Разве можэт, ядущий убитого, быть несоучастником этого убийства?! Слово мясо это символ вины трупоедов: им они прикрывают свою жадность к трупам. Трупоедство это ничто иное как жажда и алкание мёртвого и смерти – внутри себя и вокруг себя. Плодоед – ест то, что выращено и отдано природой. Трупоед – ест то, что было убито и уворовано от природы. Как можэт в мёртвоеде не поселиться то, за что платится смертью: грех?! – никак!
Личцо.
Как кто говорит о других – так тот думает и о тебе. Что кто говорит о людях – то тот думает и о Боге со всеми Его творениями.

Жыть без душы есть та жэ
чужь для Бога.
Что и людей и жывь – себе
не ставить в часть.
Кривить себя, ничтожыть всё
что прожыл.
Есть цэнность лишь тогда
когда в том – к Богу страсть.

Дело Истины не в том есть инкарнацыи или несть; есть душа у жывотныx или её несть… , а в том, что есть ли между нами любовь несмотря на разность нашых мнений, знаний и верований: Различие верований должны не становиться препятствием для любви друг ко другу, а наоборот, во имя единства следует признавать дажэ те утверждения, которые кажутся тебе заблуждением, кощунством или дажэ злом. Дело Бога не в том чтобы установить одно мнение для всех умов; одну точку зрения для всех очей; или одну веру для всех сердец, но в том чтобы все мнения, взгляды и верования научились любить друг друга вместе со всеми своими отличиями во мнениях, взглядах, верах. Только во взаимном единстве разнообразного в любви, согласии и доброте обретается слава Бога, а не во взаимном отрицании истины во мнениях, взглядах и верах друг друга.
Вера – Боговидение (Восхищение)
Сострадание (созерцание) – духови́дение
сочувствие (проницание) – душэвидение
соучастие (прощение) – теловидие
Дело привержэнцев веры Божыей не в том, чтобы все согласились с нами, но в том чтобы мы, дети Божыи согласились с теми, кто ищет Бога, и ужэ своим примером нашэго образа жызни привели их к обретению находки любви, а не к необходимости принимать нашы убеждения за истины, без проверки всех и каждым – всего, своим собственным опытом. Уступая истинность своего утверждения – другому, мы, тем самым оказываем ему жэртву нашэй любви, ради интересов нашэго обоюдного развития в личном познании Бога. Согласись на большую долю истины в утверждениях другого, и другой согласится непременно на истину и в твоих утверждениях, хотя бы и малую.