Самая ближняя любовь к ближнему, это любовь в единстве с его телом, а не только с его душой и духом.
Игнорировать = равнодушыть.
Плохое это искажэние жызни, а хорошэе… – сама жызнь.
«(«Ты всё могла б почувствовать и так… когда в руках держала б не открытку.» – не знаю о чём подумала ты, но я имею в виду слова моей душы в руках твоего внимания.)»
Без праздника чувств святости, в духе любви – всё в этом мире – пошлость, мерзость и отрава, а с ними вместе – всё радость, слава и благодать.
Иметь совесть это значит быть с вестью Духа Святости в своей душэ, иметь совершэнство это значит быть с вершыной себя: с Богом. Совершэнство тела это здоровье от Бога – верой в Его исцэление, такжэ как и душы, и духа.
Законолюбие – враг Боголюбия; равнолюбие – враг ближнелюбия; плотьлюбие – враг телолюбия.
Основа истинной любви это давание себя друг другу духом, душой и телом. Слава любви Божыей это жывая жэртва всего в себе – ближнему; это поклонение Богу через служэние Его образу на земле.
Жэртвуй всё в себе – ближнему; всего себя Богу; а то что твоё, но не в тебе жэртвуй – себе. Нечестивому воздай по беззакониям его, если не отвернётся от своего нечестия после твоих убедительных увещаний.
Стремление жэнщины быть похожэй на мужчину – делает её непривлекательной в глазах мужчин; а стремление жэнщины быть жэнщиной вопреки всему этому препятствующему – сводит мужчин с ума от жэлания овладеть ею.
АСЯСЯСЮШКА МИЛМИЛМИЛАЯ. Накопились чувств в моей душэ и просятся объявиться твоему сердцу. Надеюсь твоё благосклонное внимание, преисполнившысь милосердием, снизойдёт до прочтения, начертанных им знаков.
Бог соиначил нашы плоти, душы, духи чтобы въединить нашы сожызни. – Жыла-была одна мечта, которая хотела узнать себя. Но этому мешало то, что она была в разных людях.
Он и она уклонялись воссоединить свои дух, душу и тело. Но каждый из них чувствовал тот великий трепет открытия тайны, стоящий за этим воссоединением.
И они избрали участь несплочения, и вечное блажэнство осталось ими неизбранным. Сополые существа стали верить в болезнь, затем в старость и смерть.
Но сказка вечности, в лицэ, её создавшэго, Волшэбника не оставила заблудшых на самих себя. Происходит чудо, которое созывает к единству, вопреки мнениям толпы. К полному единству кличет сама красота! Сама Слава влечёт к полноте слияния ближних, в жывой взаимодавательности и щедрой саможэртвенности! Пир вечной молодости покрывается сущностью невидимой природы. Сердца достигают исполнения всех своих жэланий..!
Tag Archives: плохое
006-047
Все падшые душы просто увлеклись опасной игрой, и забыв об осторожности, мучаются, теперь, от своего несчастья, но это вовсе не значит, что они перестали быть созданными для счастья.
Только одни, лишь наш выбор, даёт греху власть, в нашэм бытии. Ужэли сочетание с грехом предпочтём обитанию в жызни вечной?! Бог создал нас для счастья с Собой и никто кроме Его самого во всём и везде не в силах изменить, это нашэ достоинство!
Только лишь величиною страданий возможно измерить славу счастливой любви.
Тот, кому выгодно обзывать людей неосвершэнными – тот привержэнец зла, а не добра к ближним своим.
Люди просто забыли о том что их Родина – вечность… им надо напомнить о ней, нашэй любовью.
Бог хочет, чтобы мы не оставляли тех, с кем близки, дажэ если они не одной, с нами веры.
Всё плохое это, всего лишь, пустота, которая исчезает в полноте любви.
Грех испортил только нашы отношэния с Богом и ближними: его власть лишь в нашых отношэниях, но нисколько не затрагивает нашу вечную природу образа и подобия Божыя, иначе – разве тьма можэт вытеснить свет?! Будьте совершэнны такое жэ повеление как и любите друг друга и всегда радуйтесь.
Словам, в которых, нет – любви – несть и доверия.
Только телесная близость удостоверяет искренность духовных интересов.
Истинная задача образования – преисполнить любовью, а не знаниями, научить правильно мыслить, действовать и жыть, а не ограничивать свободу тюрьмами спецыализацый (обособлений). Это школа должна быть ответственной за всех тех, кого взялась образовывать, а не ученики, отвечать за ошыбки нелюбящей их школы.
Ошыбается тот, кто не любит.
Когда мы верим в плохое – мы сами и облекаемся в плохое.
Если бы мы не были совершэнными – Иисус не стал бы нам говорить, что будьте совершэнны как Отец наш небесный совершэн: он не глуп, чтобы говорить зайцу: «Будь медведем». Так жэ и всегда радуйтесь и любите друг друга, как Я возлюбил вас. Иисус не говорил: любите друг друга как можэте».
Полнота счастливой любви это, когда величина пережываемого Боговдохновенного чувства соответствует глубине и высоте содержания, произносимых письмом и устно, слов.
Мудрость не ждёт когда зародышы зла, греха и равнодушыя вырастут в преступления, от которых надо будет бежать, ища выхода из трудных положэний, но она побеждает любовью к ближнему, или устраняется от далёких, носящих эти плохозарождивания.
006-044
Каждое проявленное добро есть знак совершэнства любви, как зло и равнодушые знаки греха.
Благодать Божыя всегда сопровождает только лишь жэлания Воли Всеблагого.
Нашы отношэния должны быть идеальными; дух – совершэнным; душа – великолепной; а тело – крепким.
Ой, у тебя лишай на спине – Вот я пострекал его крапивой, и несть его. Ой, у тебя грибок на ногах – это я ношу тесные ботинки и ногти утолщились. Ой у тебя лысина на голове – Вот я перестал стоять на голове и лысины несту.
Мало того, что Бог даёт дыхание и всё остальное, и нас самих – себе самим, но и уверенность в том что это мы сами управляем всем что Он даёт нам, и что что-то от нас зависит.
Причиняя малейшую и всякую нелюбовь – себе или другому, тем самым, удаляешь себя – от Бога – Любви.
Выздоровление как умудрение и как духовное упрощение (возростание) выражается в укорочении времени осознавания своей ошыбки и убыстрения скорости её исправления. Сначала делал ошыбку потом повторял её много раз. Потом делая ошыбкой мучился совестью и исправлял её с большыми издержками например: извинялся перед человеком в присутствии многих людей. Затем извинялся сразу после впадения в ошыбку. Теперь стал думать наперёд всего что собираюсь делать и просматривать все возможные стороны исхода, исходя из своего опыта и знаний, и веры. В спокойной обстановке решаю, для себя, как следует мне будет поступать по каждому трудному обстоятельству – тем самым я готовлю полноту смелости своего поступка, укрепляя силу своих духа, душы и тела уже сейчас, чтобы не оказаться в растерянности, а быть собранным, ответственным и несомненным во всяком событии своей жызни.
Мы чувствуем сладость только того, о чём мечтали.
Если бы не было плохого, мы хорошэе не узнали бы; не будь недостатков – как внять достаток?!
Самое важное – не делать нашу вечную природу источником зла, но источать добро.
Подвиг веры это возсчастие любви, а подвиг греха это удаление от любви.
Надейся всегда на то, что невозможно; готовься лишь к тому что трудно; делай только то, что легко.
Удовольствие всегда только от хорошэго, а удовлетворение – от лучшэго; а от плохого и худшэго расстройство и подавленность.
⌠…⌡
Для меня несть затруднения и голым совершэнно, по улицэ, в жару ходить… просто для многих людей затруднение, это видеть без плохих мыслей.
006-030
⌠…⌡
Каждого, к кому хочется сердцэ твоё и влечётся душа твоя, люби как в последний раз, и так восхищайся им будто этот человек последний на земле, для тебя.
Пытаться не делать плохого, если делать это хочется – безуспешно. Но пытаться делать хорошэе, дажэ если хочется плохого – приносит успех, при уповании на Бога и даёт силы не хотеть плохого, дажэ если всё ещё и делаешь что-то плохое по привычке.
Основное оружые Сатаны – жэстокость осуждения; Бога – примеры милосердия.
Для меня цэрковь адвентистов истинна, потому что там есть люди, которые оказывают мне знаки любви Божыей, а вовсе не из-за доктрин или законов. Можно знать все доктрины, соблюдать множэство законов и при этом осуждать, тайно грешыть, и гордиться своим лицэмерием.
Господи, пусть наша цэрковь будет далека от того, чтобы называться истинной из-за греховности многих её членов, только бы Ты пребыл истинно в каждом, кто достойно, себя – Тебе посвятил.
Ласковые, нежные, милые слова в Духе Любви Божыей и смелые святостью Её правды, это то, ради чего хочется посвятить большую часть жызни дажэ одному человеку, говорящему, сказывающему, молвящему их, будь он дажэ без руки или ноги. Слово откровенной любви всегда ласково, нежно, мило, оно покоряет крепче чем принадлежность к какой-либо цэркви или общине. Именно отсутствие любви в словах проповедей, во всём остальном правильных; отсутствие ласки, нежности и милости, испытываемых к Богу и образам Его на земле, делает предприятия цэркви малоуспешными и непредпочтительными перед приставаниями лжэласки, лжэнежности и лжэмилости неверующего мира. Если верующие не станут ласковыми, нежными и милыми друг с другом – то лжэласка, лжэнежность и лжэмилость неверующих, путём обмана, отберут у них всё то, что дал им Бог. Признак того, что человек гордится тем, что Бог ему дал и даёт, это то, что он хочет не быть ласковым, нежным и милым. По сути дела, кто не ласков, не нежен и не мил тот старается большэ походить на дьявола – отца гордости, зависти и воровства чем на Бога – отца милосердия, ласки и нежности. Всё земное и видимое блекнет и тускнет в присутствии, и от сияния красоты ласки, неги, милости – словами, образами или чувствами уцэленных в достижэние вечной любви, в сознании совершэнной чистоты помыслов, побуждений и стремлений. Только слово сердца – свято; только откровение ласки – вера; лишь искры нежности – любовь!
006-014
Обрезывай и обтёсывай себя под любовь, а не любовь – под себя.
⌠…⌡
Если действительно поклоняешься Богу, то воспринимаешь бытность такой, какой Он её сотворил, а не такой, какой представляешь её в своём воображэнии.
Если случится такое, что мы встретимся врагами. Лучшэ будет, от твоей руки – умереть, чем жыть, с сознанием того, что убил тебя. (АСЯ).
Зло не всегда побеждает равнодушые, но добро побеждает их обоих всегда.
Представь себе объядение: в храме твоём зал для богослжэний заставлен до потолка, ящиками с питьём и коробками с едой, вместо того, чтобы разместить их в более умеренном количестве (числе) по подсобным помещениям. Бога не проси о прощении этого, очистись пока можэшь, а не можэшь – проси Бога о даровании сил для очищения, а не о прощении, потому что кающегося и исправляющегося прощают, а нераскаянного наказывают и карают. И ты ещё ропщешь на Бога за то, что будто бы это Он посылает болезни, хвори и заблуждения в твои душу, тело и дух – несть. Просто, это всё непотребство которым ты заполнил свой храм – начинает гнить и бродить.
Ирония – добродушное обострение противосмыслия и противомыслия; преувеличение и преуменьшение; перекривление и запрямление – значений, размеров, образов, впечатлений, объявлений, определений и т. д. с цэлью лучшэго замечания различий. Например на злого сказать вы очень добрый человек, на плохого – очень хороший. Ирония это неверить плохому. Всё плохое в человеке это то, с чем он старается отождествиться и только одно хорошэе это и есть настоящее существо человека. Думать и говорить что человек – плохой, это значит, что ты веришь в то что плохое – в тебе и в других, вместо хорошэго. Другой – плох, это значит что ты сам – нехорош. Я не верю что ты плох: ты просто притворяешься, потому что ты таким не создан. Нам не дано сотворить себя плохими, и дажэ плохое содержание надолго удержать в себе. А я просто не верю в то, что в тебе есть что-то непрекрасное: ты такой не создана. Бог всё сотворяет прекрасным, и тебя в том числе. Это, просто ты сама придумываешь себе недостатки и стараешься воплотить их в себе!.. У человека могут быть плохие и несовершэнные отношэния с самим собой и другими, но сам он – всегда был и останется хорошым и совершэнным. Мы ростём только в своих отношэниях, но остаёмся такими – какими сотворил нас Бог: его образами и подобиями!
006-010
Кара Божыя – очищение, Его милость – полнота любви. Кара людей – жэстокость, их милость – месть.
Пропади там где Бог восстаёт – и восстанешь там, где Бог пропал.
Слово это след неба на земле.
Для мужчины – с восхищения жэнщиной начинается путь к узнаванию образа Божыя в человеке. Ты не знаешь себя такой, какой знает тебя моя вера. Бог создал тебя прекрасной, отобразил в тебе Свой образ и вдохнул в тебя Своё великолепие. Но ты забыла себя… себя настоящую, которая внутренним голосом, зовёт тебя саму обрести блажэнство, в совершэнствах небесной любви. Тебе льстит ухажывание мужчин, но разве Бог – не лучшый из мужчин. Неужэли ты думаешь, что внимание Бога к тебе, чем-то меньше блеска твоих кавалеров: прошлых, настоящих и будущих. Неужэли ты представляешь любовь Бога холоднее мужского обожания тебя: само горячее дыхание страсти – возбуждается Творцом миров, и Он жэ сохраняет трезвым – рассудок, от необдуманного шага.
Мы притворяемся хорошыми настолько подлинно, насколько считаем себя плохими, и лишь нашы дела обнаружывают – какие мы на самом деле. Насколько ты хорош – настолько жэ и плох: глубина и разпростра развития ростут вместе с возможностями своего отрицания, и только дела определяют настоящую суть нашэго содержания.
Лучшый опыт награждает пережываниями лучшэго и надеждами на новое в жызни.
Дела добра – путь жызни по цэлой вечности. Дела зла – путь смерти по цэлям временности.
То – что мы не пробуем владеет нашым сознанием, через запрещения себя, и ставит, этим нас, в неловкие положэния несвободного человека. Только испробовав природу тех вещей, которые запрещены – мы можэм сами определить степень их вреда для нашэго сознания, тела и духа, и найти меру отношэния к ним во всеосвете.
Всякая природа творений должна быть возрождена, но правильным образом удовлетворений её недостатков.
Добрые дела это есть видимый пусть в невидимом мире. Злые дела это невидимые падение в видимом всеосвете.
Правильные соотношэния земных вещей – суть вещи, вечного небе.
Красота жэнщины измеряется добротою дел её душы, а не размерами половых признаков её тела. Красота человека измеряется достоинством его добродетелей, а не стоимостью его умений для использования в исполнении нужд общества.
Учи людей совершэнствоваться – и они всё станут делать как для Бога; уча людей тому, чтобы убивать других – они всё станут делать как для себя.
Злыми средствами – добра не достигнешь; заблуждениями – истину не откроешь, грехом – святости не послужышь!
Нежность жэнщины там – глубоко, за её руками; ласка жэнщины там – высоко, за её глазами; обояние её там – далеко за её душою; красота её там – около её облика; любовь её там – рядом, с её сердцэм; истина её там – близко, от её слова; свобода её там – где царит вечность.