Если на собрании присутствует дух страха нарушыть условности или настроение готовности раздражаться, осуждать и попрекать, то они не дают места любви Божыей, дажэ если не проявляются словами вслух, а имеются в наличии только мысленно, – молчанием мешают единству и росту духовности каждого, дажэ, хотя бы из-за одного кого-нибудь.
Своевластное (авторитарное) поведение отталкивает людей, под какими-бы оно словами или веродумиями, хоть как скрывалось. Боговластное поведение человека – то, когда он делится властью Бога с другими поровну, совластвуя с ними в словах и мыслях, не раздражаясь, а принимая равное право на удельную власть других, в общении.
Безсовестно предлагать человеку оплачивать то, в чём он не нуждается. Дажэ просящий, сам должэн оплатить то, что выпросил – своей признательностью, запоминанием и благодарностью.
Без взаимности несть справедливости, а без единства несть меры взаимности.
Расписанное наперёд содержание проведения собрания, до крайности предписания ответов на задаваемые вопросы, это оковы мысли. Расписывать можно только время и форму (ёмкость) темы, а наполнить её содержанием необходимо предоставить свободному и своерадостному мышлению каждого присутствующего при собеседовании. Предлагать, в общении, вопросы вместе с ответами на них, так жэ скучно, как повторять узнанное вместе с тем, что ужэ знаешь. Для того и собираются люди, чтобы узнать то, что не знали или увидеть то, что знали – в новом свете, через другие глаза.
Хорошые слова, сказанные с плохими намерениями, являются злословием.
Священные писания созданы для нас, а не мы, сотворены для них.
Углубление темы, посредством Наташы ⌠an⌡, превращается в чтение ответов и повторение их, поочерёдно, после вопросов ведущего. В этом случае, ведущий старается пресечь и устранить всякое жывое мышление всех участников, которые скучают в рамках узости мышления одного ограниченного человека. Свободная беседа предполагает право на вопросы и ответы для каждого из участников, а ведущий только помогает не уходить слишком далеко от заданной конкретно темы общения.
Нарушэние закона гостеприимства: «Приезжайте к нам в гости и возьмите деньги, чтобы заплатить за то, что вы будете кушать.»
Туня – недостойность дароприятия, незаслужэнное благополучие, неоправданное использование. (тунебратец (от слова брать) тунеядец, тунеделец)
Жэлания своих ограниченных намерений не выдавай за волю всеграничного Бога.
Цветочник, Прекрасник, подарник
Цэль общения в Духовном собрании состоит в том, чтобы заметить долю истины в каждом высказывании, каждого выступающего, а не унижать мнения друг друга попытками их отрицания и навязывания своих. Общение в собрании должно быть людоцэнтричным, а не темоцэнтричным. Нельзя перебивать высказывание человека дажэ поднятием руки или нетерпеливыми телодвижэниями, показывающими жэлание высказаться.
Не пытайся заставлять, принуждать или привинять кого-то для того, чтобы он сделал то, чего не хочет, но чего хочешь от него – ты. Лучшэ стараться воспитывать жэлания в себе и в других делать что-то лучшэе, красивое, славное, добролюбное, чем тщётно пытаться навязывать исполнение тех дел, до которых не доросли, не созрели или не преисполнились полнотою жэланий, хотений и устремлений. Призывай не к исполнению добрых дел, а к переполнению жэланиями для дел доброты.