006-040

Если мы должны любить и тех, кто нас не любит, любить как образ Бога на земле, то тех, кто нас любит… давайте любить как Бога, как Он любит нас – давайте такжэ любить Бога друг в друге!..
Доброта любви в делах – приводит к единству, а осуждение других, дажэ только мысленно, приводит к раздражэнию, как взбудоражыванию всего плохого в себе.
Дающему без корысти – воздаяние от Бога, а дающему с корыстью – отдаяние от человеков.
Адвентист – пришэственнец, пришэственнен ли ты в своей жызни?!
Слова без дел мертвы такжэ, как и дела без слов.
Примеры безкорыстия ведут к полноте, – щедрости.
Для законника: Бог на первом месте, а люди на втором. Для гуманиста: люди на первом, а Бог на втором. Обе крайности заблуждаются. Только любящий обретает единство святости в поклонении Богу через образы Его на земле.
Крайности заблюдиваются: обрекаются обитать не дальшэ блюда своих нужд.
Стремящийся к великому без малого – будет пытаться тщётно удержаться на пустоте. А стремящийся к малому в великом – не избежыт великого, в себе самом: малым обретая великое в свои дух, душу и тело.
Подарок, отвергают вместе с человеком, который его даёт. Отвергать подарок, даваемый от душы, это лишать себя участия в любви Бога, к сердцу дающего благословенно.
Искренность пережываний истины рождает богатство возличий красоты в образах духа, душы и тела: словами, думами и делами.
Силу Божыю бери в слабости одумывания и отдумывания, и разъотдумывания, а сила человеческая споткнётся о крайности своих пустовысий.
Высие – от «высь». Высее – от «в сеять».
Грубота впечатлений притупляет остроту приятия, а утончённость пережываний заостряет воспонимание.
Чувственность развивается от увеличения искусства мыслить относительно бытия, а абстрактность притупляет мышление, вплоть до отвлечения в безвыходность тупика предъубеждений.
Любящий – чувственен, ненавидящий – абсолютствен (абсолют завлечение, абстракт – отвлечение).
Никаких отягощений в зарядке: только возлегчения.
Чистота стремлений порождает зрелость чувств.
Не надо объединять веры: пусть объединяются душы, добротой дел своих.
Жывотные самоотвержэнно жэртвуют собой ради людей, и смиряются перед ними – вопреки своему инстинкту самосохранения. Почему? Да потому, что они видят в нас образ Бога… а мы не видим Его в себе, поэтому нас, и растрогивает поклонение жывотных – нам. Кто сочувствует жывотным – значит в том ещё душа – жыва, жыв образ Бога в том – кто не равнодушэн к Его творениям, кто добр и сострадателен к воплощениям зиждительного сердца Всемилостивого. Душы жывотных такжэ богоподобны, как и нашы. Они тожэ жывут отображэнием Бога через себя. Иначе, мир не сможэт быть единым и зваться Богом – хорошым.

006-028

Слова вводят нас в те миры, бытие которых недоступно пониманию этой земной юдоли.
Миры нашых духа и душы прямо разрываются от ожыдания нашэго разрешэния с плотью земного вотелесия – чтобы воплотить нас в себе, всеми нашыми разнообразиями, разнотелиями, разнодумиями.
слова любви – возмолвия
слова чувств – возсказия
слова ума – возречения
Время своей поры – эпохам вечности… посвяти! И вечность станет содержанием твоей, теперь ужэ безначальной и бесконечной поры. Своё сейчас сделай вечным теперь и… Бог восстанет счастьем твоим… навсегда!
Слово Божые исходит только из уст любви, и оно сильнее слов критика, слов ума и, тем более, слов страха неверием и безстрашыя безразличием.
Побуждения из сердца; словозаключения из ума; волночувствия из душы; восприятие из тела; цэломыслие из духа; откровения (всеосмотрия) из Бога.
Дух соображает: как?; душа мыслит: что?; тело производит вот! В совершэнстве это должно происходить одновременно, а на это способен только надстоящий Дух Божый: Его руководство самое наилучшэе.
От твоих слов любви к другим, в других накапливается любовь… и к тебе самому.
Не дави на волю к предпочтениям, предпочиниям, предпонравиям, предлюбиям, предхотиям и т. п. других, но побуждай её к освобождению разнообразием богатого выбора… – со своей стороны.
Любовь развивает ухватку мышления и силу мыслеудержания, а такжэ мощь смыслосодержания. Любовь укрепляет мускулы ума; нежность совершэнствует мышцы жэланий; ласка возвеличивает мускулы творчества, находчивости, смекалки.
Идол – поклонение известному, а идеал поклонения это поклонение тому, кто открывает неизвестное и даёт силу его понимать и делать известным.
Постигать это духовно вмещать; понимать это включать в содержание душы; воспринимать это поглощать трепетом чувств.
Память это ёмкость нашэго сосущия.
Зависть – злоглядство; гордость – лжэвеличие; воровство – злоимство.
Справедливость – воздаяние за добро и отнимание за зло.
Жэстокость – отнимание за добро и месть за зло. Месть – злодавство.
Суд Божый – возмездие
мезда – даромерие.
Суд человеческий – жестокость.
Жалеть несовершэнства это любовь, но жалеть о совершэнствах это нелюбовь: любовь – жаждать совершэнств.
Люби всякого человека как обещание Богом совершэнств – здесь, на земле.
Принимая подарок, думай о тех чувствах, которыми его сопровождают, и словах, которыми его знаменуют, иначе, событие дарения заслонят мысли о накоплении вещей, или приличиях лжэличия.
Нравомир.
Обличай не со зла, а с добра.
И могила не в силах, похитить слова твоей нежности из сердца моего, и сам ад не в состоянии затмить память мою о тебе..! Чувства заходятся от восторга занебесного блажэнства; слова низходят Божэственным смыслом и сердцэ превозполняется благом Духа Святости – от внимательных слов, неги Твоей признательности… Ленушэнька! Милая ко мне!!
ленусия ленуирия ленунийя