Умертвляя плотские мысли – обретаеш помыслы духа в жызни, спасённой для вечности.
Сколько и какие в нас, и в других совершэнства, мы замечаем только тогда, когда приходит необходимость красиво уходить из этой земной жызни, или жэртвовать чем-то очень важным во имя святого.
Жэртвующий от себя, или себя – во имя святого, сам свят.
Есть слова, после произношэния которых, невозможно оставаться без дела их исполнения, это и есть слова Божыи.
Хворать не позорно, позорно – поддаваться хворям бессилием.
Настоящую любовь, трудности, опасности и преграды только усиливают, а похоть исчезает у их подножый. У любви нет пола, точнее, она большэ чем половые признаки. Любовь значится признаками человека.
Только возъявление прекрасных слов производит количество дел добра в качество чувств любви.
Любовь это совокупность тех совершэнств, которые обретаются в святости тех чувств – что достигнуты множэством дел добра и красоты.
Коммунисты – были по-своему протестантсвовавшыми против мракобесия в православии. Если судить по делам, а не по вере – то вряд ли какая-либо из, протестующих против лжэрелигии, общин сделала для Бога и людей большэ, чем вероисповедующая коммунизм, за определённый период времени и количеством, и качеством предоставленных ей, историей, средств.
Мы так самозабвенно ищем жызнь на других планетах только потому, что не сделали её настоящей здесь, на земле. Наша главная роль в этой земной жызни: сделать её подходящей для пребывания в жызни вечной.
Лучшэ один раз умереть и потом вечно жыть от любви, чем цэпляться за жалкое бытие и вечно умирать от страха.
Тот, кто не славит Творца делами своей веры – пропадёт, дажэ если все его будут помнить. А тот, кто славит Создателя любовью своей веры – воскреснет (возойдёт) вечной жызнью, дажэ если его не вспомнят.
Победа зависит от веры каждого в успех общего дела. Неверие одного можэт испортить то, во что верят все.
Слова есть кровь духа.
«Возьми меня, или я возьму тебя» – для уверенной, в любви – к себе мужчины, жэнщины.
Кончай злиться, а то я шутить начну… насмех.
Tag Archives: злость
006-130
Ненависть к грязи земной, видимой есть та крайность, которая стремится уничтожыть всё естественное из искусственнонаносного быта, устранившысь от жызни в духовной чистоте. Грязь земли содержыт большэ духовной чистоты, чем стерильные условия на ней – духовности. Запах нашэго тела должэн в достаточной мере возбуждать самоощущение меры достижэний нашэй плоти в плане (предвидах, предобвидах, предоглядах) чистоты свершэний по наитиям благодатноподтверждения. Так жэ как мы не стерилизуем (перечищиваем) душу и дух, а предоставляем Духу Святости наполнять всё нашэ существо естественночистыми, благородными вестьщами и вейстщами. Чист не тот кто пуст после перечистки, а тот кто наполнен и переполнен благородным содержанием. Свой запах тела должэн быть настолько сильно ощутим чтобы возбуждать в себе удобство постоянного познания себя и воссознания себя в отличиях этого всеосвета. Тогда поймёш и запах своих невидимых душы и духа по смыслотечиям из себя и вероструиваниям собой.
Не блудумысли.
Старость это не хворь, как и беременность – не болезнь.
Когда уверен не своими мыслями, а Богом – тогда и сила даётся Богом, а не изменчивыми навеиваниями прихотливых невидимых влияний мыслей – личностями.
Любовь сильнее власти закона потому, что ответственнее его. Надежда на закон погибнет, а надежда на любовь – ожывёт верой в Творца, любовью… к себе, к Богу и ближним.
Мудрость знает силу меры; любовь знает силу перевозмерия; милость знает силу недомерия.
Думание о злом влечёт недумание доброго. Думая о плохом – тем самым, делаеш плохо и наоборот.
Крайность такого недостатка как жэстокость научит нас необходимости такого достатка, как ласка; крайность наглости – нежности; крайность ненависти – любви; крайность равнодушыя – сочувствию; крайность отчуждения – единству.
Шмякать раствора на стенку – шлёп, и хлюп, мастерок в мешанку.
Нам трудно заметить всё, что есть, сейчас. Ещё труднее заметить всё что было. Но самое трудное: сие есть заметить малое из того, что должно быть (есмь)! То, что должно быть – было ещё раньшэ того, что было давным давно.
Удачные выражэния нужно и запечатлевать, удачно, а делиться впечатлениями ещё выразительнее, вовремя и уместно.
Чувство есть вечность в пределах места, времени и образа. Мы – не есть думание мыслей, но чувствомыслие есть – МЫ. Я чувствую – значит мыслю собою в лучшэм виде.
Злость это безчувствие пустоты. Плохое это нечуткость к хорошэму.
Толковины – толдобины.
Славочувствия это подобообразия Божыи.