Я признаю, что недостоин тебя и твоей любви. Если кто другой и будет надмевать своё достоинство – до тебя, то только не я. Но, всё-таки, дажэ у меня есть право высказать своё недостоинство, перед тобой. Я не заслужыл этих слов, наверное ты заслужыла? А можэт быть это подарок Божый – тебе, а заодно и мне. Одно ясно – твой образ, лицо твоего сердца, являющееся в моей душэ – даёт силу и понимание водить рукой по бумаге в определённом порядке. Как будто веяние тихого ветра твоих чувств к Богу и ко мне, дают мне благие пережывания неизрекаемого содержания прекрасных смыслов, из мудрости слова Божыего. И эти слова, есть лиш малое, малипусенькое отражэние того, что ты даёш мне пережыть по силе благоволения Божыего.
Царство Божые несовместимо со грехом, и, значит, грех – вне нас потому, что Божые – внутри нас есть. Наша задача состоит только в том, чтобы внешние нападения и внешняя власть греха были побеждены и удалены от нас – нашэй верой Божыей, делами веролюбия в Творца.
Прекрасные чувства намного сильнее грехов, зла и всего плохого в нашых отношэниях, и когда мы отдаёмся им – то всё нечистое удаляется силою чистой полноты.
Чтобы увидеть Бога необходимо стать таким, как Он, поэтому только вера Божые, чистое сердцэ, великая душа – видят Бога. Если они в тебе есть – ты ужэ видиш Бога лицом к лицу.
Дух с духом говорит сие вера; душа с душой – надежда; тело с телом – любовь.
Святость определяется величиной возданности Богу, а не величиной избегнутого или удалённого греха.
Вершына веры видна, только со дна пропасти отчаяния.
⌠…⌡
Света – Светенька, Свеша, Светица, Свецэсса, Светунюшка, Светанинько, Светия. Светиня
Счастье удавшэйся жызни не в том, чтобы удачно получать любовь и как можно чаще её хорошо использовать, а в том чтобы стать самому дарящим любовь – всегда, независимо от внутренних и внешних обстоятельств. Это и есть свобода как сила лучшэго, как вечная мощ во временном, как вездесущие в границах сутьмыслия.
Tag Archives: чувства
006-136
Воспитание лучшых мотивов своей деятельности – главное дело в жызни человека.
Самое малое в хорошых чувствах всегда побеждает самое большое в плохих безчувствиях.
Бог меня не для одной тебя создал, любимая, а для счастья со всеми моими ближними.
Удержать от греха способна только любовь, закон, на него толкает.
Отсутствие пота при напряжэниях – признак великой силовоздержымости.
Обозвать таинственное – греховным есть самая хитрая уловка зложэлателя.
Как красивым делает вера в прекрасное так жэ и святым делает вера в Бога, а праведным – вера в ближнего.
Можэт ли что-то, быть красивым без Бога..? – Все безобразно. Мир красив потому, что в нём есть образ Бога. Образ Бога есть подобие красоты, а красота и есть Бог.
По добие – (до Богие).
Только нежность вправе ожыдать ласки от другого и лиш смелость имеет шанс встретить отвагу в другом.
В другом узнаёш только то, что имееш в себе. Того, чего несть в тебе самом – не увидиш и в другом. Вовне видиш только то, что есть в тебе самом, внутри, или похожэ на это.
Поверь в Богообразие ближнего и тогда, увидиш чудеса Божыей любви в своём сердцэ.
Как Бог повелевает творением так и человек повелевать землёю, мог бы.
⌠…⌡
ВОПРОСЫ О СЕБЕ – БОГУ… .
Ты слышал когда-нибудь
как плачет
сердцэ Бога?
Ты видел где-нибудь
как радуется
душа миров?
Опускался ли ты
во глубину
веры?
Поднимался ли ты
до вершын
любви?
Что было в жызни твоей
кроме тщеславия
самонадеянности?
Что будет в вечности твоей
кроме тщелюбия
самоуверенности?!
Разве есть в тебе
глупость несуществующего
всенеестиестьства?
Разве нету в тебе
крупицы, хотя бы…
Вездесущего?
Чего ждёш ты
от конца
терпения своего?
Что несёш ты
в началах своего
спасения?!
Есть ли жэлание исполнить
предназначение своё
для наивысшэй ли
цэли?
Есть ли ненависть ко всему
что мешает воплощать
наияснейшую правду:
1 себя – в Истине?!
2 Своего – в Красоте?
3 Собственного – в Жызни?
4 Именного – в Святости?
5 Содержанного – в Нежности?
6 Возжэланного – в Ласке?
7 Воздержанного – в Благочестии?
006-133
Африка стала мне ближэ, потому что ты из неё; планета стала меньшэ: сердца сократили расстояния на ней, но от этого она не стала менее прекрасной а, скорее, наоборот.
Если начну с пошлостью, развязностью и развратом относиться к жэнщинам, мужчинам, детям и старикам, то из меня исчезнут идеалы их совершэнств, которые вдохновляются образами Божыими людей при достойном обращении с ними, и внимании к их наивысшэму содержанию своей душой с верой своего сердца.
Когда слушаеш, читаеш, пишэш и произносиш хорошые слова, а на плохие не обращаеш внимания – тогда и дела, заметно, становятся лучшэ.
Чем глубжэ и дольшэ молитва – тем большэ и мягче сила тела, душы и духа.
Медиков, санитаров (но не сестёр и братьев милосердия) как и всех законников кормит вера в силу греха (закон), а смерть есть питание их блудополучия. А благоверующие питаются верою в силу спасения (мудрость), а жызнь есть воскормление их Боговедения.
Мишэль – не всё я могу тебе объяснить, и, порою, трудно внушать доверие к себе. Одно могу посоветовать: суди не слова – а поступки; не веру – а дела; не цветы – а плоды. Потому что только плод являет, добро человек свершает или зло. Ты не сможэш понять меня до конца и в вечности, потому что и сам до конца не понимаю то лучшэе, к чему стремлюсь. Но иду туда, за невидимым так, как оно от Бога – мне дано. Твой пример вдохновляет на смелость и решытельность во всём хорошэм; на сдержанность в сомнительном; и на борьбу в плохом. Будь и дальшэ, всегда таким, как подсказывает, лично тебе, Дух Святой Божыей любви пожалуйста… ладно?
В трусливом обществе проявлять храбрость – глупо.
Нам необходимо перенести, отпущенную нам, меру страданий, чтобы хоть приблизительно представить цэну искупления нас, Иисусом Христом.
В чувствах мы имеем большэ чем собственность – обладание.
Вера есть видеть будущее так, будто это (сие) настоящее.
Подарок веры. «цветок-вера» Шевелящиеся пальцы рук цэнтростремительно, на бугорок нагнетают корни. Потом листья разворачиваются из сжатых кулаков, а большой палец продолжает стебель. Цветок формируется растопыриванием пальцэв рук и проворачиванием их в полукруг цэнтральной оси. Затем делается жэст надламывания правой рукой и подаётся дароприятелю. Подарок веры будет подарком в том только случае, если дароприятель верит в доброжэлательность дародавателя. Подарок веры. «птица-сердцэ.» Обе руки лежать на сердцэ. Делаются двумерные стуки. Двудвижные подрогивания. Вдруг двумашными взмахами крыльев в связке большыми пальцами руки отлетают птицэй от себя. Не вытягивая до конца рук, крылья в провороте большыми пальцами меняются на внешний замах и, немного пролетев, садятся на, сложэнные в горсть ладони дароприятеля. Потом руками птицы заворачиваеш ладони дароприятеля в молитвенную лодочку и толкая приближаеш их к его груди, и разжымая их – ложыш ему жэ на грудь.
006-121
В истинном образовательном учреждении ученики должны ставить оцэнки учителю – что будет помогать как самому педагогу в его подвигах попечения о маленьких людях, так и помогать более опытным педагогам советствовать учителю о направлениях молитв, усилий и усердия в отношэниях с подопечными.
Верой своей вижу Бога лицом к лицу, и она становится Божыей от лучей Духа Святости Его. Чистота сердца моего это и есть победа наивысшая, веры Божыей во мне. Потому что чистые сердцэм Бога узрят.
Праведность есть благочестность по мере совести.
Милосердие это есть благострастие по мере любви.
Святость это есть свобода по мере осилия, омощия и открытия.
Лучшэ умирать не за Родину, а за то, чтобы не было необходимости эту Родину защищать.
Только красота пережываемых чувств возвышает человека над безобразием тленного творения.
Попробуй у машыны нажать на тормоз и на газ одновременно – она не станет работать, так жэ и у человека от противоречивых команд портится хорошэе настроение, и он ищет своего личного решэния для этих обстоятельств. То жэ самое относится и к воспитанию, без которого невозможно доброе поведение как машына не поедет без бензина, или на несоответствующем ей топливе.
Духовные (возродные) обстоятельства это мотивы деятельности, которые предсказать невозможно, а вот природные (плотяные) обстоятельства предсказуемы.
Духовность – возродность, душэвность – родность и телесность – природность.
Лучшэ похвалить за старание, чем укорять за то, что не успел.
Спасает только личноискренняя признательность за искупление Божые, а не лжэлицэвые уловки корыстолюбия.
Запрещающие приличия общества это препятствия для развития личностей. Мораль без совести то жэ что справедливость без любви и закон без милосердия.
Взять любовь возможно, только отдавшысь ей.
Единство чувств усовершает большэ чем единство тел. Полностью обладать человеком возможно только тогда, когда пережываеш с ним, лучшые чувства. Полностью соединяться с человеком возможно только тогда, когда обдумываеш с ним, лучшые смыслы. Вера это смыслочувствие. Тела соединяются в движэниях; душы – в чувствах; духи – в служэниях.
⌠…⌡
006-091
обоестороннее покаяние: чувствами и умом 
– рождает мудрость смирения
человечечувствие это плотемыслие, а Божэчувствие это духомыслие: первое противится второму, а второе очищает первое.
Взгляд, взкус, взнюх, взнятие, возовнятие (обоняние)
⌠…⌡
Глубинные источники всех жэланий – всегда есть влияние Духа Святости.
Работа – радота, радейна, рачита, радуша, ростота, радлюба, раднежа, радласа, радлива, радбаса, радкраса, раднота, радвета, радсяйва, радлуча, радъята, радвыша.
Наинизшые проявления недостатков это есть вызов для настоящих нежности, ласки, смирения и любви, которые достигают своего и других милосердия путём самоунижэния а не себявозвеличивания.
Совокупление чувств намного усладительнее совокупления разнополых тел. Человеческие предрассудки не способны запретить сочувственные восторги близкодуховных личностей.
Благодать подкрепления силой духа и смелостью святости посылается Богом всем тем верам в Него, которые стремятся изо всех своих возможностей – воплотить себя в добрых делах, прославляющих Творца. Бог прославляет те веры, которые прославляют Его своими добрыми делами, а различие их, Он обращает в сокровища богатств Своего всепромысла.
Чем большэ думаеш о Боге, тем сильнее нежность к людям, и тем добрее становятся малые дела в счастливой жызни единства со всем прекрасны, вместе.
Это личное дело каждого – что выбрать: благословение или проклятие, жызнь или смерть, святость или грех, праведность или порок, добро или зло, любовь или равнодушые. Только предоставление выбора – личности, даёт ей жэлание нести ответственность за избираемый путь. Библия тем и отличается от других книг, что одинаково обличает как грешников, так и праведников. И это есть ответственность нашэй веры в том, что мы выбираем: грешность, через утверждение истины «…нет праведного ни одного», или праведность: «верующий в сына имеет жызнь вечную». Любовь: любите друг друга как я возлюбил вас или равнодушые «чего хочу – не делаю, а что не хочу – делаю». Только в предоставлении выбора заключается возможность свободы личности верующего. Библия – свободная книга, а остальные заключают долю тюрьмы
зло: все помыслы человеческие – зло во всякое время или добро: праведный тот, кто возненавидел зло. Если выбираеш утверждение праведности, то есть, правды, тогда грешность для тебя – лож. Если выбираеш провозглашать святость, тогда нечистота для тебя неправда (лож), если выбираеш вершыть любовь – то равнодушые – отвратительное (лож).
006-067
Привязанность к одной форме (виду) поклонения (религии) это то жэ комплекс (сострой) созависимости, а не признак свободы как единства в разнообразии выражэний любви – Богу, через различные веры, что и прославляет Бога, а не делает представление о Нём скучным и тираничным.
Неколебимое верощущение счастья это основной признак Святости водительства и праведного образа жызни.
Все веры равноправны перед Богом, как и люди исповедующие, таковидно, свою совесть.
Праведник безпощаден к своим грехам; святой – к грехам всех.
Если останусь без всего обходимого – буду счастлив необходимым; если останусь и без необходимого – буду счастлив даром своей собственной жызни; и дажэ без жызни – буду счастлив тем, что есть Бог, который даёт счастье и силу в него и Его верить. Я счастлив от того что Бог есть, и Он жывой, дажэ если меня не будет, и я умру. Всё моё счастье в том, что я рад за Бога без всяких корыстных соображэний о себе и упрёков к Своему Творцу.
Среди больных – несть места здоровью; среди здоровых несть места болезни.
Моё счастье и есть, сама божэственная любовь: я верою един с Богом, существование которого, для меня, дорожэ моего собственного бытия.
Пускай я растворюсь
как будто не являлся
Но Бог пусть будет весь
во всём, везде всегда
Пусть всемогущему – меня
не будет жалко
если я мерзости предамся
хоть когда.
Всемилый… – свят
Твоё величье – правда
Твоя всесила
благостна всегда.
Любовь Творца –
свобода всякой сути.
Восславься ласка
Господа в сердцах.
Содержание тайников нашэго сердца намного прекраснее всего сотворённого на земле, вместе взятого. Одно чувство, красивее сотни слов, а одно слово лучшэ телоплотия всей вселенной.
Отрешение – очищение духа; одумывание – очищение душы; отчаяние – очищение тела.
Вся природная плототелесность не стоит и пары мгновений радости побеждающей веры. Только вера, которая радуется всегда, есть побеждающая, потому что только вечность побеждает временное веселье и мрачное лжэрадие.
006-062
Возможно моё письмо много хужэ произведений других авторов, выписки из которых пишу тебе, но, для меня было бы хужэ оставить эти слова в сердцэ своём. Бог попросил, чтобы я не таил сердцэ своё – от тебя.
Вечность… отражонной
зрю в твоих глазах.
Смотришь прямо в душу
пропись не поняв.
И, восстав из взглядов
жызни шлют миры.
Хоть невидим праздник
чувствуй есть пиры.
Ты дотронься чувством…
то, уму не в мочь:
вечность – твердь невидимого
зыбь – веществий плоть.
Что наш глаз кусает
щупят пальцы – что.
То, что в дрожь бросает
это всё – ничто.
Всё, что остальное –
большэ чем ничто.
телом то – невидимо
духу что – естьство.
Чем душа волнуется –
глаз не различит.
очи сердца вскружатся –
голова болит.
Затуманят слёзы
даль святых чудес.
манну сладкой грёзы
удаляет грех.
Но застит спасение
всю нечистоту.
и войдёт цэление
исполнять мечту.
Оросится радостью
влага нашых слёз.
Засияют благостью
страхи злых угроз.
И наступит чувственность
КО всему что – Бог.
И поймёшь, что ты – Его
Святость – твоя кровь!
Своими письмами я стремлюсь показать что любовь христианская не нижэ мирской; духовная – не хужэ плотской; и святая – не скучнее грешной.
На́пись, начерк, намысл, насловь, напрядь, напредь, навесь, насол, насуг, налюбь, нализь, наслюнь, нащупь, наседь.
Потребностями людей невозможно пренебрегать безнаказанно Богом.
Если промысел Бога не осуществляют в том, что называется Его цэрковью, значит Он осуществит Свою волю в другом месте. А если воле Божыей вообще не останется места среди поклонников цэркви, то Бог уйдёт Сам – туда, где ищут Его волю и присутствие.
Истинное счастье это плод веры, а не продукт сложывшыхся обстоятельств.
Восприми, прошу тебя, те чувства, которые стоят за этими словами. Прекрасные чувства могут быть проявлены и в неуклюжых словах, неловко выражэнных, но красивые чувства всегда – не появятся в словах, невосхищённого им человека.