Tag Archives: грех

006-039

Posted on by nemusor

Добро, венчающее дела, это и есть ведение Духом Святости.
Добро только то, что достигает усилиями, усердием и старанием – намеченной цэли. То дело – доброе, которое достигло полезной цэли: другие занятия – зло. Плод добрый это цэледостигнутость. Цэлеустремлённость это полное хождение в Духе Святости.
Если дела искренни, значит вера, их являющая, – истинна. А если дела лжэличны, значит, их вера – ложь (неверие).
Плоды истинной веры – трогательные слова любви и добрые дела святости. Безплодие лжэверия – пустота слов равнодушыя и показуха дел законособлюдения.
Истинность веры, очевидна для Бога, по делам её сердца, а для людей, истинность веры очевидна по плоду доброты из её дел.
Судить дела неимоверно трудно, потому что необходимо судить только плод, к которому они привели. А судить веры вообще невозможно, потому что они светочи непознанного, источники знаний и деятели сил. Вера это стремление всегда достигать лучшэго из того, что есть. Вера это будущее в настоящем. Знание это прошлое в настоящем. Поэтому судить нужно только себя, за нежэлание верить.
Лучшэ верить в здоровье и сомневаться в болезнях, чем верить в свои болезни и сомневаться в своём здоровьи. Здоровье это ответ веры на вопросы сомнения знаний.
Нежность – оргазм чувств; ласка – экстаз убеждений; лобзалюбие – торжэство теломыслия телодобрием.
Всякий грех это жэлание не быть святым по этой теме, а искажонным.
Не трогай меня и я – тебя, не трону.
Каждая жэнщина – самая лучшая на свете, если, конечно, она стремится воплощать образ Бога в себе.
Лучшэ когда старается и не можэт, чем можэт, но не старается.
Рождённый брать, давать не можэт. Рождённый летать, ходит только временно, а летит – вечно.
Жыви тем, что жыво – тогда, в тебе, умрёт то, что мертво. Лучшэ быть мёртвым жывцом, чем жывым мертвецом.
Знания – в душэ; веры – в духе; чувства – в теле.

Бог мой будь – всем во мне:
весь я Твой навечно.
Твоей воли лишь вполне
мне б достичь, конечно!

Отпусти меня гулять, вечными путями
дай свободой подышать, ведь душа – не камень.
Цэли есть и есть мечты, за началом – дело
Смерть – душэ, а духу – высь, усмиренье – телу.
⌠…⌡
Все дела верующего – к добру, потому, всё ему и ко благу, а все дела неверующего – ко злу, потому, всё ему и к разочарованию.
Только всё возрастающее добро дел, приведёт всех верующих из всех вер в Творца, к единству в любви Божыей – друг друга, а всё возрастающее осуждение вер, религий и иновзглядий на Бога и мир, приведёт всех неверующих к распре в ненависти ко всем и всему, и обиде на Бога. Чем большэ образов в разнообразии – тем больше величие единства их. Чем большэ вер в Творца, добротою дел, возойдут к Богу – тем большэ возвеличится слава Божыего промысла на земле.

006-032

Posted on by nemusor

Брак, как принадлежность людей друг другу, а не союз для служэния друг другу и всем ближним в Духе Святости и осознанной любви… есть грех, так как мы все есть собственность Творца – Бога, а принадлежность человеку это ложь, которая рано или поздно всё равно откроется.
Дух Святости не попрекает несовершэнствами, а зовёт к совершэнствам.
Если я – человеку, важнее его учений об истине, значит и этот человек, для меня, важнее моих учений об истине.
Только лишь присутствие в цэркви людей, которые имеют в себе истину царства Божыего, делает цэрковь или религию истинной, но никогда наоборот. Дажэ меньшынство посвящённых в истину царства Божыего, своей жызнью делают цэрковь истинной, вопреки большынству её членов, развращённых грехом.
Твоё благо, для меня, вышэ интересов моих пристрастий.
Ася говорила что если жэнщина не рожала до 30 лет то она ужэ не сможэт большэ рожать вовсе, а если рожала – то сможэт родить и в 40 лет.
Будь уверен не в своих силах, а в силах Божыих в тебе.
Лучшэ хвалить, чтобы исправить, потому что мы судим – всегда по себе, а хвалим – всегда по другим. Судя, преуменьшают достоинства, а хваля, их преувеличивают: точную их величину знает только один Бог.
Сцэнка ПРОТИВ РАЗДРАЖЭНИЯ. Один говорит о том что: «это чёрное», а другой: «нет, я думаю это белое» и каждый приводит свои аргументы: 1) один сказывает «наука говорит…, а другой «я по опыту знаю – был такой случай…»; 2) один говорит «так сказал пророк», а другой – «он имел в виду совсем другое и в другом месте написано… 3) один – «по здравому смыслу…» а другой – «нашы восприятия действительности обманчивы и искажают реальность». В концэ концов один раздражается и повышает голос, а другой его дразнит. «А баба Яга против» Раздражэние должно выражаться в повторении своих аргументов с повышэнием громкости голоса и с упрямством недостойного их отстаивания без творческого поиска способов наглядного преимущества очевидных сведений, событий и опытов наблюдений.
Добро невозможно дразнить, а вот зло боится своего отражэния в преувеличенном или преуменьшэнном свете. Раздражэние – дразни, равнодушые – обличай. Смех, высмеивание – оружые добрых и любящих, осуждение, критика – оружые злых и равнодушных.
Вина человека не в его делах, а в мотивах его поступков.
Всякий, говорящий другому: «Ты грешышь, ты согрешыл» есть лжэц, потому что сам согрешает этим своим неправомочным судом, прежде того, к кому обращается. Только Дух Святости имеет право такое сказать, лично в сердцэ человека, своего подопечного.
Для греха всегда нужна причина, повод, а любовь сама является причиной и поводом поступков: она свобода всех дел.
Недостатки удосточивай хвалой, а не делай их ещё более недостаточными воровством опустошающей, своей критики и суда.
Хвала обличает в высоком свете доброты, а суд омрачает в ещё более сгустившэмся от него самого, мраке.

006-027

Posted on by nemusor

Каждый жаждет плотского единства с другими только потому, что это прообраз полного единства душами и духами и телами всех со всеми во Боге, как цэли любви.
Цэль падения – закон; цэль закона – любовь; цэль любви – единство.
Если бы энергию жэланий и поступков жэнитества и замужэства преобразить в образы жэланий и действий истинной любви, а не достижэния только одного плотского единства – то земля давно бы преисполнилась благодатью счастливых пережываний от, симпатичных друг другу, людей.
Сила равнодушыя в отделении образа от содержания: замена содержания на ложь заблуждения. Сила зла в отделении содержаний от Бога: замена Бога на идола противления Ему.

006-027-1006-027-2

Цэль всякого бытия (простора) и всебытия – возвысить образ жызни до события с Богом; Цэль всякого света (движэния) и всесвета – облечь и обличить разброд праха в мир смысла и возсвятить его до присутствия Духа Святости; цэль всякого времени и всевремени истории – убедить и уверить бред блуждания в огромном преимуществе предпочтения выбора счастья с Творцом над всеми остальными выборами – путём любви словом вечности.
Всякий грех это испорченная, неполнотой проявления достоинства, святость.
Нашэ достоинство, каждого человека красота это образ Творца; наша слава, характер всякого члена творения это подобие Бога; нашэ предназначение, дело сытого сердца всех жывых это любовь о́тчая.
Лаской выглажывай ласку; нежность возлобзай нежностью; любовь затрогивай любовью; девственность обменивай на девственность. Истина – взаимоласковость!; красота – взаимонежые!!; единство – взаимолюбие!!!;∞ Вечность – взаимовременность; святость – взаиможызненность; совершэнство – взаимосердие! Мощь – взаимосилие; труд – взаимостарание; слава – взаимовосхищение!
Постепенный рост отдачи, отречения и отдавания – своего, самому и себя – своевольно, самовольно и добровольно это есть поступенное восхождение совершэнств до полноты святых единств.
Мечты приближают нас к настоящей реальности бытия в первозданном вершынстве, а пренебрегание мечтами и признавание только ущербной реальности – разрушает личное существование.
Не недооцэнивай то, что есть – тогда не возможэшь не только переоцэнить, но и дажэ оцэнить то что обретёшь и в чём окажэшься.

006-008

Posted on by nemusor

Мы не любим всех только потому, что любим лишь свои мнения о всех, а не действительно истинное их существо и образ.
Человек – образ Бога, а образ человека – венец всего творения.
Если Богу нужно, чтобы я посетил храм, построенный руками Его храмов, тогда Он воздвигнет его в Москве, потому что мне не нужно ехать за границу в рукотворный храм, когда рядом со мной ужэ есть нерукотворные храмы.
Все вещи и здания это мёртвоплотье, а растения и жывотные это жывоплотье.
Естественность – природа прекрасного в творении; искусство – прекрасная природа в человеке. Недоброе – неестественно.
Горе = трагедия
все горести несчастливой жызни в том, что царства Божыя ищут на земле и на небе, а не в себе. Сам человек, в себе – не Сам Бог, а одно из Его царств.
Бог промысливает каждому свою правоту, но правда истины – Божыей – в единстве всех правотей.
Только в свете лучшэго возможно отличить хорошэе от плохого; святостью, добро от зла; любовью, благодать от греха; истиной, правду от лжы; мощью, силу от слабости; духом, душу от плоти; мудростью, жызнь от смерти; цэлью, честь от подлости; восторгом, красоту от безобразия.
Важно чтобы слова красоты небесной пришли к людям, а то что их объявлю – я, это совсем неважно.
Жэнщина полнее отражает нежность Бога в мужчине; мужчина полнее отражает смелость Бога в жэнщине. Познай свою нежность, применив её к жэнщине; познай свою ласку, испробовав её на ближнем своём; познай своё обаяние, излучив его на незнакомца своего; познай любовь свою, излив её на врага своего.
Я люблю образ Бога в людях, а не людей в образе дьявола, сатаны или лукавого.
Что-то неделание это усвоение смысла наделанного.
Грех – греху потакать.
⌠…⌡
Взял лук своей мечты, пустил стрелу своей мысли и пошол вслед за ней. И вот вижу свои мысли в твоих руках, царевна Лими. Сияние твоих глаз затмевает свет солнца; улыбка твоя утешает заветом как радуга небесная; твои слова благовеяние благодати; Предел моих мечтаний – снискание твоей благосклонности. Твоя милость – удел небожытелей, а мне сверхмерно и взгляда очей твоих. Всякая тьма меркнет пред светом присутствия твоего. Поверяю тебе, свои думы о самом прекрасном, не сломай, пожалуйста, моего доверия к себе. Твоим образом лечу раны свои душэвные, от плохих слов и отношэний повседневного быта. Бог посылает мне много прекрасного света, через тебя. Бог сделал тебя – цветком Своего сада – во мне. Ты волна любви, в океане Божэственной благодати. Ты почка блажэнства, на ветви единства этого мира. Ты просветляешь мой разум – сердцэм своих слов; ты умягчаешь моё сердцэ – вниманием своих очей; ты увеличиваешь мою веру – приязнью своих обращений ко мне.

006-007

Posted on by nemusor

Кто носит грех в себе – тот, вокруг себя, кроме него – всего не видит. В ком несть греха – тот видит всё творение чистым: без греха. В ком есть грех – тот видит грех во всём и везде, дажэ Бога считает обязанным прощать его грех, каким бы он ни был, и принимать его самого таким, какой он есть. Сын погибели взывает об оправдании своего греха; грешник просит о прощении своего греха; праведник требует Божыего суда над собою; святой умоляет о каре – себе.
Человеческая награда это некоторая доля людского тщеславия, а награда Божыя это наделение частью Божыей славы – приятие свойства Божэственного характера.
Лучше заслужыть искреннюю похвалу одного человека, чем быть причиной возбуждения тщеславия миллионов. Тщеславие хочет превосходствовать над тем, кому старается помочь.
Когда нет высокой цэли, цэлями становятся – удовольствия. Всё становится удовольствием, если это приближает к высокой цэли. Всё внушает отвращение, если это не связано с достижэнием высокой цэли. Приближэние к цэли делает блажэнным дажэ повседневный быт, и каждое мгновение приносит сказочное удовлетворение. Настоящие, высокие цэли – не выдумаешь, просто надо решыться следовать к ним всю жызнь своего существования. Только цэль на высшэе придаёт упоительный вкус всей жызни в каждом её мгновении.
Малым доброделанием стремись к высокой цэли святости.
⌠…⌡
Любимую жэнщину надлежыт побудить стать богиней любви, а не служанкой похотей мужчин или людей.
Я подражаю всем хорошым людям, но не собираюсь быть похожым на кого-то из людей, но только на одного Бога. Я буду только таким – каким хочет видеть меня – Бог.
Верность это предаваться своей верой в тех, кого любишь.
Не засоряй сознание плохими мыслями и влияниями – тогда не придётся хворать заблуждениями.
Зло лучшэ равнодушыя; плохое лучшэ чем ничего; грех лучшэ небытия.
⌠…⌡
Добро это и есть красота жызни; святость – её возсилие; а любовь – её основание и возснование.
Это возвеликолепно – сознавать душэвные и духовные оргазмы от взаимного общения с людьми – чувствами, словами, мечтами, надеждами, верой, убеждениями.
Красота это слова доброты душэвной и святости духовной, а тела и всякая плоть – только причащаются от этого блажэнства. Без слов любви – всё прах; с любовью слов – всё красота.
Кто-то продаёт себя за деньги; за жэну; за карьеру; за знание; за власть, а продал себя за кровь… Иисуса.
Доверять – отдаваться духом; слушать – отдаваться душой.
В возвышэнном увлечении представителем противоположного пола открывается прекрасная глубина человеческого существа, в себе и в ней.
Чем большэ внешность человека отражает то, что у него внутри есть хорошэго – тем красивее человек сам, и в глазах окружающих.

006-006

Posted on by nemusor

Утомляемость уменьшается от отсутствия злобы, проклятий, присутствия песен, доброты, внимания к первостепенным нуждам и их удовлетворению. Прибыль – любой цэной, кроме утомления тех, кто её приносит!.. Поделись прибылью – и с тобой поделятся производительским энтузиазмом.
Благотворительность должна быть не показной, но наглядной и внимательной к действительным нуждам, а не навязываться как подачка.
Наворованным, блага не сотворишь. Воровать… – себе дорожэ.
Основная заповедь хорошэго начальника и владельца: «экономь людей и они сэкономят твоё время, деньги и ресурсы (оборотосредства).» Производительность растёт только тогда, когда люди – на первом месте, по шкале цэнностей. Когда на первом месте – не люди, тогда предприятие движэтся к развалу.
Утомление – когда не можэшь чего-то делать. Усталость – когда не хочешь чего-то делать. Унылость – когда не считаешь нужным чего-то делать.
Нежность это востерпие блага; ласка – воздержые творчия; обояние – возпражнение славы. Все три это состав любви.
Мы все, всегда ищем и находим тех людей, которые позволяют нам любить их, но нам не суждено найти таких людей – которых бы мы сочли и признали достойными любить нас самих, кроме Бога – воплотившэгося в человека.
Наш дух относится к телу нашэму так жэ, как Бог наш – относится к нашэму духу: даёт знание об истине в каждом событии, но предоставляет выбор, действовать самому тебе.
Сила не в том, чтобы было большэ тело, а в том, чтобы было большэ духа, а любовь… – в том, чтобы было большэ душы.
Тот кто угнетает людей оскорблениями или всякими плохими словами и настроями – мешает общему делу всего предприятия в получении прибыли и развитии производственных отношэний. Планы производства неотделимы от планов духовного развития всего человечества.
Настроение это явность скрытой мысли. Слава это явность открытого слова. Молчание это явность сокрытого слова. Влияние это явность затейного духа. Чувство это явность затаённой душы.
Если дажэ наша жалость удержывает жэлание жыть, в тех – кого мы жалеем, то насколько сильнее наша любовь. Наша любовь к самому Богу возможна, только через любовь к Его образу – нашэму ближнему. Чем большэ у нас ближних, среди творений Бог – тем ближэ мы к Самому Богу. Нашы ближние это отражэние нас самих, в Боге. Бог смотрит на нас, очами нашых ближних, душою их душ, духом их духов и плотью их тел.
Легче любить, чем противиться любви…
Лучшэ потерять себя в Боге, чем потерять Бога в себе.
Люди боятся греха большэ, чем Бога, поэтому хотят не слушать и не слышать святых, чистых и любовных чувств из уст, преображонных Богом душ. Грешник – не верит в то, что есть праведники, кроме Бога, а праведник верит в то что всё творение не лишено святости, кроме него – великого грешника.

006-005

Posted on by nemusor

Не придумывай плохих мыслей – чтобы не искать выходов из безвыходных ситуацый. Все хорошые мысли – от Бога, а плохие… – всегда от себя.
Русизм = фашызм = росийзм = расизм.
Каждый недостаток это первая ступень на лестницэ восхождения к новому достоинству; болезнь – к совершэнству; порок – к святости; зло – к добру; ложь – к правде; заблуждение – к истине.
Всё то, что не от Бога, служыт нам для того, чтобы узнать и оцэнить Бога так как Он того достоин, а не как мы хотим. Отталкиваясь от того что не Божье и не Бог – приходим к тому что Божье и… Бог. Отталкиваясь от зла – приходим к добру; от пороков – к святости; от хворей – к совершэнствам.
Цэни то, что есть и получишь то, о чём мечатаешь.
Грех это ужэ малое количество святости; зло – добра; подлость – честности; ложь – правды; заблуждение – истины: если бы это было не так – тогда покаяние (передумывание), духорост, душэрост и телоздравие были бы невозможны. Грех и святость отделены пропастью только в уме – абстракцыями человеческого сознания. Грешнику возможно покаяться только на основании того, что он имеет понятие о святости, а её недостаток – грех, привёл к жажде и алканию её полноты.
Ненависть – ужэ обещание славы; равнодушые – любви; трусость – смелости; погибель – спасения.
Увлекаясь злом – отвлекаемся от добра, а увлекаясь добром – отвлекаемся от зла. Увлекаясь святостью – отвлекаемся от греха.
Брак без любви – такой жэ грех как внебрачные связи, а связь по любви – свята, дажэ без формального брака, земного. И дажэ цэрковь без любви – воплощение греха, а не тела Господня.
У Бога – всетворие, у человека (бога) – всетворчие = фантазия. Как Бог – всемогущ, так человек – всесилен, но у Бога для этого вечность, а у человека – время.
Недопустимо оскорблять людей, связанных производственными отношэниями – понижается производительность труда. Производительные силы уменьшаются от утомления тела производителя. Производственные отношэния ухудшаются от плохих слов и мыслей производителей. Порча производственных отношэний посредством ухудшэния духовной и душэвной, и телесной атмосферы, обстоятельств и обстановки равносильна унижэнию производительности труда. Производительность труда прямо пропорцыональна радости производителей – рабочих, и обратно пропорцыональна их недовольству. Укрепляя сплочённость и душэвное богатство коллектива – повышаем производительность его труда. Чем радостнее труд – тем вышэ его показатели. Чем меньшэ человек утомляется, тем производительнее труд. Чем меньшэ вес одноразового груза, тем большый вес общего груза перемещается человеком за более короткое время. Минимум поднимаемого и переносимого груза даёт максимум производительности при перемещении максимального количества груза. Приближая утомляемость человека к нулю, тем самым, приближаем производительность к бесконечности.