006-154

Не семья а всемья.
Общее дело объединяет, а личные слова укрепляют и возвышают сие единство.
Порочное телевидение проповедует невозможность устоять перед похотями, соблазнами и искушэниями, заполняя наш смыслозор плохими мыслями, идеями и принцыпами.
Общие деие, словие, любие, благие.
В том, что дети не любят родителей – виноваты родители. А в том что родители не любят детей – виноваты они сами.
Высота единоборства – танец, а сущность пляса – борение.
Смирение есть чувство принадлежности.
Кто верит в побеждающую силу Божыей праведности в себе и других поступает по такой совести – тот праведник.
Единство религий сие не одна религия вместо всех, а все религии как одна вера в Бога.
Кто как тебя цэнит – так тому и воздавай.
Порок взрослых без спасительной детскости сие брать ответственность за чужые пороки и грехи, поддержывая их злом своей заботливости о суетных приличиях
«Почему я люблю
Сергея?.. Потому что любят
не почему-то
а вопреки!»
Любовь ⌠an⌡
Любовь – властвует законами исполняя их смыслом, а равнодушые им подчиняется, безуспешно пытаясь соблюсти их все и не надеясь исполнить хотя бы некоторые из них.
Если бы грехом были проступки, а не мотивы, тогда 1) армия, 2) милиция, 3) медицына, 4) суд, 5) правительство, 6) культура, 7) спорт должны были бы быть упразднены как распространители грехов. Но проступок, сие вынужденное действие защиты достойных достижэний добра от обнаглевшэго зла. 1) Правительство – замена милосердия Бога; 2) судоправоохранение – справедливости Бога; 3) милицыя – благочестия; 4) армия – мира (Божьего); 5) культура – любви; 6) медицына – силы Бога; 7) семья – святости Бога (должно быть не семья, всемъя); 8) спорт – веры; 9) искусство – красоты Бога; 10) одноистинность – единствоистинности.
Пересмеивать = пересмешывать, перерадывать, превеселить.
Только 1) смелый свободен 2) свободный  созидает; лиш 3) созидающий умён; 4) умный добр; 5) добрый любящ; 6) любящий свят; 7) святой божэствен.

006-152

Цэрковь, с точки зрения Бога, сие всё общество в цэлом, а не религиозная часть светскорелигийного раскола (секуляризма). Поэтому, если одна часть общества (светское) забирает десятину, то вторая часть (религия) вправе рассчитывать только на приношэния.
Если смотреть на поступки И́есою́са то он согрешыл много раз (если грех сие определённый поступок): сквернословие на первосвященника (лисица), хулиганство в храме, погубление инжыра, порча и уничтожэние частной собственности (свиней) оскорбление начальствующих в народе (сынами дявола) и т. д. Но побуждения Иесоюса цэликом праведны и безгрешны.
Убийство – не грех, а вот побуждение убивать – грех. Защищать любовь, честь, красоту, достоинство в себе и в ближних своих сие есть праведность, дажэ через убийство. Мириться с грехом в себе и в ближних своих, да ещё учить сему других, есть ещё большый грех, чем явная преданность греху.
Чем болеечисленны воззрения на Бога (религии) тем ближэ к Богу, нашэ познание Его многогранной природы.

Мишэль
Твои слова «Каждый сам за себя» есть стена между нами. Но, если ты откажэшься от них иными словами (хорошо бы в записке) то, возможно…, Бог разрушыт эту стену. Я знаю, что Бахаулла не говорил таких слов, всегда, своим друзьям. И верю я, что Ему, вечно, был противен дух таких слов. Но, если ты считаеш наоборот то, пусть всё останется на своих местах. ⌠an⌡ 15 ноября 2002 г.

Для того, чтобы человеку стать неправедными в глазах Бога и праведников Его – нужно, чтобы он окончательно отдался греху и исполнил меру своих беззаконий полнотой своих проступков.
Кто воюет (плотской войной) ради Бога – прославляет Бога и кто не воюет ради Бога – тожэ прославляет Бога.
Друг мой познаётся в удаче, враг мой узнаётся в беде.
Настоящая игра сие жызнь, жызнь по правилам Бога.
В обществе истина недостижыма: а только лиш приближэние к ней. Истина достигается верой каждого отдельного человека, а не осведомлением людей.
⌠…⌡
Семья… ? а что делать с незнакомыми, которые впервые пришли к нам? – Просто объять их и всё, своей любовью, если, конечно, они не кусаются. Ты не кусаешся?…

006-098

Чем тьма густей – тем свет ярчее; чем ниже мразь – тем вышэ святость; чем злее подлость – тем честь дорожэ; чем блуд мрачней – тем путь мудрее; чем лож обманней – тем вера правдивей; чем равнодушье ожэсто́чней – тем превозславленней любовь.
Если Дух Святости это личность Бога то он можэт быть никем иным, а только матерью Божыей. лиш в таком качестве мылима сославная личность, лиш такой характер соединства исполняет достоинство милосердной любви в семье (трие) Божыей. Семья – семь я – на земле (7 – число полноты) а трия – три я – на небе (3 – число полнолюбия).
БЛАГОДАТЬ, ПРАНА, ЦИ, ШАКТИ, КУНДАЛИНИ
Вот, я пишу эти слова тебе и чувствую, как Сердцэ Бога, радуется невообразимо, и небеса содрогаются от ликования сонмов ангелов у престола вечности Его! Теперь, я узнал: Творец неравнодушэн к тебе, особо. Спасибо тебе за то, что дариш мне такие блажэннейшые пережывания: без тебя, дажэ у Всемогущего Бога не было бы причины и повода проявить эту благодать ближнелюбия в сердцэ моём! Укрылась душа моя в обители расположэния твоего. Не изгони бедного странника, взывающего о милосердии у твоего порога?
Почему Бог, говоря о любви к бедным, не упоминает богатых?? Труден путь спасения, ох… тяжол, а без возлюбития образа Божыя, в ближнем своём, возможэн ли???
Как плыть во тьме без маяка?♥??????
Кто угодно способен меня испугать или убить, но и всему всеосвету не под силу заставить меня бояться себя и их: ничего и никто не в состоянии составить из себя угроз моему спасению в Господе, Боге моём, во имя Иисуса Христа, аминь!
Сила успеха – вера; сила победы – усердие; сила совершэнства – старание; сила свободы – покой; сила славы – любовь; сила творчества – ласка; сила единства – нежность.
Слава слова – объединяется сердца; доброта дела – соединяет душы; терпение целеустремлённости – сближает святохрамия тел.
Хорошая одежда на теле это тожэ один из приятных подарков: подарок для глаз, благовидия для тех, кого любиш.
Послушай, если бы отец, мать, брат, сестра, дочь или сын – твои, цэною своей жызни спасли кого-то, разве ты не принял бы этого человека как родного? Так почему жэ ты не вериш в принятие тебя за праведного – Творцом, по вере в Его сына, за смерть Божыего спасителя за тебя?! Иисус стал на кресте грешником за тебя, а ты не хочеш, отказываешься верить себя праведником за Христа, отрицаеш Его искупление вечное о себе. Разберись с собою христианин, где у тебя грех, а где святость и ступай по пути праведности.