006-062

Posted on by nemusor

Возможно моё письмо много хужэ произведений других авторов, выписки из которых пишу тебе, но, для меня было бы хужэ оставить эти слова в сердцэ своём. Бог попросил, чтобы я не таил сердцэ своё – от тебя.

Вечность… отражонной
зрю в твоих глазах.
Смотришь прямо в душу
пропись не поняв.

И, восстав из взглядов
жызни шлют миры.
Хоть невидим праздник
чувствуй есть пиры.

Ты дотронься чувством…
то, уму не в мочь:
вечность – твердь невидимого
зыбь – веществий плоть.

Что наш глаз кусает
щупят пальцы – что.
То, что в дрожь бросает
это всё – ничто.

Всё, что остальное –
большэ чем ничто.
телом то – невидимо
духу что – естьство.

Чем душа волнуется –
глаз не различит.
очи сердца вскружатся –
голова болит.

Затуманят слёзы
даль святых чудес.
манну сладкой грёзы
удаляет грех.

Но застит спасение
всю нечистоту.
и войдёт цэление
исполнять мечту.

Оросится радостью
влага нашых слёз.
Засияют благостью
страхи злых угроз.

И наступит чувственность
КО всему что – Бог.
И поймёшь, что ты – Его
Святость – твоя кровь!

Своими письмами я стремлюсь показать что любовь христианская не нижэ мирской; духовная – не хужэ плотской; и святая – не скучнее грешной.
На́пись, начерк, намысл, насловь, напрядь, напредь, навесь, насол, насуг, налюбь, нализь, наслюнь, нащупь, наседь.
Потребностями людей невозможно пренебрегать безнаказанно Богом.
Если промысел Бога не осуществляют в том, что называется Его цэрковью, значит Он осуществит Свою волю в другом месте. А если воле Божыей вообще не останется места среди поклонников цэркви, то Бог уйдёт Сам – туда, где ищут Его волю и присутствие.
Истинное счастье это плод веры, а не продукт сложывшыхся обстоятельств.
Восприми, прошу тебя, те чувства, которые стоят за этими словами. Прекрасные чувства могут быть проявлены  и в неуклюжых словах, неловко выражэнных, но красивые чувства всегда – не появятся в словах, невосхищённого им человека.

006-061

Posted on by nemusor

С добром входит жызнь, со злом, она уходит; с лаской входит любовь, с равнодушыем, она уходит; с нежностью входит мудрость, с наглостью, она уходит.

Лена
Ты прости о том
что Ольгу ⌠an⌡
назвал существительным
(она была не существенной в тот момент)
и прилагательным
(всё прилагалось – тебе)
ужэ тогда познал
хотя не сразу
что это было ошыбкой.
Просто, ты была спокойна
а я . . .
ВОЗВОЛНОВАН ..!
Эти строчки доступны для полного понимания, только тебе, мне и Богу, а вся остальная вселенная обречена оставаться в недоумении, потому что только нам троим известна вся картина обстоятельств. Вкусом этих чувств, уверен, останусь упиваться… всю вечность. Возбуждения – источники чувств; чувства – источники слов; слова – источники жызни. А жызнь – источник возбуждений. Не понимаешь то, что не относится к тебе или к чему не относишься ты. Непонимание возможно только там, где считаешь что-то или кого-то, от себя, отделённым. Слова это выражэния чувств; чувства – выражэния душы; а мечты – выражэния духа. Это письмо – попытка воздать за твоё неравнодушые ко мне. Восхищаюсь Красотой Бога, потому что Её образ – ты!..

Напи́сок, наве́док, намудрик.
Натуся, натесса, ната, натцэсса. Натиссимо, мир – натир.
Божэ, сделай мой ум – Своим рабом; а моё сердцэ – Своим другом.
Магнит – показатель (повидитель) устойчивости металла против ржавчины (тления). Цветные металлы не ржавеют потому и не притягиваются магнитом. Соблазны есть магнит: притягивают того, кто падок на грех, поэтому плохи не соблазны а нашы искажэния, противности истине (грехи) в нас.
Для того, чтобы сделать добро – необходимо хорошо подумать, а для того, чтобы произошло зло – достаточно не думать.

Позволь мне, как сестру
любить тебя.
Ведь так завет, велит нам
Бога.

Ни в мыслях, ни в делах
грешыть не стану, я.
Ведь нас, на путь небес
зовёт одна дорога.

Близки мы тем, что
правда наша – Бог.
И совесть нам, Иисуса
вторит имя!

Спокойно смотрим мы
на множэство невзгод.
Светлы мы тем, что
вера в нас едина!

006-060

Posted on by nemusor

Творение Божые испортилось грехом, но оно не стало грехом.
Если бы адвентисты 7 дня оказались среди народа Божыего перед его вступлением в землю обетованную, то они, безусловно, высказались бы против Халева и Иисуса Навина из-за своих упрямых жэланий не нарушать заповедь «не убей», как они её понимают. Такая жэ судьба ожыдает и всех законников во время второго пришэствия Иисуса, но ужэ Христа, а не распятиста.
День покоя должэн стать, через возростание духовного сознания Бога – покоем каждого дня жызни. Покой вечности необходим во всё время благочестивой жызни, а не только в отделённое для Бога, время. Тот кто отдаёт всё своё время – покою Божыему – у того радость происходит всегда; Дух Святости ведёт во всём; а любовь славится вечными жэртвами. Бог учредил седьмой день – покоем, не потому что устал и изнемог, а потому что начиная с примера одного дня Бог хочет, чтобы мы научились пребывать в Его покое – все дни свои в вечности, через свой духовный рост в Нём. А тот, кто уделяет покою Божыему один день из семи – тот навечно лишается покоя Божыего, и дажэ в Его день человек нарушает своё соблюдение дня Божыего – своим беспокойством. Такие как Иисус Навин: люди Божыи, всегда не станут адвентистами 7 дня, потому что у них любовь к Богу преобладает над страхом перед Его законом. Убеждённый АСДэсовец не способен произнести, с верой, слова: «Стой солнцэ над Гаваоном…» – потому что поклонение закону Бога сковывает его веру в любовь Бога.
Господи, пусть все грехи и нечистота мои и моя обнаружатся перед миром и людьми, чтобы не иметь их и её большэ, дальшэ и дольшэ внутри себя, и да смоет их пречистая кровь Иисуса Христа, за всякую цэну моей крови.
Солнцэ ладошкой не закроеш; истину заблуждением не погасишь.
Своё безумие мы выдумываем сами, а наш ум выдумывает Бог.

Есть слова, что не дано умом постигнуть
но, лиш чувствами им тронуться должно
Есть понятия о смысле жызни
Есть и жызнь сама – в понятиях, окно.

Дух телевизорности (отдалённоглядия) – дух удаления, а не сближэния духодалие, душэдалие и телодалие.

006-059

Posted on by nemusor

Умострастие – от заблуждения. Благоразумие – от Бога.
В каждом удивительно что-то своё, выражэнное наилучшым образом.
Из-за неправильного использования временных удовольствий не стоит лишать себя вечного воздовольствия.
Стремись и молись Богу о том, чтобы избыть и вынести, свои наказания и кары сейчас, на земле: во времени, чтобы потом они не стали вечными.
Господи, дай пожалуйста, мне отмучиться и выстрадать моим злом и грехом сейчас, на земле, чтобы мне не стенать, и не горевать в отчаянии безысходности, перед лицом Твоим в вечности. Божэ мой, пусть беззаконно поступают со мной другие, чтобы вытравилось из меня всякое зло и грех – неугодные Воле Твоей Святости. Сделай так, Отче мой, чтобы нечестие (подлость) лукавство, жэстокость, зло и вообще всякий грех испытали на мне люди и демоны в недостойном поведении своих безлюбий. Пусть это всё произойдёт со мной, ради укрепления моих стремлений, свершэний и подвигов чести, правды, святости, совершэнств, милосердия, добра и праведности во всём. Пускай давление вселенской мрачности пробудит дерзость всегдашней радости во мне. Пусть наглость, грубость и злоба вынудят меня побеждать их нежностью, мягкостью и добротой. Обрушь, Господи на меня, жэстокость лютой ярости всех кто против Тебя и можэт достать меня, чтобы избыток ненависти вытеснил из меня всякие колебания, уклонения и сомнения в решымости верить, ласкать любить ближних и Тебя Самого. Господи, одари меня познанием вершын горя, страданий, боли и мучений – чтобы мне причаститься хотя бы малой доли великолепий Твоих во всёрадости, всесчастии, преблажэнстве и возъусладии. Божэ мой удоволь меня внять полноту причастности в Тебе; пережыть то, что пережыл и Ты – чтобы стать мне, внутри себя, таким – каков Ты есть вовсе́ (внутри + вовне + вовсё + вовся + вовсю). Господи, как ты возлюбил недостойное Тебя – так и мне дай полюбить то, что мне противно из-за недостатков моих, своих и ихних. Божэ дай мне жэлание жэртвовать своим, для обретения Твоего. Пошли мне стремление жыть на земле так, как Ты жывёшь на небе. Сподобь меня Божэ, мечтать о том, чтобы любить всё, вся и всех так, как Ты, Творец, мой милый, любишь.

006-058

Posted on by nemusor

Духовное воровство это приобретение знаний без разделения, приобщения и единства с той верой, которая подвигом самоотречения в человеке выразила открытия Божыи – человечеству и всему всеосвету. Душэвное воровство это получение чувств без решэния преобразиться ими, без стремления приподобиться Богу. Телесное воровство это взятие вещей без признательной благодарности Богу и людям. Проклятие за эти три вида воровства выражается в безсилии ума и безпомощности разума, и неловкости тела – забывать то, что следует помнить.
Чистка чести укрепляет память, а святость делает её ясной. Безчестие духа, душы и тела заставляет разрушать ум, и лишать его новых возможностей – зубрёжкой (многовторением неудобопонятного). Зубрёжку можно сравнить с удариваниями молотом по зданию, которое хотят разрушыть: многократно, и по одному и тому жэ месту. Зубрёжка это (уголовно) душэвное преступление: убийство умственного развития в творческом мышлении.
Превередливость (пре вере доливость – (делить вообще веру)) это убийство веры Божыей в человеке: духовное преступление.
Неучастие в общении – опустошает, а участие в беседах и трудах – обогащает.
Все мысли, чувства и слова так жэ хорошы как и всё остальное творение, это, только человек можэт их плохо выразить или заразить этим плохим выражэнием других.
Увреждение.
В качестве и количестве упущенных возможностей, каждый не повторится ужэ, всегда. Поэтому каждый миг жызни стоит использовать священным образом.
Одежда противоречит санитарным нормам, если в ней холодно или жарко.

Ирина… привет!
Я помню всё что было..! И это было прекрасно!.. Верю, что и Бог…  не забудет красоту твоего сердца и доброту твоих дел. Будь великоверовитой в Деле Божыем и счастливой от преизбытка благодати любви к тебе, твоих ближних.
Пусть твоё земное бытиё уподобится небесному! Да будет радость твоя на земле как и на небе! Во имя Иисуса Христа… Аминь♥!!!!!!>>
6 июля 2002г. ⌠an⌡

Дай счастье ближнему: раздели с ним его веру в Бога – это и будет твоя любовь к образу Божыему здесь, на земле.
Чем большэе число и качество вер и религий принимаешь и развиваешь в себе, через общение с ближними – тем богаче совершэнствами становится твоя любовь к Богу, и тем большэе число и качество образов Божыих становятся ближними твоими.
Жывая культура (верострой) это мирное сосуществование разных вер в одном обществе. Мёртвая культура – преобладание одной веры надо всеми остальными. Фанатизм (все|кроме|нас) утверждает что только одна наша религия истинна. А вера Божыя утверждает что всё священное – истинно, потому что отделено от заблуждений – устремлением к Творцу.
Служы большэму себя и тебе будут служыть меньшые тебя, а служа себе, окажэшься под властью меньшых тебя.
Для кого законы важнее людей, тот – для Бога не важнее законов.

006-056

Posted on by nemusor

Интерес это маяк в море выборов тем (вестей) обучения. Только следуя развитию интереса другого, возможно обучить его благоразумию любви.
Знания – плоды опыта. а опыт – плод веры.
Настоящее бесстыдство это носить в себе и выражать плохие мысли, хотя бы и благоприличными словами. Срам – иметь плохие мысли а выражать их – позор пагубы.
Не хули порнографию, а лучшэ покажы более лучшый пример искусства сексуального общения.
Всякий спорт это искушэние к непомерному напряжэнию, а танцы (плясы) это размеренная телом, радость. Игра – обусловленная радость. Петь и плясать так, как можэшь это безграничная радость.
Страх это оковы мышления.
Порнография – не грех. Грехом является принятие и выражэние плохих мыслей по поводу её, то есть, – злословие на неё. Кто завидует гармоничному сложэнию чужых тел – тот будет порочить всякое обнажэние этих тел, чтобы уравнять их преимущества естества со своим телесным безобразием тщедушыя. Преступления порождают плохие мысли и высказывание их в хорошых масках, по поводу естества обнажонных тел и способностей их применения, по прямому и наиприятному предназначению, а не само объявленное наличие красоты телесной, сотворённой Богом для любования и наиискусснейшэго использования. Почему изделие рук человеческих не запрещается наблюдать, любоваться и открыто использовать, а вот творения рук Божыих пытаются скрыть всякими способами охаивания, охуления, озлопозоривания и т. д.? Почему плоть тел созданных человеческими руками по открытиям Бога не оскорбляет нашых нравственных устоев, а вот наипрекрасная плоть, сотворённых руками Бога – тел человеческих, оскорбляет взор нашэй «нравственности»? Скорее всего это оскорбляется не наша нравственность, а наша порочность! Если тебе не нравятся половые сношэния голых человеческих тел – то покажы более лучшый пример их употребления, но не злословь обнажонное естество человеческих отношэний.
Если, дажэ грех – злословить, то это злословие будет всё тот жэ и дажэ ещё большый грех, а не шаг к праведности.
Благодарный признателен и за малое, а сволочь (своё логово) и многое сочтёт за обязательное подношэние.
Только путём любви возможно достичь единства: знания, законы и вер для этого, просто не предназначены Богом.

006-055

Posted on by nemusor

Унижай себя малой истиной в себе и возвышай другого бо́льшэй истиной в нём, тогда свет единства воссияет славой Божыей в вашэй взаимной любви. Считай другого вышэ себя, тогда другой не позволит себе считать тебя нижэ своего внимания. Согласившысь с заблуждением другого, найти, доступную твоему пониманию, долю истины в его утверждениях. А затем, примером праведности плодов твоего собственного образа жызни и делами любви к другу, просвети его совесть своей преданностью единству с ним ради познания Бога и исполнения Дела Его. Соглашаясь с неистинным, делай, всё-таки, то, что считаешь истинным. Дело Божые не в том чтобы распространять знания о вере, надежде, любви, но то, чтобы – верить, надеяться и любить. Душы приходят к Богу не через навязывание им нашых знаний и понятий о вере, любви и истине, а через примеры нашых: веросвершэний, любвиподвигов и праведностижый.
Вера – Собожые.
⌠…⌡
Ася. Я вот, встречаюсь с одной жэнщиной, очень хочется её обнять и приласкать, но думаешь о том что получишь за это в глаз ударом по каратэ. Она не любит нежность. А я не люблю грубость. Посоветуй, как быть? (Ася занимается карате… это она и есть)
Как Бахаулла говорил общаясь со всеми религиозными общинами предельно преданно как тать ночью стр 262. Я, лично, предельно преданно общаюсь с мормонами и адвентистами – Если Бахаулла спросит с какими религиозными общинами ты общаешься предельно преданно.
В самом лучшэм чего-то нехорошэго не бывает.
Что зарядка для тела, – то молитва для воспитания душы и Бог – для духа (Божэственные мысли для воспитания сердца).
Всё лучшэе благоприятствует взаимной пользе роста богатства духа, душы и тела, а всё плохое увеличивает одно за счёт умельчения другого.
Заблуждение это младенчество разума. Поэтому согласие с заблуждением другого необходимо для того, чтобы на его основе развивать ту долю истины, которую вмещает это заблуждение.
Развивать необходимо то, что ужэ есть в личности, а не разрушать цэлостность личноумия своим навязыванием чуждовестия.

006-054

Posted on by nemusor

Разве можэт, ядущий убитого, быть несоучастником этого убийства?! Слово мясо это символ вины трупоедов: им они прикрывают свою жадность к трупам. Трупоедство это ничто иное как жажда и алкание мёртвого и смерти – внутри себя и вокруг себя. Плодоед – ест то, что выращено и отдано природой. Трупоед – ест то, что было убито и уворовано от природы. Как можэт в мёртвоеде не поселиться то, за что платится смертью: грех?! – никак!
Личцо.
Как кто говорит о других – так тот думает и о тебе. Что кто говорит о людях – то тот думает и о Боге со всеми Его творениями.

Жыть без душы есть та жэ
чужь для Бога.
Что и людей и жывь – себе
не ставить в часть.
Кривить себя, ничтожыть всё
что прожыл.
Есть цэнность лишь тогда
когда в том – к Богу страсть.

Дело Истины не в том есть инкарнацыи или несть; есть душа у жывотныx или её несть… , а в том, что есть ли между нами любовь несмотря на разность нашых мнений, знаний и верований: Различие верований должны не становиться препятствием для любви друг ко другу, а наоборот, во имя единства следует признавать дажэ те утверждения, которые кажутся тебе заблуждением, кощунством или дажэ злом. Дело Бога не в том чтобы установить одно мнение для всех умов; одну точку зрения для всех очей; или одну веру для всех сердец, но в том чтобы все мнения, взгляды и верования научились любить друг друга вместе со всеми своими отличиями во мнениях, взглядах, верах. Только во взаимном единстве разнообразного в любви, согласии и доброте обретается слава Бога, а не во взаимном отрицании истины во мнениях, взглядах и верах друг друга.
Вера – Боговидение (Восхищение)
Сострадание (созерцание) – духови́дение
сочувствие (проницание) – душэвидение
соучастие (прощение) – теловидие
Дело привержэнцев веры Божыей не в том, чтобы все согласились с нами, но в том чтобы мы, дети Божыи согласились с теми, кто ищет Бога, и ужэ своим примером нашэго образа жызни привели их к обретению находки любви, а не к необходимости принимать нашы убеждения за истины, без проверки всех и каждым – всего, своим собственным опытом. Уступая истинность своего утверждения – другому, мы, тем самым оказываем ему жэртву нашэй любви, ради интересов нашэго обоюдного развития в личном познании Бога. Согласись на большую долю истины в утверждениях другого, и другой согласится непременно на истину и в твоих утверждениях, хотя бы и малую.

006-053

Posted on by nemusor

Если глаза, полные невыносимого страдания и стенящей муки братьев нашых меньшых не останавливают твоё сердцэ в том, чтобы быть жэстоким к ним и пожырать их трупы с аппетитом – то и глаза, с мольбой, взывающие к состраданию, братьев твоих равных, и сестёр – тожэ, однажды, не вызовут у тебя жалости, из-за страха за свою мелкую и никчёмную бытственность перед угрозой смерти.
Я не знаю что произойдёт сегодня… а ты спрашываешь приду ли я завтра… .
Не убивай свою совесть поеданием трупов невинно убиенных, а плоть трупов, убитых повинно – не вдвойне ли противна?! Если и кушать плоть трупа – то только из-за мира и согласия с тем, кто его приготовил и угощает с благословением. Поедая мёртвое, сам мертвеешь. Плоды жывут для еды; трупы существуют для тления. Плоды усвоиваются телом, а трупы… и в теле продолжают гнить, о чём вещает отвратный запах какашэк, а испражнения от растительной пищи не имеют запаха неприятного: гнили. Плоды, это жэртвоприношэния природы – человеку. А трупы это убийство природы Божэства – в человеке. Лучшэ умереть один раз своей смертью, чем пытаться напитать себя смертями других: трупами. Поедание мёртвого – причина беспокойства внутреннего, из-за отвращения жывой душы к трупу внутри. Разве возможно любить жывотных, любя их трупы. Гладить свою кошэчьку и есть труп другого, тожэ ласколюбивого и жытьжаждавшэго существа – верх лжэсердия!
Всю правду узнает тот, кто не боится жыть; всю ложь познает тот кто боится умереть. Смерть во имя любви это вершына земной жызни! Кто умирал духовно и душэвно во имя Бога – тому сладко будет и телесно, умереть во имя любви к Нему.

Жэлая жыть – отвергнешь трупы
жэлая смерть – отвергнешь жызнь.
Принять в себя, стараясь радость
ты счастье, будешь и другим дарить.

Зачем лишать, другое жызни
когда всё мёртвое – не в прок?!
Ведь всё плохое, входит в душы
когда вняв смерть – зовём порок.

Усладу жызни, нам любовь – дарует
а не укусов плоти мёртвой – зуд.
Единство, в счастьи с Богом обретают
лишь те, кто верят, молятся, жывут.

Трупоеды тоже отвечают за невинно пролитую кровь – отупением своих чувств к восприятию высокопрекрасного.