Если добро – твоё право, тогда зло – неправда для тебя. Вера берёт право выбирать лучшэе, неверие отказывается от правды личносильного выбора. Вера приносит правду свободы, неверие нагнетает страх тюрьмы, оков и связанности. Правда жызни в том, чтобы лучшым уничтожать нелучшэе.
О ком размышление – от того и воспитание; о ком мечты – от того и превозпитание (питание свышэ): о Боге – значит от Бога, а о другом – значит от другого.
Если ты не приходишь ко Христу – концу закона – то твоё соблюдение заповедей такой жэ грех как и их нарушэние, потому что ты не исполняеш главную цэль закона: приведение ко Христу (мессии). Воля Господа в том, чтобы законы привели человека через рост его сознания Богоискательства к Тому, кто есть оплот веры, а вовсе Бог не хочет чтобы законы сами стали предметом веры. Любит Бога не тот, кто исполняет соблюдение заповедей, а тот кто исполняет веру в Него. Верить надо не в заповеди – их соблюдением, а в Христа, который поведёт тебя дальшэ заповедей: в свободную любовь. Решылся умереть собою тот, кто отвергает абсолютный авторитет приличных условностей. Только смелость пренебречь ограниченным общественным мнением ради общевселенского утверждения составляет свободную личную смелость.
Так жэ как утверждается что все согрешыли и лишэны славы Божыей – так можно сказать, что все праведники, потому что каждый имеет правильное представление о святости и судит точно так, как Бог и понимает необходимость переодумывания (покаяния), но невыполняют то, что считают правильным из-за отсутствия силы от Бога, которая даётся только через веру в Того, кого Он послал как ориентир на пути к Себе.
Спасение так жэ необходимо, как и сотворение.
Образование одновсемерно развитой личности должно равняться по вознаграждению и по издержкам – одному изобретению всеобщественного значения потому что только в этом случае будет правдой то утверждение, что человек – первая цэнность в государстве.
Истина терпит поражэние только с точки зрения кратковременности, а то что Она всегда побеждает видно с точки зрения вечности на долговременные события истории.
Энергия = сила
Музыка телодвижэний 1) умедление – убыстрение; 2) вверх – вниз; 3) вправо – влево; 4) внутрь – встороны; 5) дальшэ – ближэ (к зрителю и партнёру соплясовицэ) 6) вокруг – прямо 7) порывисто – плавно.
Дикобразие лучшэ однообразия.
Monthly Archives: Октябрь 2014
006-091
обоестороннее покаяние: чувствами и умом 
– рождает мудрость смирения
человечечувствие это плотемыслие, а Божэчувствие это духомыслие: первое противится второму, а второе очищает первое.
Взгляд, взкус, взнюх, взнятие, возовнятие (обоняние)
⌠…⌡
Глубинные источники всех жэланий – всегда есть влияние Духа Святости.
Работа – радота, радейна, рачита, радуша, ростота, радлюба, раднежа, радласа, радлива, радбаса, радкраса, раднота, радвета, радсяйва, радлуча, радъята, радвыша.
Наинизшые проявления недостатков это есть вызов для настоящих нежности, ласки, смирения и любви, которые достигают своего и других милосердия путём самоунижэния а не себявозвеличивания.
Совокупление чувств намного усладительнее совокупления разнополых тел. Человеческие предрассудки не способны запретить сочувственные восторги близкодуховных личностей.
Благодать подкрепления силой духа и смелостью святости посылается Богом всем тем верам в Него, которые стремятся изо всех своих возможностей – воплотить себя в добрых делах, прославляющих Творца. Бог прославляет те веры, которые прославляют Его своими добрыми делами, а различие их, Он обращает в сокровища богатств Своего всепромысла.
Чем большэ думаеш о Боге, тем сильнее нежность к людям, и тем добрее становятся малые дела в счастливой жызни единства со всем прекрасны, вместе.
Это личное дело каждого – что выбрать: благословение или проклятие, жызнь или смерть, святость или грех, праведность или порок, добро или зло, любовь или равнодушые. Только предоставление выбора – личности, даёт ей жэлание нести ответственность за избираемый путь. Библия тем и отличается от других книг, что одинаково обличает как грешников, так и праведников. И это есть ответственность нашэй веры в том, что мы выбираем: грешность, через утверждение истины «…нет праведного ни одного», или праведность: «верующий в сына имеет жызнь вечную». Любовь: любите друг друга как я возлюбил вас или равнодушые «чего хочу – не делаю, а что не хочу – делаю». Только в предоставлении выбора заключается возможность свободы личности верующего. Библия – свободная книга, а остальные заключают долю тюрьмы
зло: все помыслы человеческие – зло во всякое время или добро: праведный тот, кто возненавидел зло. Если выбираеш утверждение праведности, то есть, правды, тогда грешность для тебя – лож. Если выбираеш провозглашать святость, тогда нечистота для тебя неправда (лож), если выбираеш вершыть любовь – то равнодушые – отвратительное (лож).
006-090
Ты – цветение сада вечной порой
и цветок незакатных времён
Ты – то царство страны неземной
о котором, рассказывал… Бог.
Образ Вечного Лика Его прозерцание – ты.
хоть и скрыта ты плотию платий.
Благ совершэнных источие – ты.
если жаждеш ты Божьих объятий.
Всё что сказано сердцэм – не лож, то душа
созерцает глубины творенья.
Всё что видимо глазом – не твердь, то мираж
напылений земных, наважденье
Соливаюсь единством, с твоею душой
когда чувствами, оба мы – Бога.
Нету радости вышэ, в любви неземной
чем достичь с ближним, к Богу, восторга!
Не видит человек начала своего, а оно не требует поверхностной признательности. Но, как человек жывущий видит конец свой – так жэ видимо для него и начало его.
Кислое это энергирующая (жывящая) пропорцыя солёного и сладкого (сахарёного).
⌠…⌡
Новая земля – награда, за доброту к старой… .
Если христианин называет себя грешником, значит он не верит в искупительную жэртву Христа, или не хочет покаяться в конкретном грехе, который Бог обличил перед ним Духом Святости. Кто верит в искупление Христа – не верит власти греха над собой.
Верою – люблю.
Надеждою – жыву.
Святостью – существую.
⌠…⌡
Вера в страх это слабость, а вера в слабость это трусость. Вера в грех это порок, вера в праведность это святость. Вера в свободу это смелость, вера в Бога это сила.
Солнцэ так сияет, потому что оно отражает твою красоту, любимая моя или пасмурно, потому что ты затмила его своею красотой сестричка любимая. Они были невнимательны к тебе, потому что стеснялись выказать свою тайну о том, что ты им очень нравишься.
⌠? наоборот, слева-направо⌡ + ? – обоесторонний взгляд: уважэние отрицательного как и положытельного рождает сердечность ⌠? наоборот, слева-направо⌡? = .♥. А вопрошание с восторгом мгновенного ответа от Бога рождает восклицательную радость покаяния. Покаяние это не горе, а радость преобрадумного возслёзия ⌠»!» утолщением вверх – перевёрнутая слеза⌡ – знак покаяния
006-089
Когда ходиш с другом, где-нибудь, и видиш красивого человека – обрати на него внимание своего спутника словами: «Посмотри какой красивый храм (будь то жэнщина или мужчина – всё равно). Храм Духа Святости – украшэние душы. Человек украшэние Бога. Всякие висюльки, нацэпки, навязки, намотки на храме Духа Святости это придатки к украшэниям добрыми делами и затмительки, заставки – загоражывающие велелепие внутренней красоты проявляющейся чувствообразием, теловыражэнием и родословием.
Всякое осуждение другого обличением, без возлегчения утешэнием и ободрением, есть прямая попытка посеять сомнение во спасении, или, дажэ, лишыть его, то есть разлучить человека с Богом, ставя между ними что-то плохое.
Бог страшнее страха и смелее смелости. Привлекательнее красоты и вышэ безобразия; величественнее слов и действеннее дел; толковее смысла и проще бреда.
Бог не доверяет Своего Духа тем, кто сомневается в Его всемогуществе, милосердии и любви.
Лучшэ быть вместе с хорошым язычником в аду, чем со лжэхристианином… в раю! – по поводу Ганга Дин.
⌠…⌡
Если одеваться ряхой – тогда девушки начнут приставать с предложэниями жэниться на них. Мне придётся отказывать и они будут обижаться. А когда я неряха – то намного легче сохранять дружэские отношэния с жэнщинами, любить их как сестёр.
⌠…⌡
Будь неподвижным так долго – чтобы захотелось быстро двигаться и расслабляйся настолько глубоко – чтобы захотелось напрягаться высоко и качайся до такой крепости, чтобы было приятно её растягивать. Неподвижность (стойкость, сидкость, лёжкость, застывкость, поставность) это накопление силы; напряжэние (пряга) – удержание силы в теле; махотяжка (махи с расслаблением) и махокачка (махи с напряжэнием) это распределение силы по телу.
⌠an⌡
006-088
Всё доброе, святое и славное это потоки Божыей щедрости дарами благодати. Дары Божыи получаются через слово веры, а усвоиваются в полноте через славу дел этой веры.
Кто любит образ Бога и ближнее Ему – тому Бог даст и Дух Свой в славе личнообразия и личноподобия обретённости, в свойство внутреннего мира и внуостветности, и внувсесветности. Дух, даёт Бог со всем богатством своих проявлений из Себя, всещедростью.
Отбросьте свою религиозную корысть: сделайте что-нибудь для Бога – послужыте роду человеческому.
Глядя как ласкает домашнее жывотное возлюбленная моя, говорю ей хотел бы я быть на его (её) месте… !
Знаеш, мне хочется чтобы эта твоя болячка исцэлилась. Ты как думаеш, откуда у меня это жэлание, неужэли от дьявола?!
Самая верная характеристика человека это то как он рассказывает о других: расскажы мне кто они, и я скажу кто ты, на самом деле.
Без любви и соблюдение закона – грех.
Не стоит смотреть всякое ужасное и плохое вообще по телевизору или слушать по радио – ведь мы не хотим чтобы это случилось с нами или с близкими нашыми?.. – так зачем принимать плохое в себя?
Сросток
КАТЯ
Ты спрашывала: «Много ли у меня этих записок?» сразу не нашлось что ответить. А сейчас скажу-пропишу.
… Много, хватит на всю жызнь земную, и дажэ вечность не вместит того, что Бог приготовил для тех – кому интересен промысел Его и Он Сам.
Одно только можэт остановить письмосообщение, это… равнодушые.
Я испытываю удовольствие, когда пишу тебе, кое-что, потому что предъощущаю награду: неравнодушые твоих глаз.
Тем более пребываю в недоумении от твоего отталкивания меня своим обращением на «Вы», и как нельзя ходить в цэрковь.
Если б ты знала: как это оскорбительно – приближаться душой к тому, кто колет её, раскрытую, своей холодностью. Очень трудно не разочароваться в доброжэлательности такого человека.
Ты сказала, что недостаточно меня знаеш, чтобы обращаться ко мне на «ты». Но, какое знание тебе нужно? Моё «личное дело» из прокуратуры? Или подробную биографию?…
Судим не был. В армии не был. Жэнат не был. Можэт быть ты думаеш что я в тайне, какой-нибудь вор, убийца или насильник? – Если так, тогда мне нечего большэ тебе сказать.
Я верю что Иисус хотел не видеть нас чуждающимися людей из-за условностей временных приличий, но видеть нас в общении вечного единства.
Не говори, пожалуйста, неприятного людям (я – тоже один из людей): твоей доброй душэ это неприлично. Самое суровое возможно высказать приятно, если это высказано с уважэнием к интересам и взглядам того, кому высказывают.
⌠an⌡ 8 августа 2002 г.
⌠an⌡ Света
Жребий игры «тайный друг».
Это тот самый жребий, который подтолкнул меня к тебе. И теперь, я не жалею о том, что это случилось, потому что твоё неравнодушые стоит намного большэ того, чем мне удаётся его вызвать.
Нескрываемый тобою, неподдельный интерес к содержанию моих записей – тебе, и есть та благодарность, которая вознаграждает меня за затраченные усилия. Хочется ещё писать кое-что, чтобы увидеть твоё внимание к себе… !
⌠an⌡ 8 августа 2002 г.
Господи, дай мне испить полной чашэй страданий и скорбей, дабы удостоиться высокой меры блажэнств Твоей щедрости.
Обличения в чей-то адрес без предложэний способов исправления это, просто, выражэния зложэлательности.
Господи, слава Тебе за то, что окончательные перемены к лучшэму, во мне, делаеш необратимыми вечно.
Щедрому несть смысла завидовать; смиренному противно гордиться (мир другого интереснее всякого престижа и карьеры); цэлеустремлённый смел достаточно, чтобы презирать страх (взирать как на тщепытливый, к себе); любящий славен настолько, что не стыдится всякого срама.
006-087
Только чистота есть основание для вмещения в личность: телом – бесконечной силы; душой – великой добродетели; духом – святой любви.
Почему люди плохие? – потому что плох твой глаз, который на них смотрит, принимая плохие мысли умом. Почему зло во всеосвете? – потому что ещё большэе злодействие в душэ твоей, которое пренебрегая доброе, тем самым замечает зло и внимая его, – творит большэе, передавая другим. Почему равнодушные вокруг? – потому что очерствело сердцэ твоё в жэстокости безлюбия своего, и не находит, да и не найдёт оно покоя в лжэличии своём, лжэсловии; лжэсвидетельстве в лжэлюбви.
Слова вдохновляют дела, а дела духа: не плотскосуетные – воодушэвляют не новую веру в великих словах.
Сила – для чистых телом; мощ – для чистых душой; слава – для чистых духом.
Ожыдание – для устремлённого тела; надежда – для святой душы; вера – для праведного духосердца.
Задумайся над тем, почему истории из жызни одного человека не стали жытием какого-то святого – а возвеличились до устава веры для большынства людей земли.
Слова «должэн, обязан, надлежыт, следует, приличествует и т. д. – слова равнодушыя, если они относятся к кому-то или к людям, а не входят в личные соразмышления. Слова «хочу, жэлаю, надеюсь, стремлюсь, верю, вожделею, полагаю, предлогаю и т. д. – слова любви как к себе, так и к другим. Любовь просит или наказывает, а равнодушые приказывает или губит.
Когда делишься с ближним возтрогательным (Божьим) словом то – узреваеш что обмениваешься частью сердца… с Самим Господом. Люби образ Божый (и всё что близко к нему) то есть ближнего как самого себя, потому что и ты сам тожэ, этот образ – в этом правда.
Если всем своим сердцэм влюбишливаеш образ Божый и всё что близко Ему – то Бог сотворит удостойство твоё, подобием быть любовью к Нему Самому, Творцу, и всему что близко ко Всесущему, и ты станеш любить Бога сердцэм Самого Всеславного, а не своим тщеславным сердельцэм.
Мы способны любить Бога только Духом Святости, данным Им жэ – в нашы сердца, и вера в Творца это подарковливость Его любви к нам. А свобода наша это честь Всемогущества Божыя, подарованная в нашы сердца, предметом осознания преданности Всевышнему.
006-086
Господи дай мне возлюбить то, что ты любиш. Просвети меня святостью Своей дабы увидеть мне правду Твою и отойти от лжы. Окуни меня искупитель мой в купель страдания Своего, за этот мир и то, что в нём, чтобы познать мне глубину промысла Твоего и сопережыть высоту Сочувствия Твоего, и трепетность сострадания воспринять. Жажду милости от Тебя, Всеблагого и Прещедрого: умягчи сердцэ моё, сделай его неспособным на жэстокую твёрдость и низкую грубость. Пребудь со мной, если я угоден Тебе… если неугоден – отринь, но только не оставь меня – без Себя, совсем, чтобы не разорвалось сердцэ моё, от непомерного отчаяния, ждать Тебя. Ты, Творец – моя любовь. За цэну крови Спасителя, отдал я Тебе… свою душу, и вовеки, об этом не пожалею. Пусть всё случится со мной – чего хочет Душа Твоя, Премилая. Пусть все жэлания Воли Твоей, Всемогущей, не встретят возмущения в чувствилище моём – а одно лиш трепетное приятие. Вострёпывает телостность моя, стремясь угодить тебе всечлением своим. Не стесняйся, Божэ мой, недостатками моими: готов предаваться Тебе всею цэной, на коею сочтёш ты меня, способным. Ты, Бог мой – победа моя, среди поражэний моего своеволия. Ты, жызнь моя, среди смерти моего себялюбия. Ты, Единый во всех – любовь моя, возносящая меня над высокомерием свойских помыслов. Сделай молитву мою, Господи – делом, не оставь её бредом пустых созвучий. Сотвори светом благодати сердцэ моё, Бог мой. Преобрази душу мою в цветочь райского сада твоей занебесной обители. Удостой меня, Господь, всего лучшэго – что ты уготовил улюбленным Своим.
Забыть это значит не хотеть помнить.
Сам не понимает то, что говорит тот, кто не слушает того, кому отвечает.
Необходимо блюсти чистоту веры, устраняясь от грязи настроений.
Склонность грешыть устраняет только вера собственной святостью, от Бога приобретённой.
Святость, совершэнство, добро, любовь, праведность принимаются от Бога, как и дары прощения, покаяния и спасения, то есть их не надо заслужывать делами, брать из рук Бога – верой.
Думать о том, как бы не нарушыть запрет это ужэ беспокойство, которое, суть и запрещено в день покоя – субботу, а не те условности, которые предлагают не делать чего-то, чтобы не отвлекаться от покоя Божыего тем, кто не обрёл присутствие Духа Святости во всё время своей жызни.
За исполнение дел всей собственной веры, следует дарование слов веры в новой, ещё большэй и увеличенной славе благодати Божыей.
006-085
Ирине.
Повстречались мы здесь ненароком
Не случайно нас судьбы свели
Не блуждали и так, одиноко
Но общенье не зря, мы нашли.
Хотя плотью различны мы оба
и по возрасту мы не ровня
не по похоти, рады особо
мы, на встрече, средь Божьего дня?
не смотри на свои ты седины
сердцэ молодо, очень, твоё
впору ввёл тебя Бог на смотрины
не забудь Жэниха своего
мы нетленной поближэны кровью
нам симпатию, Сущий вручил
не стыдимся жэ вечной любовью
подавать, другу – радостью, сил.
Не угашай своей благодарности людям. Я заметил как ты всё большэ и большэ сияйствуеш, потому что наблюдаю за тобой и тогда, когда ты общаешься с другими людьми. Многим, приятно-внешне выглядящим девушкам, не достаёт внутренней красоты – пытливой любви твоего сердца! Я бы давно тобой пренебрёг, если бы от тебя не исходили лучи Духа Святого… ! Сохраняй, пожалуйста, смелость свою в обличении пороков, как ты их видиш. И тогда, я думаю, Бог пошлёт тебе откровение и о том, как их исправлять. Хорошо что ты не ожэсточила душу свою на то зло, которое тебе причиняли. Ты не сможэш переоцэнить и дажэ оцэнить ту награду, кою получиш за это и ужэ получаеш в благах духовных даров веры, любви и всяческой благодати добра Божыего! …
Цэлеустремлённость даёт те силы и чудеса ловкости, и мудрость, которые отличают святость от греховности.
⌠…⌡
Жэртва посредственным за обещание лучшэго от Бога привносит в жызнь личности высшэе состояние блажэнства.
Слава слов – вера; слава веры – дела; слава дела – свобода.
Храм Духа Святости уважаю большэ, чем храм земной плоти: тело лучшэ здания, как душа большэ тела, а тело – одежды.
Свет Твоей любви, Господи, прогоняет всякую тьму нечистоты из сердца моего. Когда я вручаю себя воле Твоей, Божэ мой – тогда обретаю победу во всех своих битвах.
Ты, Господь – моё вдохновение, Ты
сила жызни, моей.
Ты, радость моего спасения и
долгота моих дней.
Всё моё сердцэ Тебе вручаю, Сам
его Ты измени
Всей свободою жажду Рая
в вечность меня введи