этика = поведение
идея = весть
идеал = ведь
польза – благо сразу
прок – благо через время
дюжытие – духовное усилие веры
тужытие – душэвное усилие силы воли
праведность = подумение
Любовь, возможно понять только, совершая Её; а закон, можно заучить, не понимая его.
покаяние = повоздумие
страсть – стрость (сто ро́стов)
Не разочаровывай меня в своей красоте, пожалуйста, будь добра…!?
домогаться, силить стяжать
Благ – заслужывают; совершэнств – достигают; любви – домогаются.
Образ Бога сие то, что мы есть; любовь Бога сие то, чем нам надо быть; слава Бога сие то, зачем нам предстоит стать!
⌠…⌡
Ты поклоняешся не Богу и не Его образы на земле (человеков), ты любиш: ты поклоняешся идеалам (идолам) в обоснованиях (доктринах), выбранных тобою, учений и любиш образ своего заблуждения. Для тебя важны мнения твоего Заблуждения об образах Божыих и свои взгляды на все творения Бога (Его прообразы) а не сами они, как знамения, проявления и воплощения Божыей Душы на земле.
Своя праведность плоха тем, что мешает планам промысла Божыего. Своя праведность хочет оправдать (сделать правдой) свои несовершэнства через умаление совершэнств любви. Своя праведность требует ограничения любви для того, чтобы Её понять. Но Божыя праведность старается понять любовь путём свершэния Её. Только делом веры, возможно понять любовь так жэ, как совершэнием любви, возможно познать Бога.
Так жэ как творение Божые воцарилось вместо небытия, так жэ Всемогущий наполнит всё и вся любовью Своей, вопреки всякому безлюбию. Вся воля Всемогущего исполнится – в полноте Его вездесущия.
Возможно, судьба не сведёт нашы пути в перекрёсток новой встречи, но ты всегда будеш жыть, в моём сердцэ ярче, чем пробывать в бледной обыденности людского безсердечия. Ты достойна всего лучшэго, что можэт вообразить Божэственная воздумчивость (фантазия)! Будь счастлива такой, как ты есть. Да воссияет заря твоего спасения на небосклоне воли Божыей, утром вечной любви во всеконечности времён!
Господи, сделай так чтобы мы познали друг друга любовью Твоей, чтобы нашы сердца сблизились дарами Твоего милосердия, осени нас Божэственным единством в Своём вездесущем всемогуществе. Силою Духа Своей Святости укрепи, о Божэ, праведность нашу и возвелич силу благочестия в нас, подай святых помышлений и откровений вечной преданности сознанию нашэму для обновления нашых умов в Тебе, о мой Божэ!
типы людей по любитию ⌠таблица 6 x 6 ячеек, из которых 4 пустые⌡
ЛЮБИТЬ | МНЮСЬ | МОГУ
НЕ МНЮСЬ
НЕ МОГУ
Мнюсь – имею мнение
Если человек – необъясним, то, тем более, как понять Того, Кто заобраз его?!
Любовь не поддаётся пониманию ума потому, что Он(а) – не созданна, а была всегда, всегде и всезде.
⌠…⌡
Жывотные за уважэние платят (меняют) преданность; за доброту – радость; за любовь – самопожэртвование; за ласку – благодарность.
Насколько вериш (1) – настолько узнавай; насколько узнаёш (2) – настолько люби; насколько любиш (3) – настолько будь счастлив; насколько счастлив (4) – настолько свободен (5); насколько свободен – настолько славен (6); насколько славен – настолько Богоподобен (7)
Сказкослогательство сие наука духовного творчества жызнолюбцэв.
Обогощайся лучшыми содержаниями других вер, не теряя, при этом, преданности своей вере в Бога, которая и есть твоё водительство Духом Святости, среди бури и натиска религиозных воззрений других людей.
Если трудно разделить торт на число едоков то можно поставить (втыкнуть) спички на края торта и отрегулировать величину каждой доли, перевтыкивая спички. Затем разрезать тот от середины до каждой спички.
Печаль откровенна более, чем веселье – искренне.
Счастье не в том что тебя, любят, а в том что ты, любиш.
Блударение, блудописание, блудословие.
⌠…⌡
Милосердие сие стойкость в вере и добродетелях, во всём лучшэм при самых гнусных обстоятельствах предательства, и от самых неожыданных людей.
Молитва сие упражнение сознания и потому, усиление его. Молитва сие насыщение Богом – своего сознания.
Сквернословить сие проповедь плохих выражэний, возможно пристойного содержания.
Мы ещё большые «Иуды», чем Искариот: если тот продал Спасение Божые за свою мечту сделать Иисуса земным царём, то мы продаём слово жызни за тленные вещи этого мира, и мир, и дажэ дьявол не виновны в том, что мы отдаём своё сердцэ и делаем мечтами своей душы всё то, что – не Бог. Только поэтому мы так трусливы с Богом, хотя вовсе не боимся Духа Его Святости. а боимся всеосвета и дьявола.
⌠…⌡
Лучшэ соревноваться для возревнования победы одного человека или команды, которые объявляются заранее, до начала игры в первенство. При этом нельзя поддаваться, тогда и честь проигрыша не будет унижэнием поражэния. Преимущество жэ такого настроения игры в том, что развивается дух доброжэлательности к заранее известному должнопобедителю или почтётнопроигрателю. Смысл этого соревнования будет заключаться в том, чтобы устанавливать рекорды дружэлюбия, независимо от того, выиграет кто-то или проиграет.
Понимание даёт силу мотивам, как источникам действий осмысленных, цэленаправленных.
Благодарственно выражая друг другу прекраснейшые чувства от пережывания всесвета и ближнего – в себе мы, тем самым, общаемся как образ Божый с Божыим образом. Любя друг друга лицом к лицу; душа к душэ; сердцэ к сердцу и тело к телу мы, и видим Лицо, Душу, Сердцэ и Тело Бога, чистоотражонным в нас.
⌠…⌡
Говорить о любви безучастливо к слушателю это проповедь равнодушыя; говорить о справедливости без милосердия это беззаконие; говорить о вере без её воплощения в делах это лжэсвидетельство.
Если бы верующие так жэ боялись Бога, как они боятся греха, на земле давно бы наступило царство Божые.
Только спокойный можэт быть смелым: он слишком спокоен чтобы быть трусом. А безрассудную отвагу можэт проявить и трус, но она будет во вред. Смелость это решымость рисковать разумно. Трусость тожэ риск, но безумный – от страха, а не от святости: как смелость.
Компаньон – копаньон
⌠…⌡
Не требуй от других упрощённости
чтобы легко было понимать.
Пускай глубина чувств
другого
непостижыма с первого раза.
Зато, как радостно обнаружывать
своё понимание
того, что считал
нелепым.
Со временем, приходит новое
расположэние себя –
к другому.
и случай дарит то
что считал невозможным
обрести.
Как будто Кто-то
очень добрый.
Даёт то, что
очень жаждало
твоё сердцэ
Лепет скиний цветочных!
и ладоней, шэлест
листвой… !
Ваша нежность – неземного
полна величья! …
Как сладостно – слезами
утепляется
глубина глаз!
Как хочется найти
Того, кто утешает
жэланием жыть?
… и сказать Ему
что-то очень приятное
для Него самого
И сделать хоть какой
малый подвиг
чтобы душа Невидимого
Милого Лица
улыбнулась… !
Несть смысла плохиться на плохое, злое или греховное: всё равно исцэляет только лишь одна любовь, а безлюбие развивает плохое, злое и грех. Виноваты все и каждый, кто не любит. Любящий – ужэ безвинен. Плохим, мышлению и делу не поможэш, а только испортиш. Плохая мысль – слабость для тела; безчувствие для душы; порок для духа. Плохое это лжэумие, а хорошэе – любвиумие. Благолюбие противно плохопотаканию.
Внимание моё, займись не грехом, а святостью; грехом пусть займётся моя ненависть.
Любовь понимают лишь те, кто любит: равнодушным Её не постичь.
Понимаеш всегда лишь то, что делаешь или чему сочувствуеш.
Что-то близкое сошлось в нас и потому, мы сейчас – не чужые?! Люблю тебя, как сестру, потому что ты любиш Бога. Если сердцэ нашэ – Иисус, то душы… недалеки!?
Посмотри на чувства, которые стоят за этими словами. За красоту слов – не ручаюсь, но за истинность чувств – кладусь. Просто хочу передать то, что на сердцэ у меня, лемыль!
Мы сошлись меж миров:
между плотью и духом.
В том одна у нас Кровь
что жывём Иисусом.
Вечной будет любовь
узы коей – духовны.
не потопят её, тленья
грозные волны.
Будем верить, страдать
ощущая блажэнство.
Ведь наш путь – славы сад
по тропе совершэнства
Не едина в нас плоть
мы едины, всё – духом
Наша цэль – небеса
всё земное – нам, пухом?!
Алые паруса моих чувств наполняются ветром надежды на признательность твоей душы, и сердцэ ищет кусочки себя, достойные того, чтобы облечь их в слова – к тебе.
Ты, воссловиш (молвиш – воссловливаеш) что, несовершэнна… А откуда тогда, я увидел совершэнство в невидимом Боге; в чём ином узнал я Творца, кроме как в образе Его, – тебе?!
Сочувствующий понимает большэ, чем предполагает; равнодушный – не понимает и того, что выучил. Неравнодушые это ужэ, малое сочувствие.
Мысли Бога – для любящих; для равнодушных – Его законы.
У всех есть право любить и быть любимыми, и несть права у всех, быть жестокими к себе и друг ко другу.
Равнодушые это уравнивание того, что развеличивает Бог.
Волнуется душа, и низким
и высоким.
и путь свой нежэстокий
к вечности стремит
Во всём мы меру меж
страстей находим
Как и в природе меж стихий
закон лежыт.
Взаимодействие – основа
есть для жызни
Как для единства – сущность
есть любовь.
Близки мы тем, что Бога
вдруг, находим.
Когда крушытся сердцэ
о порог.
Порог своей мечты – под
дверь Его жэланий
Вручаем душу – святости
Творца.
В объятия спеша, мы
землю с небесами
Соединяем милостью
отца… !
Можэт быть, ты не вериш в свою вечную красоту, но Бог – верит, и просил меня, тебе это передать, совестью моих слов.