Только чистота есть основание для вмещения в личность: телом – бесконечной силы; душой – великой добродетели; духом – святой любви.
Почему люди плохие? – потому что плох твой глаз, который на них смотрит, принимая плохие мысли умом. Почему зло во всеосвете? – потому что ещё большэе злодействие в душэ твоей, которое пренебрегая доброе, тем самым замечает зло и внимая его, – творит большэе, передавая другим. Почему равнодушные вокруг? – потому что очерствело сердцэ твоё в жэстокости безлюбия своего, и не находит, да и не найдёт оно покоя в лжэличии своём, лжэсловии; лжэсвидетельстве в лжэлюбви.
Слова вдохновляют дела, а дела духа: не плотскосуетные – воодушэвляют не новую веру в великих словах.
Сила – для чистых телом; мощ – для чистых душой; слава – для чистых духом.
Ожыдание – для устремлённого тела; надежда – для святой душы; вера – для праведного духосердца.
Задумайся над тем, почему истории из жызни одного человека не стали жытием какого-то святого – а возвеличились до устава веры для большынства людей земли.
Слова «должэн, обязан, надлежыт, следует, приличествует и т. д. – слова равнодушыя, если они относятся к кому-то или к людям, а не входят в личные соразмышления. Слова «хочу, жэлаю, надеюсь, стремлюсь, верю, вожделею, полагаю, предлогаю и т. д. – слова любви как к себе, так и к другим. Любовь просит или наказывает, а равнодушые приказывает или губит.
Когда делишься с ближним возтрогательным (Божьим) словом то – узреваеш что обмениваешься частью сердца… с Самим Господом. Люби образ Божый (и всё что близко к нему) то есть ближнего как самого себя, потому что и ты сам тожэ, этот образ – в этом правда.
Если всем своим сердцэм влюбишливаеш образ Божый и всё что близко Ему – то Бог сотворит удостойство твоё, подобием быть любовью к Нему Самому, Творцу, и всему что близко ко Всесущему, и ты станеш любить Бога сердцэм Самого Всеславного, а не своим тщеславным сердельцэм.
Мы способны любить Бога только Духом Святости, данным Им жэ – в нашы сердца, и вера в Творца это подарковливость Его любви к нам. А свобода наша это честь Всемогущества Божыя, подарованная в нашы сердца, предметом осознания преданности Всевышнему.
Tag Archives: любовь
006-077
1 Горький 2 Сладкий 3 Кислый 4 Вяжущий 5 Жгучий 6 тошный 7 острый (терпкий)
1 жолтый 2 красный (алый) 3 синий 4 зелёный 5 оранжэвый 6 пурпурный (розовый) 7 лиловый (фиолетовый)
1 до 2 ре 3 ми 4 фа 5 соль 6 ля 7 си.
1 мягкое 2 твёрдое 3 упругое 4 липкое 5 колючее 6 гладкое 7 пушыстое.
крепящий слабящий
чёрный белый
диез бемоль
упирание податливость
Мышливание.
Масло нашэго светильника для ожыдания второго пришэствия Иисуса это любовь к ближнему как к образу Божыю.
В своём ослеплении поклонения Иисусу только как Богу (идолобожые) – многие люди, тем самым, делают из Него – своего идола, и не жэлают приближаться к Христу, как к человеку, как к нежному другу.
Любовь к старшэму, как к родителю; к младшэму, как к чаду своему; и к ровеснику как к жэне своей составляют одну любовь Божыю к ближнему. А кто Её разделяет, тот умертвляет в себе любовь Божыю. Люди девушку и как мать, и как дитя Божые; люби ребёнка и как девушку и как родителя от Бога; люби отца и мать своих и как чадо своё и подругу любви своей к Богу.
Не расчленяй Любовь: она жывая
ты лучшэ труп свой ожыви
сомкни в себе – Её, ты, струи
как с Богом, с ближним, ты жыви
Тогда и Бог, той жызнью станет
которая в сердцах двоих
и слава вспрянет и обнимет
сближая дальних через них.
Идеалы Матери, Отечества и Родины имеют черты, присущие только характеру Бога, поэтому только возгордившыеся «верующие» будут отрицать согласие с Богодухновенностью этих идеалов. И идеал «Природа» имеет черты Бога, через которые Творец Сам становится видимым. Идеалы Природы прообразуют характер Творца.
006-075
006-065
Несть смысла плохиться на плохое, злое или греховное: всё равно исцэляет только лишь одна любовь, а безлюбие развивает плохое, злое и грех. Виноваты все и каждый, кто не любит. Любящий – ужэ безвинен. Плохим, мышлению и делу не поможэш, а только испортиш. Плохая мысль – слабость для тела; безчувствие для душы; порок для духа. Плохое это лжэумие, а хорошэе – любвиумие. Благолюбие противно плохопотаканию.
Внимание моё, займись не грехом, а святостью; грехом пусть займётся моя ненависть.
Любовь понимают лишь те, кто любит: равнодушным Её не постичь.
Понимаеш всегда лишь то, что делаешь или чему сочувствуеш.
Что-то близкое сошлось в нас и потому, мы сейчас – не чужые?! Люблю тебя, как сестру, потому что ты любиш Бога. Если сердцэ нашэ – Иисус, то душы… недалеки!?
Посмотри на чувства, которые стоят за этими словами. За красоту слов – не ручаюсь, но за истинность чувств – кладусь. Просто хочу передать то, что на сердцэ у меня, лемыль!
Мы сошлись меж миров:
между плотью и духом.
В том одна у нас Кровь
что жывём Иисусом.
Вечной будет любовь
узы коей – духовны.
не потопят её, тленья
грозные волны.
Будем верить, страдать
ощущая блажэнство.
Ведь наш путь – славы сад
по тропе совершэнства
Не едина в нас плоть
мы едины, всё – духом
Наша цэль – небеса
всё земное – нам, пухом?!
Алые паруса моих чувств наполняются ветром надежды на признательность твоей душы, и сердцэ ищет кусочки себя, достойные того, чтобы облечь их в слова – к тебе.
Ты, воссловиш (молвиш – воссловливаеш) что, несовершэнна… А откуда тогда, я увидел совершэнство в невидимом Боге; в чём ином узнал я Творца, кроме как в образе Его, – тебе?!
Сочувствующий понимает большэ, чем предполагает; равнодушный – не понимает и того, что выучил. Неравнодушые это ужэ, малое сочувствие.
Мысли Бога – для любящих; для равнодушных – Его законы.
У всех есть право любить и быть любимыми, и несть права у всех, быть жестокими к себе и друг ко другу.
Равнодушые это уравнивание того, что развеличивает Бог.
Волнуется душа, и низким
и высоким.
и путь свой нежэстокий
к вечности стремит
Во всём мы меру меж
страстей находим
Как и в природе меж стихий
закон лежыт.
Взаимодействие – основа
есть для жызни
Как для единства – сущность
есть любовь.
Близки мы тем, что Бога
вдруг, находим.
Когда крушытся сердцэ
о порог.
Порог своей мечты – под
дверь Его жэланий
Вручаем душу – святости
Творца.
В объятия спеша, мы
землю с небесами
Соединяем милостью
отца… !
Можэт быть, ты не вериш в свою вечную красоту, но Бог – верит, и просил меня, тебе это передать, совестью моих слов.
006-052
⌠…⌡
Смерть от любви – жэланнее, чем жызнь без любви.
Любовь возвышает дажэ секс.
Чем дальшэ мы отделяемся друг от друга – тем большэ в нас ненависти к себе и к другим. А чем ближэ мы соединяемся друг с другом духом, душой и телом – тем большэ в нас любви к себе и к другим. Дело любви – соединение твари с Творцом, плоти с духом, одного с разным.
Любовь это одно разного и разное одного. Ненависть это одинаковое разного, разное одинакового, одно одинакового и одинаковое одного.
Тому, кто доволен образом своего заблуждения – Бог не нужэн.
Предлагая цветок, говорю: «Мои чувства – тебе My feelings – to you, мои чувства – ты, это мои чувства – тебе, мои чувства – для тебя.
Танец – красодвижые; речь – красословие; пение – красозвучие.
Красота – взаимопонимание происходящего; доброта – взаимоучастие в вечном; любовь – взаимостремление к совершэннейшэму.
Лучшая из взаимностей… – с Богом.
Сказать тому, кто расстроился, раздражылся, уравнодушылся или разозлился: «Не искажай свою красоту.»
Лучшым из достижэний всего человечества, всегда останется любовь друг друга наедине с Богом.
Нуда́ (нудить) ну́да (нуждать) нода (новое «да») но да (но согласен) надо (на добро) надо́ (на до́стиг)
Совершэнство это следование лучшэму из того, что есть.
Всё что по вере – свято (не по вере – грех) Всё что по любви – совершэнно; Всё что по искренности – свободно; всё что по нежности – красиво; всё что по ласке – славно; всё что по смыслу – добро; всё что по цэли – восхитительно; всё что по воле – возвышэнно; всё что по совести – честно; всё что по мечте – сердечно; всё что по жэланию – душэвно, симпатично, привлекательно; всё что по хотению – телесно, приятно, притягательно.
Забывание это решение не помнить.
Когда на человека нападает страх из-за угрозы уязвления или уничтожэния природного, душэвного или духовного теле – то разве остановится он перед предательством своего ближнего на уничтожэние или уязвление за себя, вместо себя ради себя? – Нет, если он всю жызнь питался плотью трупов беззащитных жывотных, убитых с его участием, через его обжорственную и безлюбную похоть к раздражэнию низменных аппетитов своих заблуждений. И в то жэ время есть человек, который готов пожэртвовать своим духовным, душэвным и телесным плотствием ради того, чтобы ближний его продолжыл своё телесное существование на земле ради своего развития и духовного роста для полносмысленного решэния начать, однажды, любить – и продолжать свою любовь вечно. Для этого человека, жэртва будет естественным побуждением, так как он и так, всю жызнь частично жэртвовал свои силы и время для любви к ближним.
006-050
Самая ближняя любовь к ближнему, это любовь в единстве с его телом, а не только с его душой и духом.
Игнорировать = равнодушыть.
Плохое это искажэние жызни, а хорошэе… – сама жызнь.
«(«Ты всё могла б почувствовать и так… когда в руках держала б не открытку.» – не знаю о чём подумала ты, но я имею в виду слова моей душы в руках твоего внимания.)»
Без праздника чувств святости, в духе любви – всё в этом мире – пошлость, мерзость и отрава, а с ними вместе – всё радость, слава и благодать.
Иметь совесть это значит быть с вестью Духа Святости в своей душэ, иметь совершэнство это значит быть с вершыной себя: с Богом. Совершэнство тела это здоровье от Бога – верой в Его исцэление, такжэ как и душы, и духа.
Законолюбие – враг Боголюбия; равнолюбие – враг ближнелюбия; плотьлюбие – враг телолюбия.
Основа истинной любви это давание себя друг другу духом, душой и телом. Слава любви Божыей это жывая жэртва всего в себе – ближнему; это поклонение Богу через служэние Его образу на земле.
Жэртвуй всё в себе – ближнему; всего себя Богу; а то что твоё, но не в тебе жэртвуй – себе. Нечестивому воздай по беззакониям его, если не отвернётся от своего нечестия после твоих убедительных увещаний.
Стремление жэнщины быть похожэй на мужчину – делает её непривлекательной в глазах мужчин; а стремление жэнщины быть жэнщиной вопреки всему этому препятствующему – сводит мужчин с ума от жэлания овладеть ею.
АСЯСЯСЮШКА МИЛМИЛМИЛАЯ. Накопились чувств в моей душэ и просятся объявиться твоему сердцу. Надеюсь твоё благосклонное внимание, преисполнившысь милосердием, снизойдёт до прочтения, начертанных им знаков.
Бог соиначил нашы плоти, душы, духи чтобы въединить нашы сожызни. – Жыла-была одна мечта, которая хотела узнать себя. Но этому мешало то, что она была в разных людях.
Он и она уклонялись воссоединить свои дух, душу и тело. Но каждый из них чувствовал тот великий трепет открытия тайны, стоящий за этим воссоединением.
И они избрали участь несплочения, и вечное блажэнство осталось ими неизбранным. Сополые существа стали верить в болезнь, затем в старость и смерть.
Но сказка вечности, в лицэ, её создавшэго, Волшэбника не оставила заблудшых на самих себя. Происходит чудо, которое созывает к единству, вопреки мнениям толпы. К полному единству кличет сама красота! Сама Слава влечёт к полноте слияния ближних, в жывой взаимодавательности и щедрой саможэртвенности! Пир вечной молодости покрывается сущностью невидимой природы. Сердца достигают исполнения всех своих жэланий..!
006-028
Слова вводят нас в те миры, бытие которых недоступно пониманию этой земной юдоли.
Миры нашых духа и душы прямо разрываются от ожыдания нашэго разрешэния с плотью земного вотелесия – чтобы воплотить нас в себе, всеми нашыми разнообразиями, разнотелиями, разнодумиями.
слова любви – возмолвия
слова чувств – возсказия
слова ума – возречения
Время своей поры – эпохам вечности… посвяти! И вечность станет содержанием твоей, теперь ужэ безначальной и бесконечной поры. Своё сейчас сделай вечным теперь и… Бог восстанет счастьем твоим… навсегда!
Слово Божые исходит только из уст любви, и оно сильнее слов критика, слов ума и, тем более, слов страха неверием и безстрашыя безразличием.
Побуждения из сердца; словозаключения из ума; волночувствия из душы; восприятие из тела; цэломыслие из духа; откровения (всеосмотрия) из Бога.
Дух соображает: как?; душа мыслит: что?; тело производит вот! В совершэнстве это должно происходить одновременно, а на это способен только надстоящий Дух Божый: Его руководство самое наилучшэе.
От твоих слов любви к другим, в других накапливается любовь… и к тебе самому.
Не дави на волю к предпочтениям, предпочиниям, предпонравиям, предлюбиям, предхотиям и т. п. других, но побуждай её к освобождению разнообразием богатого выбора… – со своей стороны.
Любовь развивает ухватку мышления и силу мыслеудержания, а такжэ мощь смыслосодержания. Любовь укрепляет мускулы ума; нежность совершэнствует мышцы жэланий; ласка возвеличивает мускулы творчества, находчивости, смекалки.
Идол – поклонение известному, а идеал поклонения это поклонение тому, кто открывает неизвестное и даёт силу его понимать и делать известным.
Постигать это духовно вмещать; понимать это включать в содержание душы; воспринимать это поглощать трепетом чувств.
Память это ёмкость нашэго сосущия.
Зависть – злоглядство; гордость – лжэвеличие; воровство – злоимство.
Справедливость – воздаяние за добро и отнимание за зло.
Жэстокость – отнимание за добро и месть за зло. Месть – злодавство.
Суд Божый – возмездие
мезда – даромерие.
Суд человеческий – жестокость.
Жалеть несовершэнства это любовь, но жалеть о совершэнствах это нелюбовь: любовь – жаждать совершэнств.
Люби всякого человека как обещание Богом совершэнств – здесь, на земле.
Принимая подарок, думай о тех чувствах, которыми его сопровождают, и словах, которыми его знаменуют, иначе, событие дарения заслонят мысли о накоплении вещей, или приличиях лжэличия.
Нравомир.
Обличай не со зла, а с добра.
И могила не в силах, похитить слова твоей нежности из сердца моего, и сам ад не в состоянии затмить память мою о тебе..! Чувства заходятся от восторга занебесного блажэнства; слова низходят Божэственным смыслом и сердцэ превозполняется благом Духа Святости – от внимательных слов, неги Твоей признательности… Ленушэнька! Милая ко мне!!
ленусия ленуирия ленунийя
006-014
Обрезывай и обтёсывай себя под любовь, а не любовь – под себя.
⌠…⌡
Если действительно поклоняешься Богу, то воспринимаешь бытность такой, какой Он её сотворил, а не такой, какой представляешь её в своём воображэнии.
Если случится такое, что мы встретимся врагами. Лучшэ будет, от твоей руки – умереть, чем жыть, с сознанием того, что убил тебя. (АСЯ).
Зло не всегда побеждает равнодушые, но добро побеждает их обоих всегда.
Представь себе объядение: в храме твоём зал для богослжэний заставлен до потолка, ящиками с питьём и коробками с едой, вместо того, чтобы разместить их в более умеренном количестве (числе) по подсобным помещениям. Бога не проси о прощении этого, очистись пока можэшь, а не можэшь – проси Бога о даровании сил для очищения, а не о прощении, потому что кающегося и исправляющегося прощают, а нераскаянного наказывают и карают. И ты ещё ропщешь на Бога за то, что будто бы это Он посылает болезни, хвори и заблуждения в твои душу, тело и дух – несть. Просто, это всё непотребство которым ты заполнил свой храм – начинает гнить и бродить.
Ирония – добродушное обострение противосмыслия и противомыслия; преувеличение и преуменьшение; перекривление и запрямление – значений, размеров, образов, впечатлений, объявлений, определений и т. д. с цэлью лучшэго замечания различий. Например на злого сказать вы очень добрый человек, на плохого – очень хороший. Ирония это неверить плохому. Всё плохое в человеке это то, с чем он старается отождествиться и только одно хорошэе это и есть настоящее существо человека. Думать и говорить что человек – плохой, это значит, что ты веришь в то что плохое – в тебе и в других, вместо хорошэго. Другой – плох, это значит что ты сам – нехорош. Я не верю что ты плох: ты просто притворяешься, потому что ты таким не создан. Нам не дано сотворить себя плохими, и дажэ плохое содержание надолго удержать в себе. А я просто не верю в то, что в тебе есть что-то непрекрасное: ты такой не создана. Бог всё сотворяет прекрасным, и тебя в том числе. Это, просто ты сама придумываешь себе недостатки и стараешься воплотить их в себе!.. У человека могут быть плохие и несовершэнные отношэния с самим собой и другими, но сам он – всегда был и останется хорошым и совершэнным. Мы ростём только в своих отношэниях, но остаёмся такими – какими сотворил нас Бог: его образами и подобиями!
006-012
Страдания придают глубину содержания – веселью.
Как я могу утверждать что-то о другом человеке достоверно, если я и сам себя-то не до конца знаю.
Твой образ навсегда останется в моей памяти незапятнанным, дажэ если ты захочешь его испортить – у тебя не получится: ты сможэшь испортить только себя, а своего образа, во мне – тебе всё равно не достать чем-то плохим, навсегда! Моя память содержыт только самое наилучшэе, всё остальное я выкидываю. Тебя я придумываю, самой прекрасной из того, что ты являешь мне. Но полный твой образ, я знаю, вечно останется для меня загадочным и таинственным. Интерес мой – к тебе будет расти бесконечно, если, конечно, ты не станешь ко мне равнодушной.
Абсолютное подчинение запретам определяет неспособность любить.
Наибольшую важность имеют не слова, а те чувства, которые они вдухают, вдушают и втеляют.
Вещи – всего лишь знаки того духа, который их создаёт; так и мы – знамения своего Творца.
Единство слова и чувства это и есть сияние святости. А грех и зло это всегда степени безчувствия.
Если работают вместе, а прибыль достаётся только некоторым – значит, те кто её получают – воруют у тех, кому её не достаётся.
Честь это единство правды и истины; любви и святости; смелости и мудрости.
Невидимые и неслышымые мысли впечатляют ощутимыми чувствами, а видимые и слышымые слова впечатляют поразительными смыслами.
Самое трудное – предмерить обличение, похвале.
Чтобы быть способным обнажать чувства – необходимо уметь найти соответствующие слова внутри себя. А для того чтобы обнажыть тело – достаточно просто снять одежду. А чтобы обнажыть веру – необходимо иметь крепкие убеждения, соответствующие повседневной жызни.
Чувства (патии) это жызнь душы; вера – жызнь духа
вера = сосилие. силы – жызнь тела. чувство (эмоцыя, патия) = соверие.
Каждый человек самое наипрекрасное творение в образе Бога, поэтому, если и выбирать себе супруга – то надо выбирать не по похотям ко внешним признакам или пристрастиям к видам деятельности, а по удобству к выполнению определённых задач и высшэй цэли, совместно.
Не сможэшь полюбить Бога, не любя человека и не сможэшь полюбить человека, не любя Бога: так как любовь – единство их сущностей и картина их образов.
Исцэляет решымость – вымолить, а не похоть – помолиться.
Если убыстрить начало, то при концэ останется время на всякие неожыданности.
Интерес это духовное и терпение это душэвное – пространства чем большэ невидимые пространства духа и душы – тем большэ сил у видимого тела.
Единство интереса и терпения – интерпение есть воля. А в теле это сила воли. Интерес – дюга духа; терпение – мощь душы; сила воли – пря тела (прага).
Ася, твой поцэлуй, за тюльпаны, был первым: к которому я остался неравнодушэн.
006-006
Утомляемость уменьшается от отсутствия злобы, проклятий, присутствия песен, доброты, внимания к первостепенным нуждам и их удовлетворению. Прибыль – любой цэной, кроме утомления тех, кто её приносит!.. Поделись прибылью – и с тобой поделятся производительским энтузиазмом.
Благотворительность должна быть не показной, но наглядной и внимательной к действительным нуждам, а не навязываться как подачка.
Наворованным, блага не сотворишь. Воровать… – себе дорожэ.
Основная заповедь хорошэго начальника и владельца: «экономь людей и они сэкономят твоё время, деньги и ресурсы (оборотосредства).» Производительность растёт только тогда, когда люди – на первом месте, по шкале цэнностей. Когда на первом месте – не люди, тогда предприятие движэтся к развалу.
Утомление – когда не можэшь чего-то делать. Усталость – когда не хочешь чего-то делать. Унылость – когда не считаешь нужным чего-то делать.
Нежность это востерпие блага; ласка – воздержые творчия; обояние – возпражнение славы. Все три это состав любви.
Мы все, всегда ищем и находим тех людей, которые позволяют нам любить их, но нам не суждено найти таких людей – которых бы мы сочли и признали достойными любить нас самих, кроме Бога – воплотившэгося в человека.
Наш дух относится к телу нашэму так жэ, как Бог наш – относится к нашэму духу: даёт знание об истине в каждом событии, но предоставляет выбор, действовать самому тебе.
Сила не в том, чтобы было большэ тело, а в том, чтобы было большэ духа, а любовь… – в том, чтобы было большэ душы.
Тот кто угнетает людей оскорблениями или всякими плохими словами и настроями – мешает общему делу всего предприятия в получении прибыли и развитии производственных отношэний. Планы производства неотделимы от планов духовного развития всего человечества.
Настроение это явность скрытой мысли. Слава это явность открытого слова. Молчание это явность сокрытого слова. Влияние это явность затейного духа. Чувство это явность затаённой душы.
Если дажэ наша жалость удержывает жэлание жыть, в тех – кого мы жалеем, то насколько сильнее наша любовь. Наша любовь к самому Богу возможна, только через любовь к Его образу – нашэму ближнему. Чем большэ у нас ближних, среди творений Бог – тем ближэ мы к Самому Богу. Нашы ближние это отражэние нас самих, в Боге. Бог смотрит на нас, очами нашых ближних, душою их душ, духом их духов и плотью их тел.
Легче любить, чем противиться любви…
Лучшэ потерять себя в Боге, чем потерять Бога в себе.
Люди боятся греха большэ, чем Бога, поэтому хотят не слушать и не слышать святых, чистых и любовных чувств из уст, преображонных Богом душ. Грешник – не верит в то, что есть праведники, кроме Бога, а праведник верит в то что всё творение не лишено святости, кроме него – великого грешника.