006-161

Я тебя заметил издавна:
твоё любствие ко всем.
Твои нежные позывности
и внушытельность словем.

Ты – наука ласки искренной
вечной свежэсти – цветок.
Ты дариш своим вниманием
как добра – мне, лепесток

Ты – принцэсса царства Божьего;
несть сравненности с тобой!
Будь всегда такой пригожэю
и дари всем – свой покой!♥

8 декабря 2002 года. Наташэ

Ты – небесной | зари | отражэние | вечное.
Ты – цветок | в саду | неба | небес.
в рамки: подел на 4.
Нати – краса земли
Натэсс – позыв небес
Натия – нежности стихия
Натовь – сердца любовь.
НАТАЛИЯША
Мечтать о том, что на земле воцарится только одна какая-нибудь религия так жэ утопично, как хотеть всемирного господства какой-либо одной нацыи или рассы, но любить люди способны невзирая на религиозные различия плохих мыслей, а скромность – сохранение хорошых помысливаний.

Ты не смущайся, того что я ныне
строки – тебе, здесь пишу.
Божьей богине, милой сестрине
знаки АГАПЭ я шлю.
~~~
Не пошлость плоти, не страсть хотения
а лиш святая любовь.
Движэт мой разум средь тьмы заблуждений
сердцэм светящихся слов.

Ты – есть причина, того, что влагаю
чувств красоту во слова
Будь жэ такою – вечно, благою
чтобы сиять – всем, всегда!♥♥♥
О, Натиссимо… !

Вера… сие язык духа; язык = словык (слов навык) сие вера мышления; знание сие опыт силы воли.
Кто думает о плохом – над тем плохое имеет власть.
Заставь сильного подумать о слабости (словом, показом или делом) и слабость его, будет недалека от тебя.
Действие – словявие; слово – вероявие; сила – духоявие; вера – душыявие; дух – Богоявие; знание – силоявие; чувство – смыслоявие.
⌠…⌡

006-156

Ненависть – убийство; подумать, то жэ самое, что сделать.

ВИКА
Вечер домашней группы останется в моей памяти прекрасным событием моей жызни, во многом, благодаря тебе. Сестринушка Викушэнька, ты настоящая принцэсса божэственной страны, приходящая из своего неповторимого духовного самообразия!
Приятно созерцать твой образ в смелой игре чувств душы твоей. Сладостно внимать словам искреннего сердца твоего. Увлекательно следить за выражэниями обаяния в облике твоём. Да не смутят  тебя чистосердечные признания мои – тебе, в любви Божыей. Христос, да будет  нашым Миром, в этом мире!
Спасибо тебя. ⌠an⌡ 22.11.2002.

Есть на небе страна. В ней жывёт прекрасная королева. Я видел её: она – ты… .
Все науки и искусства сие стройные сказки, потому что построены на основании отвлечённых допущений, но связаны с деятельностью людей жызнобытными образами и символами отношэний. Миф и сказка сие семена знаний, а науки и искусства – их плоды.
Гордость – чувство собственности; справедливость – чувство власти; любовь – чувство нежности; милость – чувство ласки; утешэние – чувство внимания; мир – чувство единства; святость – чувство свободы; благочестие – чувство силы; смелость – чувство мощи. вера – чувство предъузнавания; добро – чувство блага; слово – чувство смысла.

Фея прекрасная – счастье всечасное
что ты в водичку глядиш?!
Лик чистоты твоей, образ сияющий
всем своим ближним дариш!

Крылья лучистые, душа – огнистая
ветру порхают… небес.
смотриш задумчиво, думы Всевышнего
жывописуют принцэсс!

Лизе ⌠an⌡

Прости, что опоздал поздравить тебя во времени земли, но я праздную рождение тебя – в сердцэ моём во вечности небес. С днём Землерождения; с мигом Небоображэния; с вечностью Боголюбия ТЕБЯ!

Не добр тот, кто не мешает злу чинить препятствия добру.
Лена ⌠an⌡ любит чтобы её называли «Солнышко» (она сама об этом сказала на молодёжном собрании 23.11.2002г)
⌠…⌡
Лучшэ искренно заблуждаться, чем лжэлицовно следовать «истине».
Милодушые, милосилие, миломудрие, милоличие, милотешые, милосладие, милосытие, миломирие, милощутие, милосмешые, милоумие, милославие, милоочие, милосказие, милоречие, милопение, милочувствие, милобщение, миловерие, милолюбие, милоправие, милоластитьё ласка ластить (ласкить) милоблажые, миловести, миловедие, миломолвие, миловнятие, милохитие, миловысие, милотрогие, милонежые, милоглядие, милоустие, милосветие, миложывие, милодвижые, милообразие, милоступие, милостепение, милосретение, милоладие, милодружые, милослужые, милоигрие, милобавие, милохитрие, милозорие, милозрение, милоструние, милозвучие, милолётие, милослитие, милосходствие, милоодиние, милоединие, милодеяние, милостойность. милолепие, милокрасие, миломерие, милощедрие, милодаяние, милоприятие, милосвятие, милосеяние, милопотчие, милодача, милокормие, миловесие, милоближые. милопрочие, милохотие, милогрёзие, миломыслие, милодумие.

006-146

⌠…⌡
Достоинство образа Божыя в человеке всегда должно быть вышэ всякого количества недостатков, как для самого человека, так и для других в отношэнии к нему, ради Бога.
Человек – мера вещей потому, что мера человека – Бог.
Только тот, кто верит в Бога есть Его образ, то есть, человек. Неверующий – мерзость безобразия.
Нашы вечные начала и концу всего творения не разлучить. Мы вечностью соверны, а тлением розны.
Жэлаю сердца Бога, любовь глубины.
Если для Дела жалко малого плотяного, то и духовное, значит отдаётся не честно.
Богола́дарю – так сказал Олег ⌠an⌡.
Чистые чувства легче выразить.
Истина в человеке сие правильно расставленные приоритеты (соподчинение ≈ иерархия цэнностей)
Залюбила досмерти.
Нечистодушность, нечистосердность, нечистодуховность.
Мозгонзительность, сердцэнзительность.
юмор (усмех, возсмех, пресмех) сие успех разума так жэ как милость успех закона. А единство – успех любви.
Будь наторён во всех сведениях поиска истины. Чтобы дать отпор всякому фанатику безБожыя.
Кого вынуждают делать насилие над собой, тот позволяет себе насиловать и других.
Свобода одного человека простирается только до той границы, где начинается свобода другого человека и не дальшэ.
Добро, обещанное себе или другим, но не сделанное воплощением, есть зло.
Силу даёт Бог, а природа, её только испытывает.

006-146

006-130

Ненависть к грязи земной, видимой есть та крайность, которая стремится уничтожыть всё естественное из искусственнонаносного быта, устранившысь от жызни в духовной чистоте. Грязь земли содержыт большэ духовной чистоты, чем стерильные условия на ней – духовности. Запах нашэго тела должэн в достаточной мере возбуждать самоощущение меры достижэний нашэй плоти в плане (предвидах, предобвидах, предоглядах) чистоты свершэний по наитиям благодатноподтверждения. Так жэ как мы не стерилизуем (перечищиваем) душу и дух, а предоставляем Духу Святости наполнять всё нашэ существо естественночистыми, благородными вестьщами и вейстщами. Чист не тот кто пуст после перечистки, а тот кто наполнен и переполнен благородным содержанием. Свой запах тела должэн быть настолько сильно ощутим чтобы возбуждать в себе удобство постоянного познания себя и воссознания себя в отличиях этого всеосвета. Тогда поймёш и запах своих невидимых душы и духа по смыслотечиям из себя и вероструиваниям собой.
Не блудумысли.
Старость это не хворь, как и беременность – не болезнь.
Когда уверен не своими мыслями, а Богом – тогда и сила даётся Богом, а не изменчивыми навеиваниями прихотливых невидимых влияний мыслей – личностями.
Любовь сильнее власти закона потому, что ответственнее его. Надежда на закон погибнет, а надежда на любовь – ожывёт верой в Творца, любовью… к себе, к Богу и ближним.
Мудрость знает силу меры; любовь знает силу перевозмерия; милость знает силу недомерия.
Думание о злом влечёт недумание доброго. Думая о плохом – тем самым, делаеш плохо и наоборот.
Крайность такого недостатка как жэстокость научит нас необходимости такого достатка, как ласка; крайность наглости – нежности; крайность ненависти – любви; крайность равнодушыя – сочувствию; крайность отчуждения – единству.
Шмякать раствора на стенку – шлёп, и хлюп, мастерок в мешанку.
Нам трудно заметить всё, что есть, сейчас. Ещё труднее заметить всё что было. Но самое трудное: сие есть заметить малое из того, что должно быть (есмь)! То, что должно быть – было ещё раньшэ того, что было давным давно.
Удачные выражэния нужно и запечатлевать, удачно, а делиться впечатлениями ещё выразительнее, вовремя и уместно.
Чувство есть вечность в пределах места, времени и образа. Мы – не есть думание мыслей, но чувствомыслие есть – МЫ. Я чувствую – значит мыслю собою в лучшэм виде.
Злость это безчувствие пустоты. Плохое это нечуткость к хорошэму.
Толковины – толдобины.
Славочувствия это подобообразия Божыи.

006-029

Вижу Бога… в любви Твоей!!! Другого образа для отражэния совершэнств – не пожэлал бы и Самому Богу; Отцу миров; столпу вечности! Заря моих надежд, осветила тобой небосклон моих мечтаний, и ты согрела меня, исполнением жэланий моих… – своим письмом. Это картина той вести, событие которой произошло из получения чувств твоих, со слов Твоей признательности, ко мне. Ты – диво благодати в очах моих; ты – чудо моего счастья; ты – идеал Богообразия! Твоя улыбка – нисшэствие радуги Божыей; твой облик – расцвет блажэнства во мне; твои глаза – солнцэ и луна на небесах святой любви, обращённой ко мне. Я ощутил царство Божые в твоём письме.

Однажды Наполеон Бонапарт, оставшись один, бежал от преследующего его русского отряда. Дело было в Европе. И забежал в лавку к меховщику, попросил его, умоляя, спрятать где-нибудь. Тот спрятал его под кучей меховой одежды. Русские солдаты зашли тут жэ Они всё обыскали но не нашли Бонапарта. Когда они ушли, Наполеон вылез весь мокрый от пота, и владелец лавки спрашывает у него: «Ну как… как это быть на волосок от смерти, расскажы что ты чувствовал.» Тут Наполеон увидел отряд французских солдат, пришэдшых к нему и говорит лавочнику: «Ты знаешь кто перед тобой? Как ты осмелился обращаться с такими словами?.. Вывести и расстрелять его, немедленно!» Того вывели, построили строй и слышатся команды для, зажмурившэго глаза владельца лавки меховой: изготовсь, на курок, цэльсь… И тут он слышыт шаги, и голос Наполеона спрашывает его совсем близко: «Ну, как ты себя чувствуешь теперь.» Это говорит о том, что чувства каждого – неповторимы, как неповторимы и обстоятельства, их вызывающие.

Содержание чувств можэт быть близким, но внутреннее богатство духа, душы и тела всегда остаётся неповторимым в красотах своих пережываний, доступного для их восприятий – бытийствий. Бытство духа и душы так жэ реально, ощутимо, действительно как и бытство тела.
Дьявол создал для нас иллюзию того, что мы большэ того, что мы есть. Смирение – неравномудро ко всем, такжэ как неравнодушые – особенно для каждого из тех, кто близок.
Слова сердца твоего Еления это семена воплощений радости которые Бог возращивает в саду заветных жэланий моих! Своим письмом, ты нежно погладила, своей ласковой рукой – моё сердцэ. Душа моя говорит: «Почувствуй как мягки пальцы её слов.» А храм – телость моя, шэпчет: «Она – фея из твоей мечты!» Ты пришла из сказки, которую сочинил Бог. И принесла с собой чудеса сострадания, которые зажгли огоньки удивления в огромных душах маленьких искателей совершэнств Божыих. Ты приласкала близких, улыбнулась далёким и любоглянула противным, и вот все вокруг освя́тились и отеплились костром любви твоего сердца… посреди тёмной ночи внешнего неверия.
Страшно, до трусливости становится тогда когда не хочешь бояться Бога.
Нужно думать не о суде чужых поступков, а о том как угодить Духу Святости своими словами и поступками, сейчас и в дальнейшэм: на всяком месте и во всякое время.
Ты нега Божьей любви, волшэбная палочка Его благодати.
Призрачность добра в поступках – всегда приводит ко злу или равнодушыю и только цэлеустремлённые поступки приводят к добру.
Тот, кто не хочет принимать жызнь по истине – мучается из-за заблуждений о ней.
Если телами любящие и расстаются, то сердцами, они всегда остаются вместе, в силу веры своей любви, о Боге.

006-012

Страдания придают глубину содержания – веселью.
Как я могу утверждать что-то о другом человеке достоверно, если я и сам себя-то не до конца знаю.
Твой образ навсегда останется в моей памяти незапятнанным, дажэ если ты захочешь его испортить – у тебя не получится: ты сможэшь испортить только себя, а своего образа, во мне – тебе всё равно не достать чем-то плохим, навсегда! Моя память содержыт только самое наилучшэе, всё остальное я выкидываю. Тебя я придумываю, самой прекрасной из того, что ты являешь мне. Но полный твой образ, я знаю, вечно останется для меня загадочным и таинственным. Интерес мой – к тебе будет расти бесконечно, если, конечно, ты не станешь ко мне равнодушной.
Абсолютное подчинение запретам определяет неспособность любить.
Наибольшую важность имеют не слова, а те чувства, которые они вдухают, вдушают и втеляют.
Вещи – всего лишь знаки того духа, который их создаёт; так и мы – знамения своего Творца.
Единство слова и чувства это и есть сияние святости. А грех и зло это всегда степени безчувствия.
Если работают вместе, а прибыль достаётся только некоторым – значит, те кто её получают – воруют у тех, кому её не достаётся.
Честь это единство правды и истины; любви и святости; смелости и мудрости.
Невидимые и неслышымые мысли впечатляют ощутимыми чувствами, а видимые и слышымые слова впечатляют поразительными смыслами.
Самое трудное – предмерить обличение, похвале.
Чтобы быть способным обнажать чувства – необходимо уметь найти соответствующие слова внутри себя. А для того чтобы обнажыть тело – достаточно просто снять одежду. А чтобы обнажыть веру – необходимо иметь крепкие убеждения, соответствующие повседневной жызни.
Чувства (патии) это жызнь душы; вера – жызнь духа
вера = сосилие. силы – жызнь тела. чувство (эмоцыя, патия) = соверие.
Каждый человек самое наипрекрасное творение в образе Бога, поэтому, если и выбирать себе супруга – то надо выбирать не по похотям ко внешним признакам или пристрастиям к видам деятельности, а по удобству к выполнению определённых задач и высшэй цэли, совместно.
Не сможэшь полюбить Бога, не любя человека и не сможэшь полюбить человека, не любя Бога: так как любовь – единство их сущностей и картина их образов.
Исцэляет решымость – вымолить, а не похоть – помолиться.
Если убыстрить начало, то при концэ останется время на всякие неожыданности.
Интерес это духовное и терпение это душэвное – пространства чем большэ невидимые пространства духа и душы – тем большэ сил у видимого тела.
Единство интереса и терпения – интерпение есть воля. А в теле это сила воли. Интерес – дюга духа; терпение – мощь душы; сила воли – пря тела (прага).
Ася, твой поцэлуй, за тюльпаны, был первым: к которому я остался неравнодушэн.