006-153

Если мы сами не уважаем святость служэния Богу то, и Бог не станет уважать усилия нашэго труда для Него, из-за нашэго неединства в Духе любви. Уважай хотя бы, не отдельных людей, но общее Дело, ради которого сам, ты сюда ходиш. Моё чувство собственного достоинства не пострадает, дажэ если вы будете ругать меня матом, при всех, а вот ваша способность любить значительно уменьшытся, если вы и дальшэ не будете цэнить старания людей служыть Богу так как они могут, умеют и хотят.
Ты прекрасна как заря Нетленного солнца, как роса утра в небесном саду – блестят звёзды бликов твоих очей, в сердцэ моём. Принцэссой всевышнего царства, ты предстаёш в глазах моей веры в Бога. Образом Творца Всесветной любви светят огни доброты, твоей – ко мне. Неравнодушые твоё к нуждам моих духовных жэланий исцэляет раны мои, от заблуждений порочного всеосвета. Вовек, пусть не пожалеет Отец наш небесный о том, что сотворил тебя – Своим образом, на этой земле! Аминь! Аллилуйя!
Как компьютер не способен действовать без соответствующего обращения с ним на языке программирования – так и человек не имеет возможности научиться отвечать любовью и любить самому, при немилосердном с ним, обращении. А если скажэт, что кусается, я всё равно его обниму, пускай кусает.
Тот, кто заочно говорит плохо о том, чего не видел собственными глазами и не пережывал своим деятельным участием – лжэц. А тот, кто находит хорошэе дажэ в том, что происходит, большэй частью, плохо, и старается улучшыть самое, безнадёжно плохое – тот пра́вдец (праведник).
Гордость есть жэлание собственничать, а величие есть жэлание владеть.
Материнская любовь сие часть образа Божыя, который в каждом из нас есть.
Насмешливость и смехотворство, которые мешают общему объумословливанию веды легко устранить тем, что попросить тех, кто пересмеивается – сообщить то, о чём они сейчас так радостно говорят – всем, чтобы мы все вместе порадовались так жэ, как они. А если они не согласятся на это, то спросить: «Зачем они тогда затевают то, что не совпадает с интересами собрания, в которое они пришли, можэт быть для того чтобы помешать общему Делу служэния Богу.
Науки, искусства и ремёсла такой жэ полёт фантазии и вымысла как сказка, потому что все они основана на определённых отвлечениях от жызни. Чем большэ отвлечений в нашэй власти, тем блажэ мы к богатству жызни, а чем меньшэ – тем дальшэ мы от реальности бытия. Сказка делает открытия в духовном мире так жэ, как наука и искусство в природном. Миф и сказка сие матери наук и искусств.