006-114

⌠…⌡
Вечность была предлогом, чтобы создать возможность твоей любви. Бог, просит тебя, любить Его и ближних вам, как наилучшэе в этом мире. Я присоединяюсь к просьбе Творца, если позволиш?
Ты, спящая красавица земного мира, но бодрая принцэсса царства небесного. Ты облеклась плотью, но душу свою, тебе не скрыть от взоров моего сердца. Ты притворилась несовершэнной, но твой образ Божэственной красоты не укроется, от очей моей веры.
Безбожник, известное пренебрегает, а неизвестного страшытся. Божэственник, известное почитает, а неизвестное любит.
Кто телом стесняется выражаться перед людьми, тот и душой не можэт представать перед духом Бога.
Я верю не в достижэние высшых цэлей, а в Того, кто их ставит передо мной.
⌠…⌡
множэственное число от жэна, жэнщина – нашых жэн, а не ж[о]н.
Если жэ и во дни «мира» сокровища душ разграбляются, тогда лучшэ война, чтобы страх потерять бренные тела толкнул к спасительному жэланию обрести защиту надёжную, в небесных оружыях драгоцэнных истин.
Благообразный вид говорит о благоугодном содержании.
Смей-ся
смей себя отдать всецэло
для всевышнейшэго дела.
⌠…⌡
Размышление о Боге с одномгновенным выражэнием, этого возмышления, в движэниях тела, ритмах постукивания, похлопывания, игры на музыкальном орудии, потопывания, похлопывания, пение, звукоиздания, танец, пляс, пантомима, балет и т. п.
⌠…⌡
Позы йогов: асаны молитва Богу внутренней речью, пением созерцанием, проницанием, возвниманием.
⌠…⌡

006-113

Мои впечатления от молитвенных встреч у Мишэля. Перечислю сначала недостатки, а потом достоинства. Нету свечей, ароматов и музыки во время молитвы, а после неё, нету угощения телу. Если молитва – угощение душ, то пища видимая дополнила бы полноту блажэнства от совместного вкушэния полнообразия прославления Бога. Нет молитв других религий.
Главное достоинство организацыи обстановки у Мишэля это то, что не чувствуеш неловкости от диктата условностей. У него можно пошуршать листами в поисках нужного текста, во время молитвы; не помешает молитвенному настрою прерывание встречи другими людьми, или уважытельными и неотложными обстоятельствами. В атмосфере уважытельного внимания к себе, понимаеш, что правила здесь создаются для меня, а не я должэн подгибаться под строгость каких-либо лицэмерных уставов поведения и маскированных равнодушыем, приличий.
Непринуждённость отношэний это большое достижэние организатора. Только в обстановке нескучности, возможна атмосфера творческого поведения радости и изобретательного веселя.
Мишэль позволяет людям выражать себя такими, какие они есть, поэтом и люди из чувства благодарной отзывчивости, хоть чуть-чуть хотят быть такими, какими Мишэль хочет их видеть.

Ты – слово, нодосказанное Господом; ты – образ, недорисованный Творцом. Малое, осталось – за тобою. То, о чём мечтала вечность, есть – ты. То, о чём возсердствовал Бог, это – твоя любовь, к себе, и к Богу с твоими ближними.
Только любовь искупляет равнодушые; добро – зло; щедрость – скупость; честь – подлость и т. п. Не пытайся поэтому избегать плохого: оно всё равно тебя настигнет, лучшэ искупить его хорошым, силою Бога, родившысь в Нём жэ.
Не избавит своя сила воли от сил порочности: только сила Всемогущего в образе Его сотворённости способна справиться с нечистотой, падшых во грех, соблазнов.
Вера в Наипрекраснейшэго, делает тебя красивее, чем ты могла бы о себе подумать, в моих глазах.
Возъискав Бога, мимо всего остального, понимаеш, что не ошыбся, а ища чего-то во всём – упускаеш, предназначенное свышэ, счастье.
Без тебя, всесвет не стал бы таким прекрасным, каков он сейчас. Мир без тебя… – слово без всякого смысла; Бог без тебя – вечность холодной пустыни.
Не будь тебя – не было бы и нас; если бы не ты – не бывать и… мы.
Неверящие в Бога – не благодарны Тому, кто их создал, за это они пожынают неблагодарность от тех, кого сами любят.
От слов равнодушыя, дел любви не бывает. Слова обнаружывают сердцэ, а дела – мечты.
В доле твоей судьбы сокрыта всецэлость Божэственного счастья. Ты – счастье Бога, на этой земле, и радость Творца в небесах, опущенных на Землю. Бог, всегда был моей мечтой, а вера в воплощённое Слово Его, её осуществила.
Лучшэ любить все творения Возпрекраснейшэго, как образ их Творца, чем ограничивать свою любовь к своим ближним, ближним Бога и Нему Самому – безобразием привязанности к одному из творений Всевозславного.
Сила внушэния – в достоверной точности приводимых примеров. Слава внушэния – в благодатной простоте делаемых выводов. Пища внушэния – в обоснованной вере излогающего.
В твоём неравнодушыи к моим подаркам, вижу знак приятия Божыей волей – усилий моего сердца.
Утверждение одноистинность всякой религии это предрассудок религиозного эгоизма (самовозвышэние себячества).

006-107

Верят – делом любви; любят – делом ласки; добрят – делом нежности (добрый нежностью, люби верой; ласкай любовью; бодри свободой; бди попечением внимания; святись праведностью; смей правдой; смейся радостью; покойся единством; одумывайся (кайся) смирением.
⌠…⌡
Искренностью интереса побеждай глупость; лаской любви – равнодушые; нежностью добра – зло; милостью смирения – гордыню; благотворительством щедрости – зависть. Святостью благочестия побеждай подлость; саможэртвенной праведностью – скупость; смелостью правды – лож; божэволием – суетноволие.
Яблоко (как и всякий плод), которое не мечтает и не стремится стать жэртвой жэланной для своего возделывателя и благодетеля – умирает, гниёт или падает раньшэ, чем успеет возблистать неповторимой красотой созревания для услады вкуса, как высшэй цэли предназначения во взаимной любви. Так жэ и человек предназначен для того, чтобы радовать своего Создателя и сорадоваться вместе с Ним во взаимной любви к Творцу и к Его творениям.
Лиш в свете дел любви, добра и святости возможно узреть образ Божый в других, и в себе, очами своей веры в Творца. А свет Богоподобия возщущается в других и в себе, только преображонным благостью Духа Святости, сердцэм своим.
Зарядка для тела – физические упражнения; зарядка для душы – дела доброты (добритие, добрие, добрище ≈ поприще) зарядка для духа – любитие. Разум – делать добро; мудрость – творить любовь; ум – стремиться к святости.
От слов веры происходят чудеса; от дел доброты рождается любовь; ласка, нежность и милость приносят славу спасения!
Воля Божыя это и есть красота вечности.
Моя страсть – исполнить то, чего жэлает сердцэ Божые.
Если вы не уважаете меня как мужчину то, и я не собираюсь уважать вас, как жэнщину – в ответ на претензии уважать лжэжэнщину.
Грех – нечистота духа; зло – нечистота душы; порок (вредная привычка) – нечистота тела. Наш дух – образ Бога; наша душа – подобие Творца; а тело – одеяние Божые: облачение святости храмом.
В твоей радости столько счастья с волей Творца, что я воспринимаю её, как чудо красоты Божыей (на смех Вики).
Только вера Божыя способна представлять противоречия, противобытия и противодушыя – смешными, через всеблаговость, а иначе они кажутся огорчительными или безразличными.
Подвиг для равнодушыя – му́ка, а для любви – сладость.

006-100

Если тебя это ТАК задело, то и мне безсовестно остаться незатронутым прекрасным.
Из-за пристрастного отношэния ко внешним приличиям с ущербом для внутренних достоинств – я не уважаю внешний вид в современном состоянии общества.
Праведность это верить в то, что святость Бога владеет тобой безраздельно.
Люблю всех, кого могу; нежэн настолько, насколько способен; ласков так, как велик.
Мною люди не управляют, и я людьми не хочу управлять.
Слабость воли это отсутствие полноты сил благодати Божыей внутри. Благодать приносит молитва. Молитва духом – пение от сердца – того, что выдумываеш о Боге; молитва душой – чувственное сказывание нежности, ласки и любви; молитва телом – физические упражнения и танец (радопляс)
Украшайся дарами духа Божыего, а не вещами этого мира, которые – знак власти рабства твоего – им. Чьи знаки власти на себе или в себе ты носиш – значит того, ты и раб или друг.
Когда сердцэ человека раскрывается, он становится красив, вопреки всякому некрасивию телесному.
Красота небес озаряет улыбающийся лик так жэ, как свет зари зажыгает красоту утра.
Кто страшытся хорошэго – не избежыт плохого, а кто любит хорошэе – того, плохое бежыт.
Грешник любит плохое, а праведник любит хорошэе.
Судя других, мы выносим приговор – себе. Кара Божыя берёт за основание зло нашых слов.
Ревность человеческая это зависть к Богу.
Цэловать = цэлое вот.
Только доброта дел являет истинность веры. Красноречие слов о вере и о Боге не заменяет доброты и любви веры, в делах милосердия.
Внутренняя красота за внешней неприглядностью укрывается, а раскрывается в славе духа и чувствах душы.
Гармония – гормония.
Только делающий добро есть ближний, лиш он достоин любви к себе, как любви себя. Все остальные имеют право только на снисходительное внимание (обходительность).
Мы все образы Божыи, но пока, в человеческом подобии.
Дела без веры такой жэ грех, как и вера без дел. Слова говорят о том, на что способен человек, а дела – о том, что человек ужэ есть, сам по себе. Добрые дела привлекают щедрость Божыей славодарности.
То, во что вериш несомненно, становится тем, чем понимаеш всераздельно. Веря в любовь – имееш любовь в себе, силою самой любви, так как вера побеждающая – часть её сущности; веря в добро, так жэ имееш его в себе, силою источника добра – Бога. Делая любовь – сам обращаешься в любовь, возрастая любящим себя и людей; делая добро – сам добрееш добролучием и возрастаеш славящим Бога и ближних Его и себя.

006-090

Ты – цветение сада вечной порой
и цветок незакатных времён
Ты – то царство страны неземной
о котором, рассказывал… Бог.

Образ Вечного Лика Его прозерцание – ты.
хоть и скрыта ты плотию платий.
Благ совершэнных источие – ты.
если жаждеш ты Божьих объятий.

Всё что сказано сердцэм – не лож, то душа
созерцает глубины творенья.
Всё что видимо глазом – не твердь, то мираж
напылений земных, наважденье

Соливаюсь единством, с твоею душой
когда чувствами, оба мы – Бога.
Нету радости вышэ, в любви неземной
чем достичь с ближним, к Богу, восторга!

Не видит человек начала своего, а оно не требует поверхностной признательности. Но, как человек жывущий видит конец свой – так жэ видимо для него и начало его.
Кислое это энергирующая (жывящая) пропорцыя солёного и сладкого (сахарёного).
⌠…⌡
Новая земля – награда, за доброту к старой… .
Если христианин называет себя грешником, значит он не верит в искупительную жэртву Христа, или не хочет покаяться в конкретном грехе, который Бог обличил перед ним Духом Святости. Кто верит в искупление Христа – не верит власти греха над собой.
Верою – люблю.
Надеждою – жыву.
Святостью – существую.
⌠…⌡
Вера в страх это слабость, а вера в слабость это трусость. Вера в грех это порок, вера в праведность это святость. Вера в свободу это смелость, вера в Бога это сила.
Солнцэ так сияет, потому что оно отражает твою красоту, любимая моя или пасмурно, потому что ты затмила его своею красотой сестричка любимая. Они были невнимательны к тебе, потому что стеснялись выказать свою тайну о том, что ты им очень нравишься.
⌠? наоборот, слева-направо⌡ + ? – обоесторонний взгляд: уважэние отрицательного как и положытельного рождает сердечность ⌠? наоборот, слева-направо⌡? = .♥. А вопрошание с восторгом мгновенного ответа от Бога рождает восклицательную радость покаяния. Покаяние это не горе, а радость преобрадумного возслёзия ⌠»!» утолщением вверх – перевёрнутая слеза⌡ – знак покаяния

006-089

Когда ходиш с другом, где-нибудь, и видиш красивого человека – обрати на него внимание своего спутника словами: «Посмотри какой красивый храм (будь то жэнщина или мужчина – всё равно). Храм Духа Святости – украшэние душы. Человек украшэние Бога. Всякие висюльки, нацэпки, навязки, намотки на храме Духа Святости это придатки к украшэниям добрыми делами и затмительки, заставки – загоражывающие велелепие внутренней красоты проявляющейся чувствообразием, теловыражэнием и родословием.
Всякое осуждение другого обличением, без возлегчения утешэнием и ободрением, есть прямая попытка посеять сомнение во спасении, или, дажэ, лишыть его, то есть разлучить человека с Богом, ставя между ними что-то плохое.
Бог страшнее страха и смелее смелости. Привлекательнее красоты и вышэ безобразия; величественнее слов и действеннее дел; толковее смысла и проще бреда.
Бог не доверяет Своего Духа тем, кто сомневается в Его всемогуществе, милосердии и любви.
Лучшэ быть вместе с хорошым язычником в аду, чем со лжэхристианином… в раю! – по поводу Ганга Дин.
⌠…⌡
Если одеваться ряхой – тогда девушки начнут приставать с предложэниями жэниться на них. Мне придётся отказывать и они будут обижаться. А когда я неряха – то намного легче сохранять дружэские отношэния с жэнщинами, любить их как сестёр.
⌠…⌡
Будь неподвижным так долго – чтобы захотелось быстро двигаться и расслабляйся настолько глубоко – чтобы захотелось напрягаться высоко и качайся до такой крепости, чтобы было приятно её растягивать. Неподвижность (стойкость, сидкость, лёжкость, застывкость, поставность) это накопление силы; напряжэние (пряга) – удержание силы в теле; махотяжка (махи с расслаблением) и махокачка (махи с напряжэнием) это распределение силы по телу.
⌠an⌡

006-065

Несть смысла плохиться на плохое, злое или греховное: всё равно исцэляет только лишь одна любовь, а безлюбие развивает плохое, злое и грех. Виноваты все и каждый, кто не любит. Любящий – ужэ безвинен. Плохим, мышлению и делу не поможэш, а только испортиш. Плохая мысль – слабость для тела; безчувствие для душы; порок для духа. Плохое это лжэумие, а хорошэе – любвиумие. Благолюбие противно плохопотаканию.
Внимание моё, займись не грехом, а святостью; грехом пусть займётся моя ненависть.
Любовь понимают лишь те, кто любит: равнодушным Её не постичь.
Понимаеш всегда лишь то, что делаешь или чему сочувствуеш.
Что-то близкое сошлось в нас и потому, мы сейчас – не чужые?! Люблю тебя, как сестру, потому что ты любиш Бога. Если сердцэ нашэ – Иисус, то душы… недалеки!?
Посмотри на чувства, которые стоят за этими словами. За красоту слов – не ручаюсь, но за истинность чувств – кладусь. Просто хочу передать то, что на сердцэ у меня, лемыль!

Мы сошлись меж миров:
между плотью и духом.
В том одна у нас Кровь
что жывём Иисусом.

Вечной будет любовь
узы коей – духовны.
не потопят её, тленья
грозные волны.

Будем верить, страдать
ощущая блажэнство.
Ведь наш путь – славы сад
по тропе совершэнства

Не едина в нас плоть
мы едины, всё – духом
Наша цэль – небеса
всё земное – нам, пухом?!

Алые паруса моих чувств наполняются ветром надежды на признательность твоей душы, и сердцэ ищет кусочки себя, достойные того, чтобы облечь их в слова – к тебе.
Ты, воссловиш (молвиш – воссловливаеш) что, несовершэнна… А откуда тогда, я увидел совершэнство в невидимом Боге; в чём ином узнал я Творца, кроме как в образе Его, – тебе?!
Сочувствующий понимает большэ, чем предполагает; равнодушный – не понимает и того, что выучил. Неравнодушые это ужэ, малое сочувствие.
Мысли Бога – для любящих; для равнодушных – Его законы.
У всех есть право любить и быть любимыми, и несть права у всех, быть жестокими к себе и друг ко другу.
Равнодушые это уравнивание того, что развеличивает Бог.

Волнуется душа, и низким
и высоким.
и путь свой нежэстокий
к вечности стремит
Во всём мы меру меж
страстей находим
Как и в природе меж стихий
закон лежыт.

Взаимодействие – основа
есть для жызни
Как для единства – сущность
есть любовь.
Близки мы тем, что Бога
вдруг, находим.
Когда крушытся сердцэ
о порог.

Порог своей мечты – под
дверь Его жэланий
Вручаем душу – святости
Творца.
В объятия спеша, мы
землю с небесами
Соединяем милостью
отца… !

Можэт быть, ты не вериш в свою вечную красоту, но Бог – верит, и просил меня, тебе это передать, совестью моих слов.

006-061

С добром входит жызнь, со злом, она уходит; с лаской входит любовь, с равнодушыем, она уходит; с нежностью входит мудрость, с наглостью, она уходит.

Лена
Ты прости о том
что Ольгу ⌠an⌡
назвал существительным
(она была не существенной в тот момент)
и прилагательным
(всё прилагалось – тебе)
ужэ тогда познал
хотя не сразу
что это было ошыбкой.
Просто, ты была спокойна
а я . . .
ВОЗВОЛНОВАН ..!
Эти строчки доступны для полного понимания, только тебе, мне и Богу, а вся остальная вселенная обречена оставаться в недоумении, потому что только нам троим известна вся картина обстоятельств. Вкусом этих чувств, уверен, останусь упиваться… всю вечность. Возбуждения – источники чувств; чувства – источники слов; слова – источники жызни. А жызнь – источник возбуждений. Не понимаешь то, что не относится к тебе или к чему не относишься ты. Непонимание возможно только там, где считаешь что-то или кого-то, от себя, отделённым. Слова это выражэния чувств; чувства – выражэния душы; а мечты – выражэния духа. Это письмо – попытка воздать за твоё неравнодушые ко мне. Восхищаюсь Красотой Бога, потому что Её образ – ты!..

Напи́сок, наве́док, намудрик.
Натуся, натесса, ната, натцэсса. Натиссимо, мир – натир.
Божэ, сделай мой ум – Своим рабом; а моё сердцэ – Своим другом.
Магнит – показатель (повидитель) устойчивости металла против ржавчины (тления). Цветные металлы не ржавеют потому и не притягиваются магнитом. Соблазны есть магнит: притягивают того, кто падок на грех, поэтому плохи не соблазны а нашы искажэния, противности истине (грехи) в нас.
Для того, чтобы сделать добро – необходимо хорошо подумать, а для того, чтобы произошло зло – достаточно не думать.

Позволь мне, как сестру
любить тебя.
Ведь так завет, велит нам
Бога.

Ни в мыслях, ни в делах
грешыть не стану, я.
Ведь нас, на путь небес
зовёт одна дорога.

Близки мы тем, что
правда наша – Бог.
И совесть нам, Иисуса
вторит имя!

Спокойно смотрим мы
на множэство невзгод.
Светлы мы тем, что
вера в нас едина!

006-052

⌠…⌡
Смерть от любви – жэланнее, чем жызнь без любви.
Любовь возвышает дажэ секс.
Чем дальшэ мы отделяемся друг от друга – тем большэ в нас ненависти к себе и к другим. А чем ближэ мы соединяемся друг с другом духом, душой и телом – тем большэ в нас любви к себе и к другим. Дело любви – соединение твари с Творцом, плоти с духом, одного с разным.
Любовь это одно разного и разное одного. Ненависть это одинаковое разного, разное одинакового, одно одинакового и одинаковое одного.
Тому, кто доволен образом своего заблуждения – Бог не нужэн.
Предлагая цветок, говорю: «Мои чувства – тебе My feelings – to you, мои чувства – ты, это мои чувства – тебе, мои чувства – для тебя.
Танец – красодвижые; речь – красословие; пение – красозвучие.
Красота – взаимопонимание происходящего; доброта – взаимоучастие в вечном; любовь – взаимостремление к совершэннейшэму.
Лучшая из взаимностей… – с Богом.
Сказать тому, кто расстроился, раздражылся, уравнодушылся или разозлился: «Не искажай свою красоту.»
Лучшым из достижэний всего человечества, всегда останется любовь друг друга наедине с Богом.
Нуда́ (нудить) ну́да (нуждать) нода (новое «да») но да (но согласен) надо (на добро) надо́ (на до́стиг)
Совершэнство это следование лучшэму из того, что есть.
Всё что по вере – свято (не по вере – грех) Всё что по любви – совершэнно; Всё что по искренности – свободно; всё что по нежности – красиво; всё что по ласке – славно; всё что по смыслу – добро; всё что по цэли – восхитительно; всё что по воле – возвышэнно; всё что по совести – честно; всё что по мечте – сердечно; всё что по жэланию – душэвно, симпатично, привлекательно; всё что по хотению – телесно, приятно, притягательно.
Забывание это решение не помнить.
Когда на человека нападает страх из-за угрозы уязвления или уничтожэния природного, душэвного или духовного теле – то разве остановится он перед предательством своего ближнего на уничтожэние или уязвление за себя, вместо себя ради себя? – Нет, если он всю жызнь питался плотью трупов беззащитных жывотных, убитых с его участием, через его обжорственную и безлюбную похоть к раздражэнию низменных аппетитов своих заблуждений. И в то жэ время есть человек, который готов пожэртвовать своим духовным, душэвным и телесным плотствием ради того, чтобы ближний его продолжыл своё телесное существование на земле ради своего развития и духовного роста для полносмысленного решэния начать, однажды, любить – и продолжать свою любовь вечно. Для этого человека, жэртва будет естественным побуждением, так как он и так, всю жызнь частично жэртвовал свои силы и время для любви к ближним.

006-045

Свобода это возможность делать всё с наилучшими мыслями и словами.
Всё что сделано из-за страха – не годится для любви.
Правильный образ жызни делает все отходы нашэго тела: кал, мочу, пот, слизь, жэлчь – цэлебными, а неправильный, то есть безобразие нашэй жызни и то не в силах сделать их не цэлебными совсем: хотя и не в той степени как при здоровьи, они остаются малоцэлебными. Отходы дажэ хворого человека цэлебны, по сравнению с отравой: человеческими лекарствами. Отходы тела – лекарства Божыи. Лекарства человеческие – отходы греха. Только то что создано по внушэнию Бога – цэлебно как для духа, так для душы и для тела.
Только от любви к жывотным выростает любовь к людям, и никогда – наоборот. Это как из меньшэго выростает большэе.
Соединяя пясти рук вместе – получаем жэст полной любви. Большые пальцы надо, при этом перекрещивать, чтобы получить сердцэ.

006-045-1

Интерес это заявление потребности духовного развития; любопытство – душэвного; любохотение – телесного.
Нашы представления о прекрасном должны сойтись на выборе устремления воплотить в своих жызнях идеалы любви Божыей.
Супруг это не тот кто любит тебя одного, большэ всех, а тот кто любит как Бог: всех… большэ чем себя.
Грешащий ужэ наказан тем, что совершает грех, потому что доводить себя до греха возможно, только лишывшысь присутствия Бога в своей жызни – отсутствием благоразумия. Везде и во всём, Бог находится Своим промыслом, но Своим присутствием Он находится только в том, кто достоин Его образа и подобия.
Духовный рост это когда Бог увеличивает потребности нашых невидимых духа, душы и тела, а мы ужэ, стремимся выбрать их удовлетворения, а не отказаться от них для своей погибели.
Если человек позволяет себе убивать невинное жывотное, то другого человека ему убить ещё легче, потому что его вина можэт быть в том, что тот не такой как он, но страх кары не позволяет этому случаться слишком часто. Бог хранит тех, кто не убивает жывого по прихоти своей, а кто убивает – тот пусть сам себя охраняет.
⌠…⌡