободе.
Каждое нашэ рождение это воплощение памяти всех прошэдшых времён и предыдущей вечности.
«Убить можно только невинного, а виновный должэн быть казнён. Авель был убит, а Каин можэт быть только казнён» – из фильма об убийстве Плеве – министре внутренних дел России до революции.
Мы обречены на единство полно́тами – добродетелями, так как недостатками мы ужэ едины: недостатки всех, есть в каждом из нас, хотя и не все недостатки всех есть в каждом из нас.
Заблуждения стоят того, чтобы из-за них умирать, а любовь… стоит того, чтобы из-за неё жыть.
Ты не думай, пожалуйста, что относительно тебя преследую какие-либо плотские, греховные или предосудительные цэли – просто ты мне симпатична как прекрасный человек, и мне легко придумывать совершэнства, любя твой образ, в себе. Когда возвеличиваю те чувства, которые испытываю к тебе, Бог посылает мне откровения Своих истин и вдохновение, чтобы их понимать.
Будущее это прошлое воспоминание настоящего, а прошлое это будущее воспоминание настоящего; А вечность это прошлое и будущее воспоминание настоящего; И бесконечность это настоящее воспоминание прошлого и будущего. Время это наша жызнь, взятая взаймы.
Венец творения это такая жэ должность, а не достоинство, как глава семьи.
Если всё было сотворено прекрасным, то и достоинства всего и каждого творения равны друг перед другом, но должности и предназначения – различны. Предназначение это побуждение учиться, а должность – побуждение служыть, достоинство это призыв любить. Предназначение мы сознаём; должности – достигаем; а любовь открываем в себе.
Только совершэнный человек способен быть венцом творения.
Нравственность это благомыслие; это вождение Духом Святости; следование за благоговеянием.
Воистину героические поступки жывотных по преодолению страха, зависти, гордости, враждебности, ненависти, стяжательства и т. п. это то вышэ чего и человеку подняться не удавалось и не удастся из-за основания непредназначенности. Такие добродетели как дружэлюбие, самопожэртвование, сочувствие, сострадание, смирение, преданность и т. п. проявленные жывотными остаются и останутся навсегда непревзойдёнными и людьми. Подвиги веры возможно совершать только духом, и жывотные показывают действенные, благородные примеры духовного преодоления пороков, привычек, страстей – добродетелями смелости, святости, доброты, смирения и т. д.

006-013

Бог для того создал столько религий истинными, и допустил существование многих писаний священными – чтобы Его истина засияла всеми гранями Своего естества, доступными наивысшэсвятовоззрениям людей. В богатом разнообразии священного есть слава Божэственного единства. Единый образ – всегда многолик; единое существо – всегда многообычно.
Лена! ты не представляешь, как это мало нужно для полного счастья: просто сознавать – что понадобился тебе… !
Если мы не будем отталкиваться от Бога – то Он, в концэ концов, соберёт нас всех вместе, Духом Своим. Святым. Если мы не будем отталкивать друг друга от Бога – то Он, в концэ концов преобразит нас, всех вместе, в подобие – Себе, творчеством Своим.
Лена… Аромат твоего дыхания, для меня, лучшэ жасмина! А сама ты – небесный цветок из Божэственной клумбы!.. Это, я уверен, и для Бога: на Его взгляд тожэ… !
Слабому легче добиться истинного успеха жызни, так как у него несть другого выхода как быть добрым. А сильному легче заблудиться в жызни по истине, так как своей силой захочется использовать зло для скорейшэго достижэния добра, а этот соблазн есть промах мимо истинного успеха.
Заблудшый жэртвует малым, чтобы спасти большэе и, в итоге, оказывается в тупике. А истинно ищущий рискует бо́льшым, чтобы сохранить и малое и, в итоге, оказывается в источнике жызни, потому что охотно жэртвует излишками.
Дажэ самим себе мы не можэм чего-то доказать, а тем более кому-то другому, и только Дух Святости можэт влить в нас – уверенность и силу убеждения.

твоей душы
очарованье –
моей душы…
счастливый плен!

пласты времён
пласты сношэний
столбы их
устремлений ввысь.

земля времён
и пыль столетий
в постройках
в вечности сошлись.

земное – образ
той незримой
невидимой
душы всего.

В чём все мы
навсегда едины
были и будем
на добро.

Ты помнишь
что была душой, здесь
твоя в том память
здесь, права.

И что-то тожэ
здесь, мне метит
чувствий и следствий
есть печать.

неравнодушны мы
к картинам
своей истории
земной

и оттого…
мы ждём, томимы
небесной
правдой неземной.

земное – признак
неба к нам
глаза свои подъемлем ввысь мы
сердца возносим – Божэсам.

Наташа! Твои слова, на субботней школе, о том что надо всегда улыбаться и всех любить… были так прекрасны!.. И так показательны!.. Что свет видимый, солнечного дня – затмился светом невидимым, от солнца небесного царства: Божэственной славы..! Думаю, дажэ уверен, что восхищён был не я один: но ещё и тот, кто сотворил нас всех – ведь это Он сделал меня способным воспринять красоту того чувства, которое ты вложыла в такие замечательные слова!!!
⌠an⌡ 12 мая 2002 г.

Цэни своё время, чтобы цэнили и тебя самого.
Слава Богу за то, что есть такой образ Его на земле, как ты!.. Красота Бога привлекает меня к Себе, ещё и потому что Она создала такие прекрасные творения, как ты..! Нежность Всемилостивого отразилась в чертах твоего очарования! Твой облик – незаслужэнный подарок Бога – человечеству! Ты сама – звёздочка из неба Его святости! Не принимай за лесть то, что излагается верой любви, потому что ты сама, ещё не знаешь, что Бог вложыл и вкладывает в тебя своей великой щедростью!♥ Сам удивляюсь имению тех чувств, которые изливаются в этих строках. Откуда сии дивные слова? Как ты сумела внушыть мне такие возвышэнные пережывания? Что-то я не замечал, чтобы ты особенно для этого напрягалась.