006-080

⌠…⌡
Говорить о любви безучастливо к слушателю это проповедь равнодушыя; говорить о справедливости без милосердия это беззаконие; говорить о вере без её воплощения в делах это лжэсвидетельство.
Если бы верующие так жэ боялись Бога, как они боятся греха, на земле давно бы наступило царство Божые.
Только спокойный можэт быть смелым: он слишком спокоен чтобы быть трусом. А безрассудную отвагу можэт проявить и трус, но она будет во вред. Смелость это решымость рисковать разумно. Трусость тожэ риск, но безумный – от страха, а не от святости: как смелость.
Компаньон – копаньон
⌠…⌡
Не требуй от других упрощённости
чтобы легко было понимать.
Пускай глубина чувств
другого
непостижыма с первого раза.
Зато, как радостно обнаружывать
своё понимание
того, что считал
нелепым.

Со временем, приходит новое
расположэние себя –
к другому.
и случай дарит то
что считал невозможным
обрести.

Как будто Кто-то
очень добрый.
Даёт то, что
очень жаждало
твоё сердцэ

Лепет скиний цветочных!
и ладоней, шэлест
листвой… !
Ваша нежность – неземного
полна величья! …

Как сладостно – слезами
утепляется
глубина глаз!
Как хочется найти
Того, кто утешает
жэланием жыть?

… и сказать Ему
что-то очень приятное
для Него самого
И сделать хоть какой
малый подвиг
чтобы душа Невидимого
Милого Лица
улыбнулась… !

006-077

1 Горький 2 Сладкий 3 Кислый 4 Вяжущий 5 Жгучий 6 тошный 7 острый (терпкий)
1 жолтый 2 красный (алый) 3 синий 4 зелёный 5 оранжэвый 6 пурпурный (розовый) 7 лиловый (фиолетовый)
1 до 2 ре 3 ми 4 фа 5 соль 6 ля 7 си.
1 мягкое 2 твёрдое 3 упругое 4 липкое 5 колючее 6 гладкое 7 пушыстое.
крепящий слабящий
чёрный белый
диез бемоль
упирание податливость
Мышливание.
Масло нашэго светильника для ожыдания второго пришэствия Иисуса это любовь к ближнему как к образу Божыю.
В своём ослеплении поклонения Иисусу только как Богу (идолобожые) – многие люди, тем самым, делают из Него – своего идола, и не жэлают приближаться к Христу, как к человеку, как к нежному другу.
Любовь к старшэму, как к родителю; к младшэму, как к чаду своему; и к ровеснику как к жэне своей составляют одну любовь Божыю к ближнему. А кто Её разделяет, тот умертвляет в себе любовь Божыю. Люди девушку и как мать, и как дитя Божые; люби ребёнка и как девушку и как родителя от Бога; люби отца и мать своих и как чадо своё и подругу любви своей к Богу.

Не расчленяй Любовь: она жывая
ты лучшэ труп свой ожыви
сомкни в себе – Её, ты, струи
как с Богом, с ближним, ты жыви

Тогда и Бог, той жызнью станет
которая в сердцах двоих
и слава вспрянет и обнимет
сближая дальних через них.

Идеалы Матери, Отечества и Родины имеют черты, присущие только характеру Бога, поэтому только возгордившыеся «верующие» будут отрицать согласие с Богодухновенностью этих идеалов. И идеал «Природа» имеет черты Бога, через которые Творец Сам становится видимым. Идеалы Природы прообразуют характер Творца.

006-076

За то, что не прожыто
кто ответит..?
Как эту рану закрыть?..
Идём своим разумом
через столетия!
Время – пылью летит.

Ниоткуда приходят значения.
В никуда предначертанное…
отнесём.
Снится нам – бдение
вечное.
Вечность – кажэтся сном.

Жызнь, меняем на кукол
тленья
игры в бред, вытесняют
в нас, счастья…
мечты.

отпускается меньшэ
и меньшэ нам…
время
воплотить себя в ближнем
любовью…
Творца красоты!
~ ~ ~
Красота, ты становишься
преступлением.
Когда, за тебя
платят цэну греха.
Немота – ты само восхищенье

когда, кротость
сердцэм полна!
Истина, ты являешся
ложью
Если, в слове Твоём
нет любви!

Спасение – ты
мерзкая подлость.
Если ближние – гибнуть
остались, твои.

Грешность – ты есть
обещанье.
святости – навсегда
Если, ты вожделееш
отчаянно
умертвить… себя!

Зло – овеваешся славою
когда, прёш до конца:
извергает душа, отравою
чтобы чистой быть
для добра.

Безобразие, срам
и позор тщеты
светят близостью
покаяния
Если, Богом полны
мечты,
А я – лично…
Его словами.

Тщётно пришэствия
ждать, Творца
Если образ Его, не любиш
сегодня –
В ближнем, представь
полноту Божэства:
счастье заветное –
станет возможным…

В Боге – покой
обретается, вечный,
А не только, седьмого дня;
смелость, – свободой
пребыть с Ним навечно
для тебя и меня.

Письмо это печать жывой руки.
Это греху нужны сроки чтобы воцариться в душэ, а святость, совершэнство, любовь, добро и всё что от Бога воцаряется в душэ мгновенно.
Всё плохое говорит о том что впереди и впоследствии, и дальшэ приготовлено что-то ещё лучшэ чем хорошэе сейчас, здесь и теперь. Несть предела совершэнству как и любви, и добру, и святости, и всем от Бога. А вот греху, злу и плохому есть предел. Поэтому совершэнными, любящими, святыми и добрыми и ласковыми, и нежными, мы становимся сразу, когда поверим искренно в это: Бог оправдывает по вере, а она ужэ стремится делать дела совершэнства, любви, святости, добра, ласки, нежности и т. д. Если ты поверил в совершэнство искренне – значит ты совершэнен – Бог оправдывает тебя по твоей вере. И начинай делать дела своего совершэнства. Будь совершэнным в недостатках и тогда совершэнства в достатках сами придут. А завершонность, Богом не предусмотрена, так как совершэнствам и совершэнности несть предела.

006-067

Привязанность к одной форме (виду) поклонения (религии) это то жэ комплекс (сострой) созависимости, а не признак свободы как единства в разнообразии выражэний любви – Богу, через различные веры, что и прославляет Бога, а не делает представление о Нём скучным и тираничным.
Неколебимое верощущение счастья это основной признак Святости водительства и праведного образа жызни.
Все веры равноправны перед Богом, как и люди исповедующие, таковидно, свою совесть.
Праведник безпощаден к своим грехам; святой – к грехам всех.
Если останусь без всего обходимого – буду счастлив необходимым; если останусь и без необходимого – буду счастлив даром своей собственной жызни; и дажэ без жызни – буду счастлив тем, что есть Бог, который даёт счастье и силу в него и Его верить. Я счастлив от того что Бог есть, и Он жывой, дажэ если меня не будет, и я умру. Всё моё счастье в том, что я рад за Бога без всяких корыстных соображэний о себе и упрёков к Своему Творцу.
Среди больных – несть места здоровью; среди здоровых несть места болезни.
Моё счастье и есть, сама божэственная любовь: я верою един с Богом, существование которого, для меня, дорожэ моего собственного бытия.

Пускай я растворюсь
как будто не являлся
Но Бог пусть будет весь
во всём, везде всегда

Пусть всемогущему – меня
не будет жалко
если я мерзости предамся
хоть когда.

Всемилый… – свят
Твоё величье – правда
Твоя всесила
благостна всегда.

Любовь Творца –
свобода всякой сути.
Восславься ласка
Господа в сердцах.

Содержание тайников нашэго сердца намного прекраснее всего сотворённого на земле, вместе взятого. Одно чувство, красивее сотни слов, а одно слово лучшэ телоплотия всей вселенной.
Отрешение – очищение духа; одумывание – очищение душы; отчаяние – очищение тела.
Вся природная плототелесность не стоит и пары мгновений радости побеждающей веры. Только вера, которая радуется всегда, есть побеждающая, потому что только вечность побеждает временное веселье и мрачное лжэрадие.

006-066

Возможно, моё письмо хужэ того, что ты любиш читать, но попробуй, всё-таки, обратить внимание не на меня, а на то – как стремится Сердцэ Бога – к тебе!
Величина блажэнства прямо пропорцыональна количеству и качеству страданий.
Если верой – всё ко благу, значит всё и на радость. А если всё на радость, то стоит всё и любить.
Цэна духовного вышэ цэны плоти; жызнь первостепеннее бытия; существование лучшэ прозябания; сражэние предпочтительнее подневольности.
Жэнщина прекрасна вечно, если она вечно детственна, а не девственна. Истинное детство это радостная простота, а младенчество это смиренная доверчивость – а вовсе не безответственная предубеждённость.

Кто твой ближний – найдёш
подсказав себе сам.
Когда сердцэ взнесёш
своё – ты, к небесам.

Вера в Бога стоит
любя образ Его.
Всё иное – явит
нам – врага торжэство.

Милость – слава небес
а смиренность оплот.
Тот свободен лиш, весь
кто любовь всему шлёт.

Смирение это предверие (передверие) святости. Кротость – предверие праведности.

Всё ко благу – тому
кто радействен – всегда
Вечность – пире есть ему:
всех времён вкуснота.

Кто сам Жэртву принял –
тот сам Святостью стал.
Ты мне друг – Бог сказал –
вед ты – Сына признал.

Не смущайся – дерзай
будь смелее в борьбе.
Всемогущему – дай
ты – решымость в себе.
–  –  –
Нет тех слов, чтоб понять
нам явленья, мирство.
только чувству, обнять
сотворенье всего.

Не дано нам в словах
полноты пережыть.
В духах, душах, телах
благолюбие – пить.

Все воленья питать
нам, свободой доступно.
Свят – мечтой трепетать –
всеразумное чувство!

Чувство – луч всеестьства
из глубин нашэй сути.
Всех свет – тайн простота
Бог – исток чувстволучий.
⌠…⌡

006-065

Несть смысла плохиться на плохое, злое или греховное: всё равно исцэляет только лишь одна любовь, а безлюбие развивает плохое, злое и грех. Виноваты все и каждый, кто не любит. Любящий – ужэ безвинен. Плохим, мышлению и делу не поможэш, а только испортиш. Плохая мысль – слабость для тела; безчувствие для душы; порок для духа. Плохое это лжэумие, а хорошэе – любвиумие. Благолюбие противно плохопотаканию.
Внимание моё, займись не грехом, а святостью; грехом пусть займётся моя ненависть.
Любовь понимают лишь те, кто любит: равнодушным Её не постичь.
Понимаеш всегда лишь то, что делаешь или чему сочувствуеш.
Что-то близкое сошлось в нас и потому, мы сейчас – не чужые?! Люблю тебя, как сестру, потому что ты любиш Бога. Если сердцэ нашэ – Иисус, то душы… недалеки!?
Посмотри на чувства, которые стоят за этими словами. За красоту слов – не ручаюсь, но за истинность чувств – кладусь. Просто хочу передать то, что на сердцэ у меня, лемыль!

Мы сошлись меж миров:
между плотью и духом.
В том одна у нас Кровь
что жывём Иисусом.

Вечной будет любовь
узы коей – духовны.
не потопят её, тленья
грозные волны.

Будем верить, страдать
ощущая блажэнство.
Ведь наш путь – славы сад
по тропе совершэнства

Не едина в нас плоть
мы едины, всё – духом
Наша цэль – небеса
всё земное – нам, пухом?!

Алые паруса моих чувств наполняются ветром надежды на признательность твоей душы, и сердцэ ищет кусочки себя, достойные того, чтобы облечь их в слова – к тебе.
Ты, воссловиш (молвиш – воссловливаеш) что, несовершэнна… А откуда тогда, я увидел совершэнство в невидимом Боге; в чём ином узнал я Творца, кроме как в образе Его, – тебе?!
Сочувствующий понимает большэ, чем предполагает; равнодушный – не понимает и того, что выучил. Неравнодушые это ужэ, малое сочувствие.
Мысли Бога – для любящих; для равнодушных – Его законы.
У всех есть право любить и быть любимыми, и несть права у всех, быть жестокими к себе и друг ко другу.
Равнодушые это уравнивание того, что развеличивает Бог.

Волнуется душа, и низким
и высоким.
и путь свой нежэстокий
к вечности стремит
Во всём мы меру меж
страстей находим
Как и в природе меж стихий
закон лежыт.

Взаимодействие – основа
есть для жызни
Как для единства – сущность
есть любовь.
Близки мы тем, что Бога
вдруг, находим.
Когда крушытся сердцэ
о порог.

Порог своей мечты – под
дверь Его жэланий
Вручаем душу – святости
Творца.
В объятия спеша, мы
землю с небесами
Соединяем милостью
отца… !

Можэт быть, ты не вериш в свою вечную красоту, но Бог – верит, и просил меня, тебе это передать, совестью моих слов.

006-063

Фанатизм (своеумие) – только нашэ знание истинно, всё остальное – неистинно. Фанатизм (своеверие) только наша вера истинна, все остальные неистинны. Фанаумизм (всеумизм) Фанаверизм (всеверизм)

006-063

Цветик-семицветик это привет. Цветик-семилюбик это вечник. 1 внимание 2 нежность 3 ласка 4 помощь 5 попечение 6 уважение 7 искренность
Кто оскорбляет Бога своим несвятым поведением – пусть, тот, не обижается на несчастливые обстоятельства в своей жызни.

Ты посмотришь, будто солнцэ
шлёт свои лучи.
Окрыляются мечтами
фибры все, души.

Мне неведомо: откуда
всё взялось в тебе.
Но, спешу сказать спасибо:
благости – в тебе.

Ты сама не знаешь точно
отчего цветёш.
И зачем, ты ведь не помниш
радость мне даёш.

Та Причина, что творила
все миры до нас.
чувств прекрасных насадила
сад красивый, в нас.

Этот сад всегда есть с нами
лиш туманит… грех.
то, что всё – есть небесами
не растлит и смерть!

Симпатия (причувствие) это найти друг в друге что-то своё, глубоко личное.
Самый действенный способ заставить себя слушать или не перебивать твои высказывания и речи это, молчать до тех пор, пока начнут просить настойчиво, сказать хоть что-нибудь.
Неслухов наказывай молчанием. Молчунов наказывай вызовом, просьбами и умоливаниями.
Почему нам скучно в мире тления? Потому что мы принцы и принцэссы царства вечного.
Пока что ты ещё золушка, но ты была на балу слёзного покаяния. И когда бежала от лица Творца, в страхе Божыем, то обронила туфельку спасения. А Иисус… Сын Царя царей нашол твою туфельку, и сейчас ищет повода тебе – её вернуть. Иисус Христос следит за тобой, чтобы дать тебе туфельку спасения и пригласить на – бал покаяния и торжэства: на праздник Свято Любви!.. Натесса, да здравствует твоё величество и да сияет твоё естество дочери Божыей. Я вижу тебя королевой царства Божьего дажэ в твоём наряде Золушки-замарашки, милая Натясся! Глаза моей веры восторгаются прекрасными нарядами твоей благородной душы, украшэния коих взяты из сокровищниц Всепрекрасного!

006-062

Возможно моё письмо много хужэ произведений других авторов, выписки из которых пишу тебе, но, для меня было бы хужэ оставить эти слова в сердцэ своём. Бог попросил, чтобы я не таил сердцэ своё – от тебя.

Вечность… отражонной
зрю в твоих глазах.
Смотришь прямо в душу
пропись не поняв.

И, восстав из взглядов
жызни шлют миры.
Хоть невидим праздник
чувствуй есть пиры.

Ты дотронься чувством…
то, уму не в мочь:
вечность – твердь невидимого
зыбь – веществий плоть.

Что наш глаз кусает
щупят пальцы – что.
То, что в дрожь бросает
это всё – ничто.

Всё, что остальное –
большэ чем ничто.
телом то – невидимо
духу что – естьство.

Чем душа волнуется –
глаз не различит.
очи сердца вскружатся –
голова болит.

Затуманят слёзы
даль святых чудес.
манну сладкой грёзы
удаляет грех.

Но застит спасение
всю нечистоту.
и войдёт цэление
исполнять мечту.

Оросится радостью
влага нашых слёз.
Засияют благостью
страхи злых угроз.

И наступит чувственность
КО всему что – Бог.
И поймёшь, что ты – Его
Святость – твоя кровь!

Своими письмами я стремлюсь показать что любовь христианская не нижэ мирской; духовная – не хужэ плотской; и святая – не скучнее грешной.
На́пись, начерк, намысл, насловь, напрядь, напредь, навесь, насол, насуг, налюбь, нализь, наслюнь, нащупь, наседь.
Потребностями людей невозможно пренебрегать безнаказанно Богом.
Если промысел Бога не осуществляют в том, что называется Его цэрковью, значит Он осуществит Свою волю в другом месте. А если воле Божыей вообще не останется места среди поклонников цэркви, то Бог уйдёт Сам – туда, где ищут Его волю и присутствие.
Истинное счастье это плод веры, а не продукт сложывшыхся обстоятельств.
Восприми, прошу тебя, те чувства, которые стоят за этими словами. Прекрасные чувства могут быть проявлены  и в неуклюжых словах, неловко выражэнных, но красивые чувства всегда – не появятся в словах, невосхищённого им человека.

006-061

С добром входит жызнь, со злом, она уходит; с лаской входит любовь, с равнодушыем, она уходит; с нежностью входит мудрость, с наглостью, она уходит.

Лена
Ты прости о том
что Ольгу ⌠an⌡
назвал существительным
(она была не существенной в тот момент)
и прилагательным
(всё прилагалось – тебе)
ужэ тогда познал
хотя не сразу
что это было ошыбкой.
Просто, ты была спокойна
а я . . .
ВОЗВОЛНОВАН ..!
Эти строчки доступны для полного понимания, только тебе, мне и Богу, а вся остальная вселенная обречена оставаться в недоумении, потому что только нам троим известна вся картина обстоятельств. Вкусом этих чувств, уверен, останусь упиваться… всю вечность. Возбуждения – источники чувств; чувства – источники слов; слова – источники жызни. А жызнь – источник возбуждений. Не понимаешь то, что не относится к тебе или к чему не относишься ты. Непонимание возможно только там, где считаешь что-то или кого-то, от себя, отделённым. Слова это выражэния чувств; чувства – выражэния душы; а мечты – выражэния духа. Это письмо – попытка воздать за твоё неравнодушые ко мне. Восхищаюсь Красотой Бога, потому что Её образ – ты!..

Напи́сок, наве́док, намудрик.
Натуся, натесса, ната, натцэсса. Натиссимо, мир – натир.
Божэ, сделай мой ум – Своим рабом; а моё сердцэ – Своим другом.
Магнит – показатель (повидитель) устойчивости металла против ржавчины (тления). Цветные металлы не ржавеют потому и не притягиваются магнитом. Соблазны есть магнит: притягивают того, кто падок на грех, поэтому плохи не соблазны а нашы искажэния, противности истине (грехи) в нас.
Для того, чтобы сделать добро – необходимо хорошо подумать, а для того, чтобы произошло зло – достаточно не думать.

Позволь мне, как сестру
любить тебя.
Ведь так завет, велит нам
Бога.

Ни в мыслях, ни в делах
грешыть не стану, я.
Ведь нас, на путь небес
зовёт одна дорога.

Близки мы тем, что
правда наша – Бог.
И совесть нам, Иисуса
вторит имя!

Спокойно смотрим мы
на множэство невзгод.
Светлы мы тем, что
вера в нас едина!

006-060

Творение Божые испортилось грехом, но оно не стало грехом.
Если бы адвентисты 7 дня оказались среди народа Божыего перед его вступлением в землю обетованную, то они, безусловно, высказались бы против Халева и Иисуса Навина из-за своих упрямых жэланий не нарушать заповедь «не убей», как они её понимают. Такая жэ судьба ожыдает и всех законников во время второго пришэствия Иисуса, но ужэ Христа, а не распятиста.
День покоя должэн стать, через возростание духовного сознания Бога – покоем каждого дня жызни. Покой вечности необходим во всё время благочестивой жызни, а не только в отделённое для Бога, время. Тот кто отдаёт всё своё время – покою Божыему – у того радость происходит всегда; Дух Святости ведёт во всём; а любовь славится вечными жэртвами. Бог учредил седьмой день – покоем, не потому что устал и изнемог, а потому что начиная с примера одного дня Бог хочет, чтобы мы научились пребывать в Его покое – все дни свои в вечности, через свой духовный рост в Нём. А тот, кто уделяет покою Божыему один день из семи – тот навечно лишается покоя Божыего, и дажэ в Его день человек нарушает своё соблюдение дня Божыего – своим беспокойством. Такие как Иисус Навин: люди Божыи, всегда не станут адвентистами 7 дня, потому что у них любовь к Богу преобладает над страхом перед Его законом. Убеждённый АСДэсовец не способен произнести, с верой, слова: «Стой солнцэ над Гаваоном…» – потому что поклонение закону Бога сковывает его веру в любовь Бога.
Господи, пусть все грехи и нечистота мои и моя обнаружатся перед миром и людьми, чтобы не иметь их и её большэ, дальшэ и дольшэ внутри себя, и да смоет их пречистая кровь Иисуса Христа, за всякую цэну моей крови.
Солнцэ ладошкой не закроеш; истину заблуждением не погасишь.
Своё безумие мы выдумываем сами, а наш ум выдумывает Бог.

Есть слова, что не дано умом постигнуть
но, лиш чувствами им тронуться должно
Есть понятия о смысле жызни
Есть и жызнь сама – в понятиях, окно.

Дух телевизорности (отдалённоглядия) – дух удаления, а не сближэния духодалие, душэдалие и телодалие.