006-161

Я тебя заметил издавна:
твоё любствие ко всем.
Твои нежные позывности
и внушытельность словем.

Ты – наука ласки искренной
вечной свежэсти – цветок.
Ты дариш своим вниманием
как добра – мне, лепесток

Ты – принцэсса царства Божьего;
несть сравненности с тобой!
Будь всегда такой пригожэю
и дари всем – свой покой!♥

8 декабря 2002 года. Наташэ

Ты – небесной | зари | отражэние | вечное.
Ты – цветок | в саду | неба | небес.
в рамки: подел на 4.
Нати – краса земли
Натэсс – позыв небес
Натия – нежности стихия
Натовь – сердца любовь.
НАТАЛИЯША
Мечтать о том, что на земле воцарится только одна какая-нибудь религия так жэ утопично, как хотеть всемирного господства какой-либо одной нацыи или рассы, но любить люди способны невзирая на религиозные различия плохих мыслей, а скромность – сохранение хорошых помысливаний.

Ты не смущайся, того что я ныне
строки – тебе, здесь пишу.
Божьей богине, милой сестрине
знаки АГАПЭ я шлю.
~~~
Не пошлость плоти, не страсть хотения
а лиш святая любовь.
Движэт мой разум средь тьмы заблуждений
сердцэм светящихся слов.

Ты – есть причина, того, что влагаю
чувств красоту во слова
Будь жэ такою – вечно, благою
чтобы сиять – всем, всегда!♥♥♥
О, Натиссимо… !

Вера… сие язык духа; язык = словык (слов навык) сие вера мышления; знание сие опыт силы воли.
Кто думает о плохом – над тем плохое имеет власть.
Заставь сильного подумать о слабости (словом, показом или делом) и слабость его, будет недалека от тебя.
Действие – словявие; слово – вероявие; сила – духоявие; вера – душыявие; дух – Богоявие; знание – силоявие; чувство – смыслоявие.
⌠…⌡

006-146

⌠…⌡
Достоинство образа Божыя в человеке всегда должно быть вышэ всякого количества недостатков, как для самого человека, так и для других в отношэнии к нему, ради Бога.
Человек – мера вещей потому, что мера человека – Бог.
Только тот, кто верит в Бога есть Его образ, то есть, человек. Неверующий – мерзость безобразия.
Нашы вечные начала и концу всего творения не разлучить. Мы вечностью соверны, а тлением розны.
Жэлаю сердца Бога, любовь глубины.
Если для Дела жалко малого плотяного, то и духовное, значит отдаётся не честно.
Богола́дарю – так сказал Олег ⌠an⌡.
Чистые чувства легче выразить.
Истина в человеке сие правильно расставленные приоритеты (соподчинение ≈ иерархия цэнностей)
Залюбила досмерти.
Нечистодушность, нечистосердность, нечистодуховность.
Мозгонзительность, сердцэнзительность.
юмор (усмех, возсмех, пресмех) сие успех разума так жэ как милость успех закона. А единство – успех любви.
Будь наторён во всех сведениях поиска истины. Чтобы дать отпор всякому фанатику безБожыя.
Кого вынуждают делать насилие над собой, тот позволяет себе насиловать и других.
Свобода одного человека простирается только до той границы, где начинается свобода другого человека и не дальшэ.
Добро, обещанное себе или другим, но не сделанное воплощением, есть зло.
Силу даёт Бог, а природа, её только испытывает.

006-146

006-140

Я признаю, что недостоин тебя и твоей любви. Если кто другой и будет надмевать своё достоинство – до тебя, то только не я. Но, всё-таки, дажэ у меня есть право высказать своё недостоинство, перед тобой. Я не заслужыл этих слов, наверное ты заслужыла? А можэт быть это подарок Божый – тебе, а заодно и мне. Одно ясно – твой образ, лицо твоего сердца, являющееся в моей душэ – даёт силу и понимание водить рукой по бумаге в определённом порядке. Как будто веяние тихого ветра твоих чувств к Богу и ко мне, дают мне благие пережывания неизрекаемого содержания прекрасных смыслов, из мудрости слова Божыего. И эти слова, есть лиш малое, малипусенькое отражэние того, что ты даёш мне пережыть по силе благоволения Божыего.
Царство Божые несовместимо со грехом, и, значит, грех – вне нас потому, что Божые – внутри нас есть. Наша задача состоит только в том, чтобы внешние нападения и внешняя власть греха были побеждены и удалены от нас – нашэй верой Божыей, делами веролюбия в Творца.
Прекрасные чувства намного сильнее грехов, зла и всего плохого в нашых отношэниях, и когда мы отдаёмся им – то всё нечистое удаляется силою чистой полноты.
Чтобы увидеть Бога необходимо стать таким, как Он, поэтому только вера Божые, чистое сердцэ,  великая душа – видят Бога. Если они в тебе есть – ты ужэ видиш Бога лицом к лицу.
Дух с духом говорит сие вера; душа с душой – надежда; тело с телом – любовь.
Святость определяется величиной возданности Богу, а не величиной избегнутого или удалённого греха.
Вершына веры видна, только со дна пропасти отчаяния.
⌠…⌡
Света – Светенька, Свеша, Светица, Свецэсса, Светунюшка, Светанинько, Светия. Светиня
Счастье удавшэйся жызни не в том, чтобы удачно получать любовь и как можно чаще её хорошо использовать, а в том чтобы стать самому дарящим любовь – всегда, независимо от внутренних и внешних обстоятельств. Это и есть свобода как сила лучшэго, как вечная мощ во временном, как вездесущие в границах сутьмыслия.

006-138

Во святом святых – обретёш себя
В вечном вечного – изнайдёш своё.
А за небом небес – лежыт сердца страна
А во сердцэ сердец – есть моя душа.
Я нашол, что ведёт по тропинке дорог
Я отдал, всё – Тому, кто щедро даёт.
Надежду свою, на прах не ложу
на правду нетленного, веру кладу.
окрыляю глаза в себе, тайной чудес
омываюся кровью Того, кто воскрес!
Жэртвою горю во любви святой
Жызнью – Жызнь зову, верой всеблагой.

Я знаю цэну заблуждений, поэтому хочу не повторять их оплату.
Величина веры есть степень истинности, а величина сомнений есть степень заблуждённости.
Заблуждается тот, кто страшытся потерять внушытельность своих слабостей.
Да погибнет то государство, которое держытся недостатками своих сограждан. Всё сильное едино святостью, всё хилое собирается пороками.
Слабость (с ладом Бога есть) Хилость (худое ложью есть).
Не принимай тяжэсть зла за полноту хорошэго. Груз доброты – легко нести, а ноша злой пустоты – всегда тяготит.
После плохих слов и слов о плохом – хочется не видеть того, кто их произносил и дажэ думал.
Праведно пристыжать – словоделием любви, а не словами и делами обиды, суда, злобы. Тот, кто любит – не стыдит, не винит, не позорит, а просвещает себя и других. Обличение мудрых – любовь, а упрёки глупых – обвинение.
Только те слова понимаются человеком к узнаванию которых, он приходит своими делами.
От зловерия добрыми делами не вылечиш.
Кто не верит в личное начало добра – тот приходит к тому, что поклоняется личному началу зла.
Хорошэе делает тот, кто думает, а кто не думает – тот ужэ плохое делает.
Смелость это вера в лучшэе и отвергание плохого, а трусость это сомнение в хорошэм и утверждение в плохом.
В нас есть то, что нас сближает, но если этого не станет – то нашы отношэния кончатся.
Добро, которое не побеждает зла в духовной войне с ним – само становится частью общего зла.
Кто не работает над развитием своей душы, тот не ест его плодов: духовных даров Бога.

006-133

Африка стала мне ближэ, потому что ты из неё; планета стала меньшэ: сердца сократили расстояния на ней, но от этого она не стала менее прекрасной а, скорее, наоборот.
Если начну с пошлостью, развязностью и развратом относиться к жэнщинам, мужчинам, детям и старикам, то из меня исчезнут идеалы их совершэнств, которые вдохновляются образами Божыими людей при достойном обращении с ними, и внимании к их наивысшэму содержанию своей душой с верой своего сердца.
Когда слушаеш, читаеш, пишэш и произносиш хорошые слова, а на плохие не обращаеш внимания – тогда и дела, заметно, становятся лучшэ.
Чем глубжэ и дольшэ молитва – тем большэ и мягче сила тела, душы и духа.
Медиков, санитаров (но не сестёр и братьев милосердия) как и всех законников кормит вера в силу греха (закон), а смерть есть питание их блудополучия. А благоверующие питаются верою в силу спасения (мудрость), а жызнь есть воскормление их Боговедения.

Мишэль – не всё я могу тебе объяснить, и, порою, трудно внушать доверие к себе. Одно могу посоветовать: суди не слова – а поступки; не веру – а дела; не цветы – а плоды. Потому что только плод являет, добро человек свершает или зло. Ты не сможэш понять меня до конца и в вечности, потому что и сам до конца не понимаю то лучшэе, к чему стремлюсь. Но иду туда, за невидимым так, как оно от Бога – мне дано. Твой пример вдохновляет на смелость и решытельность во всём хорошэм; на сдержанность в сомнительном; и на борьбу в плохом. Будь и дальшэ, всегда таким, как подсказывает, лично тебе, Дух Святой Божыей любви пожалуйста… ладно?

В трусливом обществе проявлять храбрость – глупо.
Нам необходимо перенести, отпущенную нам, меру страданий, чтобы хоть приблизительно представить цэну искупления нас, Иисусом Христом.
В чувствах мы имеем большэ чем собственность – обладание.
Вера есть видеть будущее так, будто это (сие) настоящее.
Подарок веры. «цветок-вера» Шевелящиеся пальцы рук цэнтростремительно, на бугорок нагнетают корни. Потом листья разворачиваются из сжатых кулаков, а большой палец продолжает стебель. Цветок формируется растопыриванием пальцэв рук и проворачиванием их в полукруг цэнтральной оси. Затем делается жэст надламывания правой рукой и подаётся дароприятелю. Подарок веры будет подарком в том только случае, если дароприятель верит в доброжэлательность дародавателя. Подарок веры. «птица-сердцэ.» Обе руки лежать на сердцэ. Делаются двумерные стуки. Двудвижные подрогивания. Вдруг двумашными взмахами крыльев в связке большыми пальцами руки отлетают птицэй от себя. Не вытягивая до конца рук, крылья в провороте большыми пальцами меняются на внешний замах и, немного пролетев, садятся на, сложэнные в горсть ладони дароприятеля. Потом руками птицы заворачиваеш ладони дароприятеля в молитвенную лодочку и толкая приближаеш их к его груди, и разжымая их – ложыш ему жэ на грудь.

006-108

Слащавость – от сахара Сладость – от любви Божыей (со ладом) Мир – строй чистого духа; лад – строй чистой душы; порядок – строй чистого тела.
Смех это судорожное принятие непонятного, но привлекательного.
Образ = форма
Плохие мысли это образные демонические влияния, а плохие чувства – ими переполнение.
Откуда приходят люди на эту землю? Ах, как прекрасна должно быть та страна, откуда они являются, если дажэ грехи тленного мира не способны затмить красоты их Богообразия, рождённой этой, страной вечности.
И злой, и добрый в руках Божыих, только злой находится в кулаке шуйцы Бога, а добрый на ладони десницы Творца.
Вера рождает прекрасные чувства только делами вселюбящей ласки.
Задача слов – открыть доро́ги дороги́х чувств между сердцами ближних.
Надежда праведного – искупление Бога; слава святого – доброта Божыя; сила чада Божыя – любовь Бога в сердцэ своём.
Грешащий не верит в Бога потому, что не познаёт Творца Духом Святости. А верящий, своей верой познаёт Дух Святости, исходящий из Боговерующего жэ любовью. Познав возвкус Духа Святости, полностью отвергаеш усладу вкусом всего тленного, бренного и преходящего. Разве сравнится мёд с дёгтем?! С Духом Святости всё, вся и везде сладко, а без Него всею и всеё постыло.
Благополучение дара совершэнства в чём-то, это, прежде всего, находка смелости выражать своё неумение в этом деле, хотя в вере это совершэнство обретено в полноте. Просто, органы и члены тела, способности душы и возможности духа подгоняются под образ взаимодействий, заданных в определённом сообразии и соподобии совершэнства единой деятельности, для отдельно взятой личности.
Реки воды жывой это потоки чувств вечности из слов благодати Божыей. Слова истины это и есть малая благодать Божыей силы. Если слова Божыи изливаются благодатью, из сердца человека то, значит у этого человека – сердцэ святости Божыей.
Свобода это ответственность вечностью – Творцу: воплощение образа вечной жызни в себе всеустремлённо, а не даватие себя разгулу похотей. Только в этом смысле понятие свободы имеет уважытельное значение.
Свобода (своё добро, своё достижэние)
Добро это достижэние борьбы со злом и одновременно, одностойно то, что было до борьбы – любовь, и будет вечно.
Если относиться ко злу как к природной стихие, тогда невозможно понять то, что его побеждает: добро, потому что природные стихии не побеждаются друг другом, а взаимодействуют взаисожывительно, а не побеждаются одногибельно.
Приколениваюсь перед троном твоей неприступности, приниздушэствую, приниксердствую, приничкомпадствую перед немилостью твоей ко мне пренегодному и благолишонному.

006-107

Верят – делом любви; любят – делом ласки; добрят – делом нежности (добрый нежностью, люби верой; ласкай любовью; бодри свободой; бди попечением внимания; святись праведностью; смей правдой; смейся радостью; покойся единством; одумывайся (кайся) смирением.
⌠…⌡
Искренностью интереса побеждай глупость; лаской любви – равнодушые; нежностью добра – зло; милостью смирения – гордыню; благотворительством щедрости – зависть. Святостью благочестия побеждай подлость; саможэртвенной праведностью – скупость; смелостью правды – лож; божэволием – суетноволие.
Яблоко (как и всякий плод), которое не мечтает и не стремится стать жэртвой жэланной для своего возделывателя и благодетеля – умирает, гниёт или падает раньшэ, чем успеет возблистать неповторимой красотой созревания для услады вкуса, как высшэй цэли предназначения во взаимной любви. Так жэ и человек предназначен для того, чтобы радовать своего Создателя и сорадоваться вместе с Ним во взаимной любви к Творцу и к Его творениям.
Лиш в свете дел любви, добра и святости возможно узреть образ Божый в других, и в себе, очами своей веры в Творца. А свет Богоподобия возщущается в других и в себе, только преображонным благостью Духа Святости, сердцэм своим.
Зарядка для тела – физические упражнения; зарядка для душы – дела доброты (добритие, добрие, добрище ≈ поприще) зарядка для духа – любитие. Разум – делать добро; мудрость – творить любовь; ум – стремиться к святости.
От слов веры происходят чудеса; от дел доброты рождается любовь; ласка, нежность и милость приносят славу спасения!
Воля Божыя это и есть красота вечности.
Моя страсть – исполнить то, чего жэлает сердцэ Божые.
Если вы не уважаете меня как мужчину то, и я не собираюсь уважать вас, как жэнщину – в ответ на претензии уважать лжэжэнщину.
Грех – нечистота духа; зло – нечистота душы; порок (вредная привычка) – нечистота тела. Наш дух – образ Бога; наша душа – подобие Творца; а тело – одеяние Божые: облачение святости храмом.
В твоей радости столько счастья с волей Творца, что я воспринимаю её, как чудо красоты Божыей (на смех Вики).
Только вера Божыя способна представлять противоречия, противобытия и противодушыя – смешными, через всеблаговость, а иначе они кажутся огорчительными или безразличными.
Подвиг для равнодушыя – му́ка, а для любви – сладость.

006-101

Всё плохое – выдумки творения; всё хорошэе – выдумки Бога.
Смелость на хорошэе прогоняет страх и перед плохим.
Вера это возприказывание духу действовать.
Душу человека как и всякого творения возможно увидеть только очами веры, как и лицо Бога узрят чистые сердцэм то есть чистые своей верой, а не телесными глазами. Душу человека так жэ все не видели, как и лицо Бога, но что-то все не сомневаются в том, что она есть, как и есть невидимые: радость, печаль, любовь, ненависть и так далее. Душа человека это вечный образ вечного Бога. А тело, душа и дух это вечное подобие вечного Бога, триединого.

Жэня, Евгения, свет осенения
цветик небесной красы
ножкою жмёш – мне ступню, без стеснения:
радостью чувства полны.

Светит в тебе, несказанно прекрасная
вечности вышней, мечта
взгляды твои, словно звёздочки ясные
манят и тешат меня.

хоть ты и девочка, но уж красавица:
нежность в кокетстве блестит.
я не пойму: что во мне – тебе нравится
чем нас взаимность связит?

Игры с тобою сладки, без смущения:
ду́шой полнеешся сил.
Божья сестричка, полна ты любления
облик твой кроток и мил.

Что ты нашла во мне… грубом мужчинище
хоть и ребёнке ещё?
Много воздаст тебе Бог за убежыще
В сердцэ твоём – моего!

Любвение – говение. любление
малоденец.

006-100

Если тебя это ТАК задело, то и мне безсовестно остаться незатронутым прекрасным.
Из-за пристрастного отношэния ко внешним приличиям с ущербом для внутренних достоинств – я не уважаю внешний вид в современном состоянии общества.
Праведность это верить в то, что святость Бога владеет тобой безраздельно.
Люблю всех, кого могу; нежэн настолько, насколько способен; ласков так, как велик.
Мною люди не управляют, и я людьми не хочу управлять.
Слабость воли это отсутствие полноты сил благодати Божыей внутри. Благодать приносит молитва. Молитва духом – пение от сердца – того, что выдумываеш о Боге; молитва душой – чувственное сказывание нежности, ласки и любви; молитва телом – физические упражнения и танец (радопляс)
Украшайся дарами духа Божыего, а не вещами этого мира, которые – знак власти рабства твоего – им. Чьи знаки власти на себе или в себе ты носиш – значит того, ты и раб или друг.
Когда сердцэ человека раскрывается, он становится красив, вопреки всякому некрасивию телесному.
Красота небес озаряет улыбающийся лик так жэ, как свет зари зажыгает красоту утра.
Кто страшытся хорошэго – не избежыт плохого, а кто любит хорошэе – того, плохое бежыт.
Грешник любит плохое, а праведник любит хорошэе.
Судя других, мы выносим приговор – себе. Кара Божыя берёт за основание зло нашых слов.
Ревность человеческая это зависть к Богу.
Цэловать = цэлое вот.
Только доброта дел являет истинность веры. Красноречие слов о вере и о Боге не заменяет доброты и любви веры, в делах милосердия.
Внутренняя красота за внешней неприглядностью укрывается, а раскрывается в славе духа и чувствах душы.
Гармония – гормония.
Только делающий добро есть ближний, лиш он достоин любви к себе, как любви себя. Все остальные имеют право только на снисходительное внимание (обходительность).
Мы все образы Божыи, но пока, в человеческом подобии.
Дела без веры такой жэ грех, как и вера без дел. Слова говорят о том, на что способен человек, а дела – о том, что человек ужэ есть, сам по себе. Добрые дела привлекают щедрость Божыей славодарности.
То, во что вериш несомненно, становится тем, чем понимаеш всераздельно. Веря в любовь – имееш любовь в себе, силою самой любви, так как вера побеждающая – часть её сущности; веря в добро, так жэ имееш его в себе, силою источника добра – Бога. Делая любовь – сам обращаешься в любовь, возрастая любящим себя и людей; делая добро – сам добрееш добролучием и возрастаеш славящим Бога и ближних Его и себя.

006-094

Не злись на зло; не грешы на грех; не омерзяйся на мерзость. Добрись на зло; святись на грех; любись на мерзость!
Самое лёгкое на свете это верить в то, что делаеш, а самое трудное на свете это делать то, во что не вериш.
Я верю в вечность поэтому время на моей стороне. А если верить во временность, тогда приходится противиться вечности.
Лучшэ оправдать свою святость, чем безуспешно пытаться оправдывать свой грех. Лучшэ сомнительная праведность, чем непокрытый грех.
Чтобы признать себя праведником, и тем более святым – требуется смелость и главное, нужна верность Богу. А чтобы называть себя грешником, достаточно оставаться безбожником. Вера в Бога нужна для того, чтобы быть водимым правдой Божыей, а быть грешником можно и без Бога.
Возможно притворяться словами и делами, но присутствием чувств притвориться невозможно.
Невозможно только то, что само себе противоречит, или то, что мы страшымся осуществить.
Вера это сила вечности.
⌠…⌡
Ирина ⌠an⌡
Ирина, ты сказала – я красив
но ты, ещё прекраснее меня
ты рада стала, что – я жыв
но ты, ещё восторжэнней огня!

Не знаю чем любовь твою снискал
и свет её превышэ всяких скал
Ты дала мне, что я давно искал
дорожэ это, почестей… похвал

Не думаю, чтоб был я совершэн
Красавцэм тожэ, разу – не бывал
Но вижу я, что Божьих перемен
через твои уста, Иисус послал

Спасибо за сочувствие, тебе
оно – мне, сил даёт, в борьбе
дерзаю мыслить, чувствовать писать
тебе, как ближней, нежность выражать

Не похоти растленной, мерзоту
не трюки подлости и суеты
своей любви словами шлю мечту
за то благое, что дала мне – ты.

Твоё неравнодушые ко мне окрыляет моё сердцэ. В твоём радостном расположэнии проявляется столько благодати Божыей, что кажэтся из семечка нашэго знакомства выросло дерево единства в Истине любви, птицы нашэй небесной взаимности вьют гнёзда согласия в слове Божыем, и выращивают птенцов воплощений нашых мечтаний о спасении человечества. Слова радости, из сердца твоего – как награда за долгие лишэния поисков святого блажэнства. ⌠Продолжение следует…⌡