006-139

Честь тела, душы и духа в этом земном всеосвете сие остаться здоровым до самого конца и перейти во всесвет иного всеосвета в величии здорового обличия спасённого.
Недостатки прощаются только тому кто сам не придаёт им решающего значения. Не давай чужым недостаткам сковывать свои достоинства.
Жэлание обретает образ решэния от силы веры, а достижэние цэли даёт ему подобие удовлетворения.
В малых мерах всё из природы полезно – в пищу, дажэ яды. Яд сие большая густота пользы.
Нашэ достоинство – в воздержанном смирении перед неизвестным.
⌠…⌡
Многие размышления о смелом делают человека далёким от трусости.
Многие взрослеют а я останусь вечно деводетственным

У мечты, есть звезда.
У луны есть солнцэ.
У птиц есть люди.
А у меня, есть ты.

Небеса отражаются в капле росы.
Счастье, вмещается в поступок любви.
А весь мир, содержытся в глазах твоих.

Далеко, но не криво, уходит путь всех дорог.
Близко, но не дёшево слышыш неведомое.
Здесь: в сердцэ моём, открылась красота твоя.

Если бы небесный город
был крепостью.
Его бы взяли приступом.

Если бы царство Божые
было кольцом.
Его бы надели на палец
тщеславия своего.

Если бы душа твоя
была образом земным
а не Творца миров – соличием.
не стал бы я
смотреть во
тебя.

однова жывём
Переполнение плохими мыслями, словами, проклятиями, злобой, грехами, раздражэниями; наговаривание и насылания их на других: всё это оборачивается против их источателя – хворями, увечьями (от невнимательности), пороками, безобразиями, уродствами.
Добро бедодарственно злу, потому и побеждает его.
Если предложат проповедь большэ чем тридцати человекам, то сказать: «не хочу быть современным Иеремией, а иначе не могу.
Старость такой жэ здоровый возраст жызни как и молодость: кто до него жыл правильно – стал ещё лучшэ чем был в молодости, а кто жыл неправильно – естественно становится ещё хужэ чем был в молодости.
Всё плохое и всякая хворь сие лож зла и греха против правды добра и святости в хорошэм и здоровом.

006-130

Ненависть к грязи земной, видимой есть та крайность, которая стремится уничтожыть всё естественное из искусственнонаносного быта, устранившысь от жызни в духовной чистоте. Грязь земли содержыт большэ духовной чистоты, чем стерильные условия на ней – духовности. Запах нашэго тела должэн в достаточной мере возбуждать самоощущение меры достижэний нашэй плоти в плане (предвидах, предобвидах, предоглядах) чистоты свершэний по наитиям благодатноподтверждения. Так жэ как мы не стерилизуем (перечищиваем) душу и дух, а предоставляем Духу Святости наполнять всё нашэ существо естественночистыми, благородными вестьщами и вейстщами. Чист не тот кто пуст после перечистки, а тот кто наполнен и переполнен благородным содержанием. Свой запах тела должэн быть настолько сильно ощутим чтобы возбуждать в себе удобство постоянного познания себя и воссознания себя в отличиях этого всеосвета. Тогда поймёш и запах своих невидимых душы и духа по смыслотечиям из себя и вероструиваниям собой.
Не блудумысли.
Старость это не хворь, как и беременность – не болезнь.
Когда уверен не своими мыслями, а Богом – тогда и сила даётся Богом, а не изменчивыми навеиваниями прихотливых невидимых влияний мыслей – личностями.
Любовь сильнее власти закона потому, что ответственнее его. Надежда на закон погибнет, а надежда на любовь – ожывёт верой в Творца, любовью… к себе, к Богу и ближним.
Мудрость знает силу меры; любовь знает силу перевозмерия; милость знает силу недомерия.
Думание о злом влечёт недумание доброго. Думая о плохом – тем самым, делаеш плохо и наоборот.
Крайность такого недостатка как жэстокость научит нас необходимости такого достатка, как ласка; крайность наглости – нежности; крайность ненависти – любви; крайность равнодушыя – сочувствию; крайность отчуждения – единству.
Шмякать раствора на стенку – шлёп, и хлюп, мастерок в мешанку.
Нам трудно заметить всё, что есть, сейчас. Ещё труднее заметить всё что было. Но самое трудное: сие есть заметить малое из того, что должно быть (есмь)! То, что должно быть – было ещё раньшэ того, что было давным давно.
Удачные выражэния нужно и запечатлевать, удачно, а делиться впечатлениями ещё выразительнее, вовремя и уместно.
Чувство есть вечность в пределах места, времени и образа. Мы – не есть думание мыслей, но чувствомыслие есть – МЫ. Я чувствую – значит мыслю собою в лучшэм виде.
Злость это безчувствие пустоты. Плохое это нечуткость к хорошэму.
Толковины – толдобины.
Славочувствия это подобообразия Божыи.

006-122

Недавно был не знаю на каком по счёту, но высоком небе и видел там твою небесную обитель.
Прекрасный, сияющий святостным светом храм, окружон великолепным садом, а произрастают в нём растения твоих добродетелей: раскидистое дерево кротости украшэно плодами служэния: цветы смирения распускают лепестки помощи; а кусты терпения усеяны ягодами внимания. Но это всё блекнет перед фасадом здания из беломраморного благочестия: сияющие ступени переливаются верой Божыей; колонны постоянства впечатляют верной преданности Делу Творца; а двери твоего дома это цэльная жэмчужына – сокровище Божыей благодати.
Всё это, и ещё многое другое – чего мой язык описать не в силах, наблюдал я из-за ограды твоей обители. Хотелось бы побывать у тебя в гостях: хотя бы на мгновение углядеть внутреннее убранство твоего дома. Уверен что богатство роскошы внутренней обстановки, превзойдёт все мои придумчивые ожыдания. А тем временем, фасад твоего дома и сад преобразились ещё более восхитительными деталями! Чудеса, оказывается, бывают не только на земле…!
Восторги блажэнства – удел тех, кто жывёт на небесах, ужэ в этом земном мире. Возможно, я выгляжу дураком, со своей духовной выдумчивостью? Но, вовсе не заставляю кого-то верить в то, чем жывёт, питается и возрастает счастье моего сердца. Слова это вещи невидимого всесвета, вещующие о мире любви. А вещи видимые это загустевшые лучи невидимых предметов, простёршыхся к нам для того, чтобы вызнать нашэ счастье с собой.
Молитва – сила дыхания моего.
Если о здоровье думать с молоду то, тогда и старость будет честью, а не позором человека. Главный недостаток старости это то, что хочется внимания всех – к себе, без такого жэ внимания хотя бы к одному из них. Сие есть воспаление себеугодия.
Не выдумывай себе страхи, а выдумай себе смелы, смехи и спехи.
Только лучшые чувства имеют право связывать людей.
Как до сих пор меня, кроме Бога, все не спасали, так и до смерти, и в смерти – только на Него одного надежда.

006-120

Надо подготавливать умы учеников к восприятию каждого знания так жэ, как Бог готовил умы людей для восприятия каждого Своего открытия – им, через историю развития творения Его.
Говорить, что мы всегда не будем совершэнными это то жэ самое, что говорить, будто мы всегда не сможэм любить друг друга любовью Божыей. Потому что любовь – совокупность совершэнств.

Свет зари несказанной.
Вечных благ – естество.
Света Божьего – образ
будь подобьем – Его.

пожалуйста… .

Света, от имени света
свято, тебя провожу.
В край, где есть вечное лето:
верой, уж вижу весну.

Вериш, не вериш ли, всё жэ –
сердцэм, ты Богу – лепна.
Дело осталось – за малым:
доброе шлют времена.

Не укроешься ты от заботы
и любви не сбежыш ты, Творца.
Он протянет тебе руку света
и твои, возгорятся уста

Он проводит, взяв за руку, нежно
ты не сможэш Ему отказать.
В царство Славы, грядёш неизбежно
во тебе, уж верна благодать!

Возсвяти человека – не ошыбёшся, а посудив, становишься сам, – проклят.