Не семья а всемья.
Общее дело объединяет, а личные слова укрепляют и возвышают сие единство.
Порочное телевидение проповедует невозможность устоять перед похотями, соблазнами и искушэниями, заполняя наш смыслозор плохими мыслями, идеями и принцыпами.
Общие деие, словие, любие, благие.
В том, что дети не любят родителей – виноваты родители. А в том что родители не любят детей – виноваты они сами.
Высота единоборства – танец, а сущность пляса – борение.
Смирение есть чувство принадлежности.
Кто верит в побеждающую силу Божыей праведности в себе и других поступает по такой совести – тот праведник.
Единство религий сие не одна религия вместо всех, а все религии как одна вера в Бога.
Кто как тебя цэнит – так тому и воздавай.
Порок взрослых без спасительной детскости сие брать ответственность за чужые пороки и грехи, поддержывая их злом своей заботливости о суетных приличиях
«Почему я люблю
Сергея?.. Потому что любят
не почему-то
а вопреки!»
Любовь ⌠an⌡
Любовь – властвует законами исполняя их смыслом, а равнодушые им подчиняется, безуспешно пытаясь соблюсти их все и не надеясь исполнить хотя бы некоторые из них.
Если бы грехом были проступки, а не мотивы, тогда 1) армия, 2) милиция, 3) медицына, 4) суд, 5) правительство, 6) культура, 7) спорт должны были бы быть упразднены как распространители грехов. Но проступок, сие вынужденное действие защиты достойных достижэний добра от обнаглевшэго зла. 1) Правительство – замена милосердия Бога; 2) судоправоохранение – справедливости Бога; 3) милицыя – благочестия; 4) армия – мира (Божьего); 5) культура – любви; 6) медицына – силы Бога; 7) семья – святости Бога (должно быть не семья, всемъя); 8) спорт – веры; 9) искусство – красоты Бога; 10) одноистинность – единствоистинности.
Пересмеивать = пересмешывать, перерадывать, превеселить.
Только 1) смелый свободен 2) свободный созидает; лиш 3) созидающий умён; 4) умный добр; 5) добрый любящ; 6) любящий свят; 7) святой божэствен.
Tag Archives: ум
006-060
Творение Божые испортилось грехом, но оно не стало грехом.
Если бы адвентисты 7 дня оказались среди народа Божыего перед его вступлением в землю обетованную, то они, безусловно, высказались бы против Халева и Иисуса Навина из-за своих упрямых жэланий не нарушать заповедь «не убей», как они её понимают. Такая жэ судьба ожыдает и всех законников во время второго пришэствия Иисуса, но ужэ Христа, а не распятиста.
День покоя должэн стать, через возростание духовного сознания Бога – покоем каждого дня жызни. Покой вечности необходим во всё время благочестивой жызни, а не только в отделённое для Бога, время. Тот кто отдаёт всё своё время – покою Божыему – у того радость происходит всегда; Дух Святости ведёт во всём; а любовь славится вечными жэртвами. Бог учредил седьмой день – покоем, не потому что устал и изнемог, а потому что начиная с примера одного дня Бог хочет, чтобы мы научились пребывать в Его покое – все дни свои в вечности, через свой духовный рост в Нём. А тот, кто уделяет покою Божыему один день из семи – тот навечно лишается покоя Божыего, и дажэ в Его день человек нарушает своё соблюдение дня Божыего – своим беспокойством. Такие как Иисус Навин: люди Божыи, всегда не станут адвентистами 7 дня, потому что у них любовь к Богу преобладает над страхом перед Его законом. Убеждённый АСДэсовец не способен произнести, с верой, слова: «Стой солнцэ над Гаваоном…» – потому что поклонение закону Бога сковывает его веру в любовь Бога.
Господи, пусть все грехи и нечистота мои и моя обнаружатся перед миром и людьми, чтобы не иметь их и её большэ, дальшэ и дольшэ внутри себя, и да смоет их пречистая кровь Иисуса Христа, за всякую цэну моей крови.
Солнцэ ладошкой не закроеш; истину заблуждением не погасишь.
Своё безумие мы выдумываем сами, а наш ум выдумывает Бог.
Есть слова, что не дано умом постигнуть
но, лиш чувствами им тронуться должно
Есть понятия о смысле жызни
Есть и жызнь сама – в понятиях, окно.
Дух телевизорности (отдалённоглядия) – дух удаления, а не сближэния духодалие, душэдалие и телодалие.
006-003
Кто видит во всяком творении отображэние Бога – в том, Бог усматривает лицо Своего родственника: сына или дочь.
Кто родил этот всеосвет – Тот и есть настоящая Родина.
Когда едины в убеждениях духа и размышления душы – тогда несть препятствий для соединения тел.
Без единства, любовь – разврат.
Все творения это отражэния разных сторон одной природы… – личности Бога.
⌠…⌡
Покой возможэн только в единстве разнообразного; разнообразие существует лишь во взаимности разнообразного; разнородное исходит из сущности одного Родоначальника – Бога Творца.
В плохом – мы всегда лжом, а всё хорошэе это и есть правда нашэго Богообразия и совесть нашэго Богоподобия.
Единство тел должно быть последним, по очереди осуществления, достижэния и возсозревания, – после единств духа и душы.
В Боге – покой страстям, из-за умеренности; в страстях – отсутствие Бога, из-за заблуждений.
Делая добрые дела – становишься неспособным делать злые, хотя возможность отличать добро от зла, при этом, увеличивается. После доброго дела, даже притворного, сделать зло – труднее.
Настоящее здоровье человека это равновесие соположэнных начал мироздания, в нём.
Обмануть кого-то словами – надолго, невозможно – потому что каждый делает только то, что считает истинным, а сомнительное… – оставляет в мыслях.
При неподвижном, но сосредоточенном в незасыпной позе (телоположэнии), теле – легко овладевать телом, приводя его в единство с мыслями; при подвижном, но сосредоточенном в несуетных мыслях: возразмышлении о Божэстве во всём, теле – легко овладевать мыслями, приводя их в единство с телом, делая их неподвижными в смысле.
Только тот дух, который достиг единства теломыслия – способен достичь единства с Богом, как очередной ступени совершэнствовния.
Спокойствие предусматривает перемены; мудрость их предрешает; смелость предопределяет их.
Подвижность – упражняет мысль (душу); неподвижность – тело; удержание их в соразмерности – укрепляет дух. Мыслью укрепляй тело; телом укрепляй мысль; единством теломыслия возвеличивй дух.
Крепить это значит возвышать единство твёрдости и гибкости.
Ум говорит: «Оставь её на саму себя, займись более важными делами, во имя всего человечества, так и для неё, будет лучшэ: для её самодисциплины; сердцэ говорит: «Если ты оставишь её – то с нею, оторвётся и часть меня»; Дух говорит: «Она и есть неотделимая часть того человечества, которому ты хочешь служыть… !