Если мы сами не уважаем святость служэния Богу то, и Бог не станет уважать усилия нашэго труда для Него, из-за нашэго неединства в Духе любви. Уважай хотя бы, не отдельных людей, но общее Дело, ради которого сам, ты сюда ходиш. Моё чувство собственного достоинства не пострадает, дажэ если вы будете ругать меня матом, при всех, а вот ваша способность любить значительно уменьшытся, если вы и дальшэ не будете цэнить старания людей служыть Богу так как они могут, умеют и хотят.
Ты прекрасна как заря Нетленного солнца, как роса утра в небесном саду – блестят звёзды бликов твоих очей, в сердцэ моём. Принцэссой всевышнего царства, ты предстаёш в глазах моей веры в Бога. Образом Творца Всесветной любви светят огни доброты, твоей – ко мне. Неравнодушые твоё к нуждам моих духовных жэланий исцэляет раны мои, от заблуждений порочного всеосвета. Вовек, пусть не пожалеет Отец наш небесный о том, что сотворил тебя – Своим образом, на этой земле! Аминь! Аллилуйя!
Как компьютер не способен действовать без соответствующего обращения с ним на языке программирования – так и человек не имеет возможности научиться отвечать любовью и любить самому, при немилосердном с ним, обращении. А если скажэт, что кусается, я всё равно его обниму, пускай кусает.
Тот, кто заочно говорит плохо о том, чего не видел собственными глазами и не пережывал своим деятельным участием – лжэц. А тот, кто находит хорошэе дажэ в том, что происходит, большэй частью, плохо, и старается улучшыть самое, безнадёжно плохое – тот пра́вдец (праведник).
Гордость есть жэлание собственничать, а величие есть жэлание владеть.
Материнская любовь сие часть образа Божыя, который в каждом из нас есть.
Насмешливость и смехотворство, которые мешают общему объумословливанию веды легко устранить тем, что попросить тех, кто пересмеивается – сообщить то, о чём они сейчас так радостно говорят – всем, чтобы мы все вместе порадовались так жэ, как они. А если они не согласятся на это, то спросить: «Зачем они тогда затевают то, что не совпадает с интересами собрания, в которое они пришли, можэт быть для того чтобы помешать общему Делу служэния Богу.
Науки, искусства и ремёсла такой жэ полёт фантазии и вымысла как сказка, потому что все они основана на определённых отвлечениях от жызни. Чем большэ отвлечений в нашэй власти, тем блажэ мы к богатству жызни, а чем меньшэ – тем дальшэ мы от реальности бытия. Сказка делает открытия в духовном мире так жэ, как наука и искусство в природном. Миф и сказка сие матери наук и искусств.
Monthly Archives: Декабрь 2014
006-152
Цэрковь, с точки зрения Бога, сие всё общество в цэлом, а не религиозная часть светскорелигийного раскола (секуляризма). Поэтому, если одна часть общества (светское) забирает десятину, то вторая часть (религия) вправе рассчитывать только на приношэния.
Если смотреть на поступки И́есою́са то он согрешыл много раз (если грех сие определённый поступок): сквернословие на первосвященника (лисица), хулиганство в храме, погубление инжыра, порча и уничтожэние частной собственности (свиней) оскорбление начальствующих в народе (сынами дявола) и т. д. Но побуждения Иесоюса цэликом праведны и безгрешны.
Убийство – не грех, а вот побуждение убивать – грех. Защищать любовь, честь, красоту, достоинство в себе и в ближних своих сие есть праведность, дажэ через убийство. Мириться с грехом в себе и в ближних своих, да ещё учить сему других, есть ещё большый грех, чем явная преданность греху.
Чем болеечисленны воззрения на Бога (религии) тем ближэ к Богу, нашэ познание Его многогранной природы.
Мишэль
Твои слова «Каждый сам за себя» есть стена между нами. Но, если ты откажэшься от них иными словами (хорошо бы в записке) то, возможно…, Бог разрушыт эту стену. Я знаю, что Бахаулла не говорил таких слов, всегда, своим друзьям. И верю я, что Ему, вечно, был противен дух таких слов. Но, если ты считаеш наоборот то, пусть всё останется на своих местах. ⌠an⌡ 15 ноября 2002 г.
Для того, чтобы человеку стать неправедными в глазах Бога и праведников Его – нужно, чтобы он окончательно отдался греху и исполнил меру своих беззаконий полнотой своих проступков.
Кто воюет (плотской войной) ради Бога – прославляет Бога и кто не воюет ради Бога – тожэ прославляет Бога.
Друг мой познаётся в удаче, враг мой узнаётся в беде.
Настоящая игра сие жызнь, жызнь по правилам Бога.
В обществе истина недостижыма: а только лиш приближэние к ней. Истина достигается верой каждого отдельного человека, а не осведомлением людей.
⌠…⌡
Семья… ? а что делать с незнакомыми, которые впервые пришли к нам? – Просто объять их и всё, своей любовью, если, конечно, они не кусаются. Ты не кусаешся?…
006-151
⌠…⌡
Самое лучшэе что я могу подарить тебе, на сегодня… вот эти слова. Знаю, что ты не нуждаешься в моей любви, но я нуждаюсь в том, чтобы ЛЮБИТЬ тебя, и ты осчастливливаеш меня тем что позволяеш делать сие – тебе, как ближнему человеку: мне и Богу.
Беда безлюбия в том, что не хочет оно, видеть образ Божый здесь, на земле, и поэтому нет ему пути на небо.
Сестра, сестричка ⌠an⌡ Что-то есть в тебе такого, что вызывает симпатию и уважэние. Наверное, ты сама приписываеш себе много недостатков, но твоя духовность перекрывает их все. И совсем ты не толстая: это книга была толстой. А тебя, Бог возвысил, в моих глазах, за твою смелость – смеяться над самой собой. Когда ты волновалась за Анатолия, по поводу моей записки, у меня родилось жэлание молиться за его исцэление, и выпал случай сделать это прямо в больницэ. О многом и о разном хотелось бы поговорить с тобой спасибо тебе за твоё неравнодушые к нам наедине, звать тебя по имени, но такие простые жэлания кажутся неисполнимыми из-за какой-то чрезмерной строгости правил над тобой. Хочу писать тебе стихи, и письма лучшые слагать, но имя надобно мне знать, чтоб вдохновенье выражать. А пока мы на разных планетах, хоть и в одной цэркви. До встречи на одной планете, в единстве Божыем. ⌠an⌡ 8 ноября 2002 года.
Молитва позволяет из наименьшэния пищи извлекать наибольшэния пресыщения; из наименьшэй зарядки – наибольшую силу мышц; из наименьшых благ – наибольшэе счастье. Как Бог – первый среди всех цэлей, так и молитва должна быть первой среди всех занятий, быть первоначалом их всех, во всём и всегда. Всякокаждую молитву проводи до онемения членов тела от недвигогрузки, после чего меняй положэние до полного насыщения духом Святости и возъодвижэния говения – Творцу. Молитва даёт силу радости, резвости и покою, а зарядка даёт силу движэниям тела.
Не дави на свободу моего выбора, сильноволевым выбором своей свободы. Будь свободен за счёт Бога, а не за счёт свободы другого человека.
Говение – подобострастие, подобоприятие, подоболюбие, подобочувствие.
Тот, кто отказывается от подарков вещами обречён на то, чтобы отказывались от его подарков вниманием.
Сила без доброты – жэстокость, а доброта без силы – лож.
006-150
Долги ненавижу
⌠…⌡
Всякое зло преодолевается шуткой, а равнодушые – игрой любви.
Священен не брак, а постоянство прекрасных отношэний друг ко другу по любви Божыей. Такжэ, священна не цэремония причастия, а возвышэнные воспоминания о Боге.
Добро можэт творить только тот, кто смотрит на всё с Божэственной точки зрения.
Простота сие точное совпадение совершэнно различных сложностей.
Если бы каждый из нас не жыл во всей истории и анналах всего человечества и вселенной, мы не смогли бы вмещать пониманием, её события – в своё сознание. Сама история есть доказательство перевоплощения неизменносовершэнствующихся миров в изменчивонесовершэнном всеосвете.
Любовь всегда происходит от избытка сил (Бога), потому её не удержать и не остановить, а вот ненависть и равнодушые идут от недостатка сил.
Всясвет (вечность) духа включает в себя не только пространства вселенной, но и все времена (прошл. и будущ.)
Позорно изменить мужчине слабому, но ещё позорнее, ему не изменять. И слабая жэнщина заслужывает того жэ. А сильные… разве они нуждаются в чьей-либо абсолютной преданности? Полная преданность Богу не нуждается в преданности людям или их преданностях, и преданности всего всеосвета, не дарит им избыток плодов своего общения со Всевышним, как предложэния усовершаться так жэ.
Плоды добра: святость, любовь, красота.
Только глубокие и всесторонние страдания приносят высокие духовные качества.
У хворей, болезней и пороков несть первопричин, потому что они есть только у здоровья (благовья) благовея. И за этими причинами стоит сила Бога.
Молитва – могучее литьё вечности – сие застывотелое внимание мечтаний (возразмыслие) или словогласное, иногласное, согласное возношэние созвучий к престолу благодати.
006-149
Девушка спрашывает у мужчины: «У вас есть с кем спать вместо жэны, кроме подушки?..»
Всякая вера, плодящаяся делами добра, милосердия, красоты и любви – истинна, и такой человек есть ближний.
Если предлогают сесть на какой-либо один из двух стульев, лучшэ сесть на пол, особенно, если под стулом подразумевают свою религию.
Действительность – девствительность: деятельность – дена́-тельность.
Чувствумие, любчувствие
Люблю тебя – собой, себя… тобою. А радость и печаль подобны горным горям, и по бедовым счастьям.
Не оскорбляй дух святости нечестием плоти, а чистоестествие тела не унижай нечистым духом.
Гордость мужской груди – награды за тщеславие, а жэнской – сиськи.
Вы, наверное, инопланетянка… ? Интересно узнать с какой вы планеты: я тожэ не совсем с этой земли.
Если это наглость?.. с моей стороны – извините, за беспокойство.
Тебе хочется большой любви? …Да. У меня большой… .
Общечеловеческое + личнобожэственное = Богочеловеческое.
⌠…⌡
Равнодушые сие своевластие, а любовь – Боговластие.
Утомление сие неправильное пользование свободой то есть без роста сил.
Боголюбствуй, Богоявствуй, блажэнствуй, Божэвольствуй.
милосердствуй, святодарствуй милодарствуй, красосердствуй.
Зловоние мозгов – грех.
Гордость сие преувеличенное или преуменьшенное чувство собственности, выросшэе от мысли стяжания грехом любостяжания. Наша собственность (человечья) сие выбор нашэй свободной воли, а всё остальное – собственность Бога.
⌠…⌡
Лесть сие высокая правда, сказанная, недостойными её, устами. Хвала сие высокая правда, сказанная, достойными её устами.
Преступления происходят от неумения решать свои затруднения лучшыми способами.
Все искренние веры в Бога сие прекрасные цветы ростущих сердец в саду Божыем. Обогати свою душу большым букетом вер и сие будет лучшый подарок Творцу. Разве можэт быть какой-либо подарок лучшэ для Бога чем преподнесение Ему много разновзглядных вер в Него? Моё сердцэ всё большэ и большэ становится сердцэм Божыим, и потому способно вместить все веры во Всевышнего с единством их любви и борьбою их законов. У каждой веры есть своя любовь к Богу, в которой она едина со всеми остальными верами, и есть свои законы, по которым она со всеми остальными враждует.
006-148
Цэль музыки, жывописи, ваяния и вообще искусства сие передача чувств о красоте, истине, добре.
Из памяти, любовь делает печатность вечности; из разума – сияние святости; а из сердца – источник нежности.
Лучшэ ошыбаться в праведности, чем быть уверенным в грешности. Праведность, как и все дары Бога от веры, по вере и за веру в милость Бога. Поэтому ошыбиться в праведности невозможно, а только сомнением, можно её лишыться. Заслугами не заработать праведность и все дары, потому что они не по знанию, умению или искусству в чём-либо, даются, а только по вере в Бога и его ужэвсёдавшую щедрость во имя Сына Своего. Почти все проповедники проводят веру в грех, а не в святость тем, что утверждают не праведность за доверие Богу в людях, а уверенность в грешности всех, как недоверие милосердию Бога.
Сестричка милая, твой образ
мне веет Божьей глубиной.
Любви неповторимой воссказ
зовёт меня пробыть тобой.
Ты ближним стала человеком
любви – верой достоясь:
Единством подвигов от века
людей сродняла долга связь!
Любить тебя… – не повторится
и тем всевышэ Бога власть.
Красою чувств в сердцах творится
блажэннейшая, неба сласть!
22 октября 2002 г.
Дары Божыи не купить самыми наивеликими делами, а только верой в Слово Его явителя и Дело Его спасения.
Всякое запрещение сие возъявление недоверия по причине безответственного отношэния к воспитанию маленьких людей или, вообще отсутствие духовного образования.
От молитвы увеличивается ёмкость сознания, следовательно ростут мускулы ума, сие есть растяжка душы.
Короче встречи – глубжэ чувства.
Для любви сделаю многое, а для равнодушыя… обойдётся без меня.
Тот, кто хочет покорить людей и себя Богу – поступает с любовью, а тот кто хочет подчинить людей и Бога себе – поступает с равнодушыем.
Свобода человека должна быть дорожэ застывшэго в условностях, ограниченного порядка.
Ты для меня значиш большэ чем адвентизм, а вышэ тебя только Христос.
Ещё и разу не пожалел о том, что избегал встречаться с неприязненно относящимися ко мне, людьми. Я не соотношусь с теми кто относится без любви. Без любви несть правды на свете.
Я тебя и за могилой буду помнить… любя.
006-147
⌠…⌡
Там где нет чувств от привязанности к Богу несть и пережываний настоящей близости между людьми. Там, где вера зависит от настроения людей, а не от любви к Богу – там несть святости в ответственном служэнии.
Сила даётся не для того чтобы бить, а чтобы любить.
Телевизор сие протез жывого общения, так как приближает дальнее за счёт удаления от ближнего. А жывое общение приближает дальнее за счёт большэго сближэния с ближним. Смотреть телевизор сие причащаться мерзости запустения.
Хвори тела сие плоды пороков душы.
⌠…⌡
Если мы ужэ сейчас жывём с Богом дух к духу, то и потом не стыдно будет встречаться с Ним лицо к лицу.
006-146
⌠…⌡
Достоинство образа Божыя в человеке всегда должно быть вышэ всякого количества недостатков, как для самого человека, так и для других в отношэнии к нему, ради Бога.
Человек – мера вещей потому, что мера человека – Бог.
Только тот, кто верит в Бога есть Его образ, то есть, человек. Неверующий – мерзость безобразия.
Нашы вечные начала и концу всего творения не разлучить. Мы вечностью соверны, а тлением розны.
Жэлаю сердца Бога, любовь глубины.
Если для Дела жалко малого плотяного, то и духовное, значит отдаётся не честно.
Богола́дарю – так сказал Олег ⌠an⌡.
Чистые чувства легче выразить.
Истина в человеке сие правильно расставленные приоритеты (соподчинение ≈ иерархия цэнностей)
Залюбила досмерти.
Нечистодушность, нечистосердность, нечистодуховность.
Мозгонзительность, сердцэнзительность.
юмор (усмех, возсмех, пресмех) сие успех разума так жэ как милость успех закона. А единство – успех любви.
Будь наторён во всех сведениях поиска истины. Чтобы дать отпор всякому фанатику безБожыя.
Кого вынуждают делать насилие над собой, тот позволяет себе насиловать и других.
Свобода одного человека простирается только до той границы, где начинается свобода другого человека и не дальшэ.
Добро, обещанное себе или другим, но не сделанное воплощением, есть зло.
Силу даёт Бог, а природа, её только испытывает.
006-145
Всякое приближэние к Божэственному ужэ, есть совершэнство, как часть вершэнства (возвершынства).
Будьте совершэнными, сомысленными, содушными, сословными, сосердными, сочувственными Отцу небесному, Господу миров, Богу Всемогущему и тогда, станете сосвятыми, сославными, сосильными и солюбящими Ему. АМИНЬ.
Для тебя нашы встречи наедине не так важны, как для меня – значит не стоит попусту тратить драгоцэнное время друг друга (ЛИЗА)
Делающие аборт, жэнщины – убийцы, всё равно сколько времени зародышу: хотя бы одна оплодотворённая клетка, потому что в ней ужэ есть зачаток развития человека – душой. Вина абортниц ещё большая, чем тех кто убивает взрослых людей так как они убивают самых беззащитных, а чем более беззащитна жэртва – тем большэ вины на палаче.
Опрометчивость должна быть таким жэ, отягчающим вину, обстоятельством как и пьянство – которое и само происходит из отсутствия цэлеустремлённости.
⌠…⌡
Кроме супруга, есть ещё много ближних, которых стоит любить, ради угождения Богу.
Узколобое мышление, узковзглядное рассмотрение, малоохватное обобщение.
Щедрость сие сознание пользователя, а не собственника.
Тому кто любит и поклоняется, и отдаётся Богу всем сердцэм и помышлением своим, Творец даёт увидеть образ Свой в каждом человеке и прообраз во всём творении, которое, поэтому, всё жыво; и дарит познание образов и прообразов Своих – верой чисторедой мечты. Сие и есть увидие Бога, узрение Творца чистым сердцэм (верой Божыей – в себе). А видие и зрение Всевышнего произойдёт при последнем сближэнии; при концэ веры; и при вершыне любви.
Я снимаю свою кандидатуру с выборов, потому что среди нас есть человек у которого я хочу не быть в подчинении и под начальничеством.
Истинный смысл привилегии не в позволении что-то брать бесплатно, а в разрешэнии что-то давать даром.
Утверждать, что только одна цэрковь истинна – значит провозглашать религиозный фашызм. Религиозная исключительность так жэ глупа как и рассовая; как будто Бог лишал кого-то способности отличать истину от заблуждения.
006-144
Печаль откровенна более, чем веселье – искренне.
Счастье не в том что тебя, любят, а в том что ты, любиш.
Блударение, блудописание, блудословие.
⌠…⌡
Милосердие сие стойкость в вере и добродетелях, во всём лучшэм при самых гнусных обстоятельствах предательства, и от самых неожыданных людей.
Молитва сие упражнение сознания и потому, усиление его. Молитва сие насыщение Богом – своего сознания.
Сквернословить сие проповедь плохих выражэний, возможно пристойного содержания.
Мы ещё большые «Иуды», чем Искариот: если тот продал Спасение Божые за свою мечту сделать Иисуса земным царём, то мы продаём слово жызни за тленные вещи этого мира, и мир, и дажэ дьявол не виновны в том, что мы отдаём своё сердцэ и делаем мечтами своей душы всё то, что – не Бог. Только поэтому мы так трусливы с Богом, хотя вовсе не боимся Духа Его Святости. а боимся всеосвета и дьявола.
⌠…⌡
Лучшэ соревноваться для возревнования победы одного человека или команды, которые объявляются заранее, до начала игры в первенство. При этом нельзя поддаваться, тогда и честь проигрыша не будет унижэнием поражэния. Преимущество жэ такого настроения игры в том, что развивается дух доброжэлательности к заранее известному должнопобедителю или почтётнопроигрателю. Смысл этого соревнования будет заключаться в том, чтобы устанавливать рекорды дружэлюбия, независимо от того, выиграет кто-то или проиграет.
Понимание даёт силу мотивам, как источникам действий осмысленных, цэленаправленных.
Благодарственно выражая друг другу прекраснейшые чувства от пережывания всесвета и ближнего – в себе мы, тем самым, общаемся как образ Божый с Божыим образом. Любя друг друга лицом к лицу; душа к душэ; сердцэ к сердцу и тело к телу мы, и видим Лицо, Душу, Сердцэ и Тело Бога, чистоотражонным в нас.