Свобода это возможность делать всё с наилучшими мыслями и словами.
Всё что сделано из-за страха – не годится для любви.
Правильный образ жызни делает все отходы нашэго тела: кал, мочу, пот, слизь, жэлчь – цэлебными, а неправильный, то есть безобразие нашэй жызни и то не в силах сделать их не цэлебными совсем: хотя и не в той степени как при здоровьи, они остаются малоцэлебными. Отходы дажэ хворого человека цэлебны, по сравнению с отравой: человеческими лекарствами. Отходы тела – лекарства Божыи. Лекарства человеческие – отходы греха. Только то что создано по внушэнию Бога – цэлебно как для духа, так для душы и для тела.
Только от любви к жывотным выростает любовь к людям, и никогда – наоборот. Это как из меньшэго выростает большэе.
Соединяя пясти рук вместе – получаем жэст полной любви. Большые пальцы надо, при этом перекрещивать, чтобы получить сердцэ.

Интерес это заявление потребности духовного развития; любопытство – душэвного; любохотение – телесного.
Нашы представления о прекрасном должны сойтись на выборе устремления воплотить в своих жызнях идеалы любви Божыей.
Супруг это не тот кто любит тебя одного, большэ всех, а тот кто любит как Бог: всех… большэ чем себя.
Грешащий ужэ наказан тем, что совершает грех, потому что доводить себя до греха возможно, только лишывшысь присутствия Бога в своей жызни – отсутствием благоразумия. Везде и во всём, Бог находится Своим промыслом, но Своим присутствием Он находится только в том, кто достоин Его образа и подобия.
Духовный рост это когда Бог увеличивает потребности нашых невидимых духа, душы и тела, а мы ужэ, стремимся выбрать их удовлетворения, а не отказаться от них для своей погибели.
Если человек позволяет себе убивать невинное жывотное, то другого человека ему убить ещё легче, потому что его вина можэт быть в том, что тот не такой как он, но страх кары не позволяет этому случаться слишком часто. Бог хранит тех, кто не убивает жывого по прихоти своей, а кто убивает – тот пусть сам себя охраняет.
⌠…⌡