Tag Archives: слово

006-026

Posted on by nemusor

006-026

Так, кажэтся, называет тебя твоя мама?! Я цэликом и полностью согласен с тобой в том, что хорошо бы было если бы братья и сёстры звали друг друга ласковыми и нежными словами. Но, в этом отношэнии почему-то большэ страха, чем любви, которая хочет вырваться из этого несовершэнства. В любви ведь нет страха, правда?
Если посмотреть на тебя в обычном состоянии – ты обычная сестра-девушка, но когда ты радуешься или сочувствуешь – то, вдруг, вижу что ты блистательная красавица! Как это тебе удаётся так преображаться? Так и хочется наговорить тебе кучу комплиментов, но думаю что этим поставлю тебя в неловкое положэние или засмущаю? Ещё я понимаю, что как неадвентисту мне следует держать почтительное расстояние от тебя, чтобы не скомпрометировать тебя чрезмерным общением с «привержэнцем Вавилона».
И всё-таки, хотя бы в письме, хочу сказать: ты, Виктория – победа благодати Божыей, являющаяся в красоте храма твоего. Ты свет предвечной зари, среди мрака тления! Ты замечательная сестринушка! Викицэсса царства Божыего! Грозная воительница с мраком горестей и хмуростей грехов этого мира!..
Ты только не думай, что я льщу. Лесть это ложь. Просто, со стороны, мне виднее твои душэвные и духовные достоинства, которые высмотрел в тебе своей верой. Ты сама ещё не догадываешься о том, что Бог затворил в тебя.
29 мая 2002 г. ⌠an⌡
Если у нас не будет единства душэвного и духовного, в поклонении Богу, то станут насильно и по принуждению добиваться единства телесного, без единения душой и духом. Если красота мужчин и жэнщин не хочет объединяться душой и духом в поклонении Богу – то похоти объединят их тела насилием и принуждением без единения душы и духа.
Только тогда когда будни твои станут праздником – тогда праздники твои станут счастьем.
Только в борьбе со сном возможно развитие бодрости.
Салам алейкум: мир – Богу; алейкум салам: Богу – мир.
Семена радости приносят плоды счастливого восторга.
Клевета это ложь о мотивах действий человека.
Жэлания это семена дела.
Зависть – злозависимость. Гордость – равнодушэзависимость. Корысть – вещезависимость.
Только сила хорошэго одолевает плохое.
То, что невозможно достигнуть телом, ужэ обретено нашым духовным и душэвным существом, через их деятельность: мышление и сказывание.
Лучшэ терпеть невзгоды и выносить лишэния с любящими друг друга как образы Божыи, чем «купаться» в роскошы с равнодушными друг ко другу как идолы человекоугодия.
Если в каждое блюдо добавлять по чуть-чуть горькой травы, как например полынь – то мяса вовсе не захочется, и не будет хотеться.
Пресыщение отвращает, потому что сущность наша жаждет возсыщения: сытости наивысшым.
Зло побеждается хорошым, но равнодушые – только лучшым.
Мечты – возпитания дел; а жэлания – воспитания поступков; хотения – упитывания занятий.

Ася, Асясюшка…
Я так понял тебе очень интересна тема эротики, как и мне, впрочем, тожэ. Но мы почему-то, стесняемся её подробно обговаривать. Поэтому пишу тебе свои выборки из Кл. Адр. Гельв. Счастье на мой взгляд, да и на взгляд Божый тожэ – брак без любви такой жэ грех как и внебрачный секс без любви. Бог смотрит на сердцэ и для Него любовь свята, дажэ если она без брака, вопреки злопыхательным мнениям всех ханжэй и лицэмеров.

Слово распределяет похоть в жэлание; страсть в мечту; побуждение в подвиг.
⌠…⌡

Запредельных миров
гул – шуршыт в каждом звуке
задвигается небо
предрассудком оков.

Взрыд душы человечьей
Крику птицы подобен
Стон разбитого сердца –
насекомого вопль

Все мы прахом едины
но, душой разделяясь
мы стремимся в пучины
низомерзко стелясь

Семена Всеблагого
Ещё жывы в нас словом
Вечность кажэт дорогу
совесть молвит пути

Упадая – восходим
оступаясь – возносим
потеряв – обретаем
умирая – жывём!

006-020

Posted on by nemusor

Свобода это единство со Всесветом и Богом. Люди хотят тюрем комфорта (удобства), власти, престижа (пригляда) – а говорят что эти тюрьмы приносят им свободу, будто бы, хотя сами продолжают искать дальшэ.
Слова это воплощения разновидных, разнородных и разновеликих сил Всемогущей Воли, потому-то они сгущают или разрежают бытность в разной мере; возносят её до тверди невидимого или низводят в зыбь видимого; долго или кратко простирают и долго или кратко сокращают средодвижыя жызни. Слово – направление силы, а сила это ответвление от реки мощи в русло слова.
Научившись различать недостатки, возможно разглядеть и достоинства.
В каждой жэнщине есть спящая красавица, которую не каждый мужчина отважывается поцэловать. Или которую дано разбудить далеко не каждому мужчине, но большэ всех это удобнее Богу, если, конечно, её сердцэ откроет Ему дверь в её усыпальницу.
Голос Бога находится между эгоизмом и альтруизмом: в мере того и другого, их «золотой» середине.
покайтесь = одумайтесь.
⌠…⌡
Каждый сам для себя устанавливает: непогрешым авторитет или нет. Если всё большэ и большэе число сомнений о вере в авторитет постепенно рассеиваются и перерастают в убеждения – значит авторитет непогрешым, а оставшыеся сомнения лишь следствие неполноты осведомлённости, которая со временем исчезнет. А если сомнения при руководстве авторитетом со временем увеличиваются то, значит авторитет рушытся через отсутствие непогрешымости. Чтобы признать непогрешымость авторитета, достаточно установить, наблюдением, рост уверенности и уменьшение сомневаемости.
Писькопихание, писькодрание, писькосувание.
яда́ – яство, явство глазимая пища еда – ество, есть… во! во ⌠указание пальцем⌡! неглазимая, но видимая пища.
Восхищение и равнодушые – два полюса: нравственности и порока. Восхищение покоряет сердца прекрасных жэнщин, а равнодушые портит дажэ самых лучшых из них.
Дух Святости ведёт того, кто покоряется гласу совести.
Нежная впечатлительность это не только свойство юной душы, но ещё и достоинство великодушного сердца. Как часто мы теряем в «зрелости» то, что так и не успели заметить, в себе, в юности.
Хоть какие будь блага, этого земного мира не украсят тебя лучшэ, чем непосредственность, нескованность твоих неподдельных чувств, и скромное их выражэние.
Молчаливая кротость духа это та звезда, которую Бог особенно ярко засветил в облике жэнственности.
Хоть ты и не любишь, чтобы тебе подавали руку для того, чтобы куда-то войти или выйти, но, думаю, ты не станешь отвергать проявление нежности Иисуса – когда Он протягивает тебе руку, чтобы помочь войти в царство Божые? Света ⌠an⌡ по поводу того что она отказалась от руки помощи при выходе из троллейбуса на остановке автостанцыя – автобусный вокзал в среду по пути на домашнюю группу.
Настоящая красота жэнщины это неподдельность, искренно выражэнных ею, чувств.

006-012

Posted on by nemusor

Страдания придают глубину содержания – веселью.
Как я могу утверждать что-то о другом человеке достоверно, если я и сам себя-то не до конца знаю.
Твой образ навсегда останется в моей памяти незапятнанным, дажэ если ты захочешь его испортить – у тебя не получится: ты сможэшь испортить только себя, а своего образа, во мне – тебе всё равно не достать чем-то плохим, навсегда! Моя память содержыт только самое наилучшэе, всё остальное я выкидываю. Тебя я придумываю, самой прекрасной из того, что ты являешь мне. Но полный твой образ, я знаю, вечно останется для меня загадочным и таинственным. Интерес мой – к тебе будет расти бесконечно, если, конечно, ты не станешь ко мне равнодушной.
Абсолютное подчинение запретам определяет неспособность любить.
Наибольшую важность имеют не слова, а те чувства, которые они вдухают, вдушают и втеляют.
Вещи – всего лишь знаки того духа, который их создаёт; так и мы – знамения своего Творца.
Единство слова и чувства это и есть сияние святости. А грех и зло это всегда степени безчувствия.
Если работают вместе, а прибыль достаётся только некоторым – значит, те кто её получают – воруют у тех, кому её не достаётся.
Честь это единство правды и истины; любви и святости; смелости и мудрости.
Невидимые и неслышымые мысли впечатляют ощутимыми чувствами, а видимые и слышымые слова впечатляют поразительными смыслами.
Самое трудное – предмерить обличение, похвале.
Чтобы быть способным обнажать чувства – необходимо уметь найти соответствующие слова внутри себя. А для того чтобы обнажыть тело – достаточно просто снять одежду. А чтобы обнажыть веру – необходимо иметь крепкие убеждения, соответствующие повседневной жызни.
Чувства (патии) это жызнь душы; вера – жызнь духа
вера = сосилие. силы – жызнь тела. чувство (эмоцыя, патия) = соверие.
Каждый человек самое наипрекрасное творение в образе Бога, поэтому, если и выбирать себе супруга – то надо выбирать не по похотям ко внешним признакам или пристрастиям к видам деятельности, а по удобству к выполнению определённых задач и высшэй цэли, совместно.
Не сможэшь полюбить Бога, не любя человека и не сможэшь полюбить человека, не любя Бога: так как любовь – единство их сущностей и картина их образов.
Исцэляет решымость – вымолить, а не похоть – помолиться.
Если убыстрить начало, то при концэ останется время на всякие неожыданности.
Интерес это духовное и терпение это душэвное – пространства чем большэ невидимые пространства духа и душы – тем большэ сил у видимого тела.
Единство интереса и терпения – интерпение есть воля. А в теле это сила воли. Интерес – дюга духа; терпение – мощь душы; сила воли – пря тела (прага).
Ася, твой поцэлуй, за тюльпаны, был первым: к которому я остался неравнодушэн.

006-010

Posted on by nemusor

Кара Божыя – очищение, Его милость – полнота любви. Кара людей – жэстокость, их милость – месть.
Пропади там где Бог восстаёт – и восстанешь там, где Бог пропал.
Слово это след неба на земле.
Для мужчины – с восхищения жэнщиной начинается путь к узнаванию образа Божыя в человеке. Ты не знаешь себя такой, какой знает тебя моя вера. Бог создал тебя прекрасной, отобразил в тебе Свой образ и вдохнул в тебя Своё великолепие. Но ты забыла себя… себя настоящую, которая внутренним голосом, зовёт тебя саму обрести блажэнство, в совершэнствах небесной любви. Тебе льстит ухажывание мужчин, но разве Бог – не лучшый из мужчин. Неужэли ты думаешь, что внимание Бога к тебе, чем-то меньше блеска твоих кавалеров: прошлых, настоящих и будущих. Неужэли ты представляешь любовь Бога холоднее мужского обожания тебя: само горячее дыхание страсти – возбуждается Творцом миров, и Он жэ сохраняет трезвым – рассудок, от необдуманного шага.
Мы притворяемся хорошыми настолько подлинно, насколько считаем себя плохими, и лишь нашы дела обнаружывают – какие мы на самом деле. Насколько ты хорош – настолько жэ и плох: глубина и разпростра развития ростут вместе с возможностями своего отрицания, и только дела определяют настоящую суть нашэго содержания.
Лучшый опыт награждает пережываниями лучшэго и надеждами на новое в жызни.
Дела добра – путь жызни по цэлой вечности. Дела зла – путь смерти по цэлям временности.
То – что мы не пробуем владеет нашым сознанием, через запрещения себя, и ставит, этим нас, в неловкие положэния несвободного человека. Только испробовав природу тех вещей, которые запрещены – мы можэм сами определить степень их вреда для нашэго сознания, тела и духа, и найти меру отношэния к ним во всеосвете.
Всякая природа творений должна быть возрождена, но правильным образом удовлетворений её недостатков.
Добрые дела это есть видимый пусть в невидимом мире. Злые дела это невидимые падение в видимом всеосвете.
Правильные соотношэния земных вещей – суть вещи, вечного небе.
Красота жэнщины измеряется добротою дел её душы, а не размерами половых признаков её тела. Красота человека измеряется достоинством его добродетелей, а не стоимостью его умений для использования в исполнении нужд общества.
Учи людей совершэнствоваться – и они всё станут делать как для Бога; уча людей тому, чтобы убивать других – они всё станут делать как для себя.
Злыми средствами – добра не достигнешь; заблуждениями – истину не откроешь, грехом – святости не послужышь!
Нежность жэнщины там – глубоко, за её руками; ласка жэнщины там – высоко, за её глазами; обояние её там – далеко за её душою; красота её там – около её облика; любовь её там – рядом, с её сердцэм; истина её там – близко, от её слова; свобода её там – где царит вечность.