006-175

Мысля о плохом, теряем красоту; говоря плохое теряем способность любить; делая то, что плохо, теряем славу образа Божыя.
Зачем начинать то, что ведёт к погибели, несчастью и смерти?!
Бог – твоё истинное счастье; ближние – твоя настоящая любовь; вера Всемогущего – свобода твоего блажэнства! Будь верна счастью любви своего сердца и Бог возрадуется о делах твоих, и ближние восхитятся единством с тобою – своими сочувствиями, и мир нежной милости, ласкового восторга, сладчайшэй вежливости наполнит твои дух, душу и плоть!
Свобода сие ростущая полнота преданности Духу Святости в нас, а настоящая тюрьма сие предание себя духу безбожыя вне нас, сделав его водителем нашэго своеволия (гордости) и плодом нашэго выбора.
Вечноволие (смирение), Божэволие (любовь), ближневолие (человечность)
Успей поразить противника при занесённом мече, руке или ноге, если его оружые опускается – намного труднее опередить неприятеля, без вреда для него самого.
Не допускай незнакомцу стать твоим неприятелем; не допускай знакомому стать твоим врагом; не допускай приятелю, другу и любимому человеку стать твоими ненавистниками.
Допускай жэстокости испытывать твоё мягкое сердцэ на смирение, щадя, при этом, поддавшэгося ненависти; Допускай злу пробовать твою добродетельность на прочность, ободряя при этом, опустившэгося до сволочности; Допускай подлости оскорблять твою любовность на святость, обнежывая, обласкивая и умиляя, при этом, омерзевшэго до смерти.
сволочь = сволож
Размышляй так, как Бог мыслит и тогда, твоя воля станет Его волей; каждое слово, говори как слово Божые и тогда, твой голос станет гласом Господа; всё делай так, как для Творца и тогда, твои дела станут чудесами Всемилостивого, Всепрекраснейшэго и Всеславного.
Среди неверия возвысь слово веры; среди неправды возгласи правду; среди лжы проведи речи истины и тогда, свет твой засияет как луна во тьме ночи. Среди зла сотвори добро; среди жэстокости одели милосердием; среди равнодушыя просвети любовью и тогда, засверкает солнцэ свободы, небосклон вечности озарится доблестью раскаявшыхся сердец и… возрадуется сердцэ Бога, осуществится ещё одно Его жэлание, ты станеш ближэ к Создателю своему.
Для разума важна причина (почему?) Для душы важэн повод (зачем?..) Для сердца жэ важно лиш то, что его Кто-то любит (поэтому!…)

006-173

СКАЖЫ МНЕ.
⌠Авторская обработка «Я спросил у ясеня» Сергей Никитин:⌡
Что тайное есть и что сами
Мы на́ землю эту приносим?
Что хочется в нас словесами
ответить на все – нам, вопросы?

Скажы мне… природа
Что держыш ты в глубях и высях
Скажы мне… мой разум
Зачем чудеса в моих мыслях.

Как веки проходят, куда их
Уносит, вдруг ветрами вечность?
как сердцэ проходит вратами
и верой летит в бесконечность?

Скажы те мне… травы
что корни в земле охраняют.
скажы ты мне… небо
что твердь, а что зыбь умоляю.

Зачем я родился и вырос?
Какое мне здесь есть воззванье?
Куда моё счастье сокрылось?
Когда я исполню призванье?

Скажы мне душа
что истинно что бесполезно
скажы мне… мой Бог
что есть лиш добро и любезность

Почему я предстал перед вами
что я цэнного в мир сей несу?
Почему я махаю устами
что я сердцэм донесть вам хочу?

Скажы те… и вы – мне
что в очах мы друг друга взыскуем?!
Скажы те… молю вас
что мешает нам верой любить?!

Кто любит Бога тот, любит и все Его творения, всех миров, всего всесвета; а кто Бога ненавидит тот, будет притворяться что любит только часть Его творений, унижая остальные до недостоинства для себя; своей гордости.
Все языки, все мысли, все смыслы, все сознания, все знания, все совести, все веры есть творения Божыи: Отца как видимых, так и невидимых миров.
Каждое тело – не только храм Духа Святости; каждая душа не только сокровище слов Божыих в образе милосерднейшэм; но и каждое сердцэ духа есть, вера Бога взрослеющего до совершэнств любви с Богом Предвечным, Вездесущим и Всемогущим.
Наша вера сие Всемогущество Бога – в нас; Наша надежда сие Вездесущие Творца – в нас; наша любовь сие милосердие, всеблагость и долготерпение Отца миров – в нас.
Не обижайся и не обижай тех, кто на тебя не похож.
Рука можэт ослабеть; взгляд просмотреть мимо цэли; знание – ошыбиться; но вера в Творца миров, всесвета и всетьмы, соблазнов и любви, свободы и добра, славы и истины можэт быть только невернопреданной, неверной, непреданной (не отданной невидимому водительству Духом Святости: праведности, святоведности, славоведности, любвиведности)

006-163

Сердцэ сие есть говелище, а говоболище Божые сие есть душа говорящая боль ощущения удаления Бога от себя, своим блудоволием.
Любовь судит сердца через Дух Святости, жывущий во всяком, но проявляющийся по мере совести каждого. Жэстокость судит людей и другие творения Божыи через дух нечистоты её самой, проявляющийся по мере суетности (обеспокоенности заботами о привязанности к тленному)
Дай нам сердцэ, Господи, ищущее Тебя; Твоей близости; жэланий Твоей воли, а не того что ты даёш. Пускай все нужды исполняются по благоусмотрению Твоему; как Тебе угодно, привидно и приятно; и по терпению нашэму, пусть недостаток наш способствует нашэй опытности, возрощивающий укрепляющую надежду на обретение полновластия царства Твоего, о Божэ, в нас.
Только бы быть с Тобою, Творче Небесный, отец вечный, мир миров, явитель всесветов, чудесник нежности, очарователь ласки и Вершытель любви. АМИНЬ.
Родитель славы, супруг сердца моего, обоятель душы моей, святость красоты моих чувств, Возмысливатель слов вечности устами разумения моего, Благомудрие всепотребности, Всеволие всехлюбия, Свобода жызни моей, Смысл моего счастья, Сила торжэства моего, Всегдашность радости во мне, Оплот величия моего достоинства, Жывосущность образа – мною самим.
Надежда на плоть тела унижает величие веры в Дело Божые – духом устремлённой, к Нему, душы.
Господи исцэли нас от малодушыя, маловежэства, малосердия, маловолия, малосмелости, малословия и малославия, маловедения, маложызния, маловерия, маловысия, малоБогообразия, малобогоподобия и малолюбия.
Только по любви Божыей, а не по зову плоти, поступай.
Сила от растяжэния; полнота от качания; новая слава от покоемолитвия.

Сцэнка «Зов в горы»
Он: я увидел тебя на заре утра (когда протирал глаза кулаками и зевал). И встрепенулась душа моя от твоей красоты. Я протянул тебе руку и позвал в горы (другой рукой указывая на высоту (не на небо)). Там мы приблизимся к нему. (протянутые к небу ладони, как бы, опускаются под его тяжэстью) и звёзды прошэпчут нам (на ушко) свои тайны.
Она: задумавшысь на паузу, отвечает. Нет (отмахивая головой). Когда я устану (падание рук вниз) ты надругаешся надо мной (жэст объятий с зажатыми кулаками) и бросиш.
Он: с сожалением поворачивается и уходит.
Она: подумав немного начинает его звать, прикладывая к губам ладонь, но тщётно. Тогда, смотря на его следы, начинает идти по ним. Потом добывает себе палку и карабкается в гору. Тут, вдруг, она останавливается, как вкопанная, и с ужасом глядит на бездну обрыва, у которой кончаются его следы. Она падает на колени и закрывает лицо руками, плача. Долгая пауза.
Он: осторожно входит в место действия с удивлением смотря на неё и тихо касается её плеча.
Она: шарахается в сторону, вставая, но, увидев его, протягивает ему руки. Он берёт их в свои.
Конец.

006-003

Кто видит во всяком творении отображэние Бога – в том, Бог усматривает лицо Своего родственника: сына или дочь.
Кто родил этот всеосвет – Тот и есть настоящая Родина.
Когда едины в убеждениях духа и размышления душы – тогда несть препятствий для соединения тел.
Без единства, любовь – разврат.
Все творения это отражэния  разных сторон одной природы… – личности Бога.
⌠…⌡
Покой возможэн только в единстве разнообразного; разнообразие существует лишь во взаимности разнообразного; разнородное исходит из сущности одного Родоначальника – Бога Творца.
В плохом – мы всегда лжом, а всё хорошэе это и есть правда нашэго Богообразия и совесть нашэго Богоподобия.
Единство тел должно быть последним, по очереди осуществления, достижэния и возсозревания, – после единств духа и душы.
В Боге – покой страстям, из-за умеренности; в страстях – отсутствие Бога, из-за заблуждений.
Делая добрые дела – становишься неспособным делать злые, хотя возможность отличать добро от зла, при этом, увеличивается. После доброго дела, даже притворного, сделать зло – труднее.
Настоящее здоровье человека это равновесие соположэнных начал мироздания, в нём.
Обмануть кого-то словами – надолго, невозможно – потому что каждый делает только то, что считает истинным, а сомнительное… – оставляет в мыслях.
При неподвижном, но сосредоточенном в незасыпной позе (телоположэнии), теле – легко овладевать телом, приводя его в единство с мыслями; при подвижном, но сосредоточенном в несуетных мыслях: возразмышлении о Божэстве во всём, теле – легко овладевать мыслями, приводя их в единство с телом, делая их неподвижными в смысле.
Только тот дух, который достиг единства теломыслия – способен достичь единства с Богом, как очередной ступени совершэнствовния.
Спокойствие предусматривает перемены; мудрость их предрешает; смелость предопределяет их.
Подвижность – упражняет мысль (душу); неподвижность – тело; удержание их в соразмерности – укрепляет дух. Мыслью укрепляй тело; телом укрепляй мысль; единством теломыслия возвеличивй дух.
Крепить это значит возвышать единство твёрдости и гибкости.
Ум говорит: «Оставь её на саму себя, займись более важными делами, во имя всего человечества, так и для неё, будет лучшэ: для её самодисциплины; сердцэ говорит: «Если ты оставишь её – то с нею, оторвётся и часть меня»; Дух говорит: «Она и есть неотделимая часть того человечества, которому ты хочешь служыть… !